Cilvēka daba nav bez egoisma. Šī īpašība, kuras dēļ jūsu vajadzības un vēlmes ir jāliek augstāk par citu cilvēku vajadzībām un vēlmēm, katrā personā izpaužas atšķirīgi. Dāsnums ir jēdziens, kas ir pilnīgi pretējs egoisma jēdzienam. Pirmkārt, tā ir spēja upurēt, padoties, panākt kompromisus. Manuprāt, F.M. Dostojevskim ir taisnība, apgalvojot, ka savtīgums iznīcina cilvēkā diženumu, jo patmīlība neļauj dot priekšroku citu interesēm.
Savtīgo varoni mums pasniedz pats Dostojevskis romānā Noziegums un sods. Galvenais varonis - Rodions Raskolņikovs - nav tikai egoists, viņš ir egoists-ideologs. Uz savas “parasto un neparasto” cilvēku teorijas altāra viņš nolika divas nevainīgas dvēseles: vecā sieviete hipotēka un viņas jaunākā māsa Lizaveta. Raskolņikovs, tāpat kā jebkurš slepkava, iedomājās, ka var izlemt cilvēku likteņus, pat ja nevienam tie nav vajadzīgi. Šāda izturēšanās ir augstākā egoisma pakāpes sekas, kas pamudināja pārliecināties par varoņa rīcību. Pēc slepkavības visas Raskolņikova darbības ir mēģinājums sevi attaisnot, bet tikai pirms viņa paša “es”. Viņam patiesībā nerūp savas māsas Dunjas vai Sonjas Marmeladovas situācijas problēmas. Viņš nodod svešas ciešanas savam iekaisušajam prātam, kurā nav vietas dāsnumam.
Vēl viens krievu klasiķu egoists ir Grigorijs Pečorins no M.Yu romāna. Ļermontovs "Mūsu laika varonis". Šī noslēpumainā un mūžīgi garlaicīgā varoņa egoisms tiek izteikts vēlmē un spējā izspēlēt citu cilvēku jūtas. Šajā sakarā stāsts ar augstkalnes prinča Bela meitu, kuru Pečorins mīlēja un nozaga, ir ļoti atklājošs. Gregorijs nemaz negrasījās precēties ar Belu, viņa visu laiku pievilināja viņu, kamēr viņa bija mežonīga. Apbrīnojami, kā viņas sirds varēja iemīlēties Pečorīnā, jo ar savu rīcību viņš apkaunoja viņas godu un tēva godu. Šī stāsta beigas ir ļoti skumjas, jo Pečorīnam Belam tā bija tikai rotaļlieta, un drīz vien viņa jūtas pret viņu atdzisa un viņa patmīlība noveda pie jaunas meitenes nāves, kuru nāvējoši ievainoja atriebīgais kabiķis.
Tādējādi egoisms ir kaustiskā īpašība, kas korodē cilvēka dvēseli, neatstājot vietu citām sevis mīlēšanai. Egoisms ir vāju, vientuļu cilvēku liktenis, kuri nav spējīgi uz visām labākajām cilvēka jūtām: mīlestību, draudzību, līdzjūtību. Šāds vājums un nespēja piedzīvot kaut ko labu aizstāj un dāsnums - viena no cildenākajām cilvēka īpašībām. Bet es uzskatu, ka egoisms nav teikums, un katrs cilvēks spēj izlemt, vai viņš var būt pietiekami stiprs, lai spertu mazus soļus savas dvēseles atdzīvināšanai.