Konstantīns Nikolajevičs Batjuškovs, par lielu pārsteigumu rakstniekiem, izrādījās autors, kura mantojums nav “ausīs”. Protams, Puškina, Ļermontovs, Tyutchev, Yesenin ieguva lielāku slavu mūsdienu sabiedrībā, taču tas nenozīmē, ka Batjuškova dzeja ir mazāk profesionāla vai virspusēja. Šis dzejnieks ir jārespektē, pirmkārt, par viņa smagumu - viņš nekad nav atkāpies no sava idejas radīt dzejas tekstu, kas būtu jāapspriež atsevišķi.
Radīšanas vēsture
Dzejoli "Mani penāti" autors uzrakstīja laika posmā no 1811. līdz 1812. gadam, tajā laikā diezgan nobriedis dzejnieks (tajā laikā Batjuškova bija 24 gadus vecs) atradās māsu muižā, Khantanovo. Atrodoties prom no Sanktpēterburgas, Konstantīns Nikolajevičs arvien dziļāk un dziļāk noslīka vientulības sajūtā, viņš arvien biežāk sāka atcerēties lielpilsētas apgaismoto inteliģenci un literāros vakarus viņam līdzīgu dzejnieku kompānijā.
Pārlieku lielo jūtu dēļ, kuras ir viegli modēt, lai salīdzinātu ar vieglu nostalģiju, Batjuškovs sāk rakstīt dzejoli, kas adresēts tā laika slavenajiem autoriem - Karamzinam, Žukovskim, Vjazemskim, Dmitrievam. Darbā ir arī citi vārdi, taču Batjuškovs precīzi norāda uz šiem autoriem, jo viņš pievienoja šo dzejoli vēstulēm, kuras viņš nosūtīja visām 4 personībām.
Žanrs, virziens un lielums
Šis dzejolis jānošķir no Konstantīna Nikolajeviča lirisko darbu masas, jo “Mani penāti” ir savdabīgs krievu vēstījuma tradīcijas ideāla iemiesojums. Varētu teikt, ka Batjuškovs visai krievu literārajai pasaulei parādīja, kā vēstījums jāveido, tāpēc dzejoļa žanru noteiks pats.
Runājot par Konstantīna Batjuškova dziesmu tekstu virzienu, ir vērts atzīmēt, ka dzejnieks visbiežāk pievērsās filozofiskajai lirikai un uzdeva jautājumus, uz kuriem vienkārši nav iespējams atrast atbildi - dzīves jēgu, tās īslaicīgumu, emociju un jūtu raksturu. Turklāt šis darbs ir anakreontisks. Tas ir, tajā ir daudz atsauču uz senās Grieķijas kultūru, filozofiskajiem motīviem un attēliem, kas raksturīgi sengrieķu mitoloģijai.
Atsevišķi ir vērts pieminēt arī to, ka Batjuškovs gandrīz vienmēr rakstīja iambiku dzejas lielumā. Pats autors sacīja, ka dzejnieka lielums izvēlas to, ka tikai viens dzejas lielums spēj nodot rakstnieka balsi.
Atšķirīga Batjuškova iezīme ir stāstījuma patiesība: “Dzīvo, kā raksti, un raksti, kā dzīvo. .. ".
Attēli un simboli
Attēlu un simbolu sistēma šajā dzejolī ir ļoti sarežģīta. Sakarā ar diezgan lielo apjomu katrs attēls ir ļoti detalizēts.
- Dīkstāves un radošās dzīves attēli. Krāšņo un krāšņo dzīvi izsmej liriskais varonis, kurš pauž autora nostāju. Ikdienas eksistence, nedalāma ar grūtībām, nav pelēka un vienkārša, tā ir īsta! Katram cilvēkam, pēc rakstnieka domām, viņa būtne būtu jāaizpilda ar jēgu, nevis ar slinku dzīvi uz zīda spilveniem. Viņš atsakās no bagātības, izvēloties pieticīgu kameru, no kuras nāk iedvesma.
- Svarīgu lomu spēlē arī dzejolī. tumšās patvēruma attēls, mājvieta epikureiešiem. Autore īpaši piešķir “tumšo stūri” epikīrismam, tādējādi parādot savu neapmierinātību un nepiekrišanu šīs filozofiskās doktrīnas galvenajām tēzēm - “galvenais ir personīgais komforts”. Dzejniekam patīk askētisks dzīvesveids, kurā nav nekā lieka.
- Īstu draugu attēli (Žukovskis, Dmitrijevs, Karamzins, Vjazemskis). Draudzības un banālās zemes laimes tēma no tikšanās ģimenē ir sarkans pavediens caur dzejoli, jo to prasa pats liriskā darba žanrs. Tie ir jautri jaunieši, ar kuriem varonis izjūt garīgu radniecību. Viņi ir talantīgi, laipni un gudri.
- Nav iespējams koncentrēties uz to, ka bi-miers dzejolī tas jūtas ļoti labi, izmantojot visa veida atsauces un attēlus no reālās pasaules (galdauti, galdi, istabas un vienkāršie cilvēki) un antīkos (ģeogrāfiskos objektus - Permes, Helikon un senos dievu vārdus - Harit, Bacchus).
- Ļoti svarīgs veids ir lyras attēls - sievietes melo, tieši viņa liek liriskajai varonei domāt par dīkstāves būtību.
- Lirisks varonis - dzejnieks, kurš ir priecīgā noskaņojumā, viņš ir piepildīts ar enerģiju un radošu impulsu. Viņš stāsta par saviem principiem, pasaules uzskatu un dalās arī ar radošās darbības recepti.
Motīvi un jautājumi
- Filozofiskā tēma. Liriskais varonis ved domstarpības ar epicūriešu “pūli”, mēģinot pierādīt, ka dzīves patiesās vērtības nav komfortā un spīdumā, bet gan mīlestībā, draudzībā, radošumā.
- Radošuma tēma. Liriskais varonis ir dzejnieks, kurš dzīvo nabadzībā un askētikā. Tas ir tāds varonis, kas atspoguļo autora apziņu. Jādzīvo mērenībā un pieticībā, tikai tad mūza ienāks mājā un parādīs ceļu, lai sasniegtu visdrosmīgākos mērķus. Nevienam nevajadzētu novērst uzmanību no radītāja, viņam ir jādomā par savu augsto likteni un nevajag izbaudīt greznību.
- Draudzības tēma. Tikai līdzcilvēku atbalsts var nodrošināt radošu uzplaukumu, izraut dzejnieku no smagām domām un virzīt viņu uz pareizā ceļa.
Autors sadala 2 viesu "pasaules" ar savdabīgiem 3 soļiem.
- Pirmajā solī ir dievi un mūzas. Viņi ir argumentētas dīkstāves simbols, pret kuru nav iebildumu, jo viņi ir augstāki par vidusmēra cilvēku, viņi ir patroni un suverēni.
- 2. posms - senie dzejnieki, neizskaidrojama grezna un šika dzīvesveida pārstāvji. Liriskais varonis nemēģina runāt par Horacija un Pindara netikumiem, viņš tikai apgalvo, ka viņam vienkārši nav vajadzīgs šāds liktenis.
- 3. posms - krievu rakstnieki un galvenie varoņi vienlaikus - Žukovskis, Dmitrijevs, Karamzins, Vjazemskis. Liriskajam varonim krievu literārās sabiedrības pasaule ir tuvāk nekā senatnes pasaule. Ja agrāk viņš redz daudz komiķu - kaujas “mēmu zobenu”, saplēstas drēbes, tad draugu kompānijā, kuram veltīts dzejolis, komiksu piezīmju nav.
Galvenā doma
Dzejoļa galvenā ideja ir pierādīt, ka patiess dzīves prieks par zemiskām un parastajām lietām, par kurām jums nevajadzētu tērēt naudu, dzīvo greznībā un zeltā. Viss, kas cilvēkam patiešām var būt dārgs, ir dzīve visās tās izpausmēs. Autore mudina lasītājus saskatīt esamības jēgu ikdienas lietās - draudzībā, mīlestībā, radošumā.
Var šķist, ka dzejolim ir pārlieku didaktisks raksturs, taču tā nav pilnīgi taisnība, Batjuškovs ļoti meistarīgi apiet brīdi, kad viņam kā autoram būtu jāuzņemas šī vai tā puse. Katrs cilvēks pats izvēlas savu likteni.
Mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi
Šis dzejolis ir piepildīts ar vizuāli izteiksmīgiem līdzekļiem, ņem vērā daudzos epitetus un metaforas.
Autore saka, ka mīlestība un draudzība piepilda “sirdi ar klusu siltumu”, metaforiski raksturojot šo jūtu spēku un to silto, nomierinošo iedarbību uz cilvēku. "Pasaules slavas un iedomības liecinieks" - cilvēks, kurš vienlaikus var brīvi dzīvot krāšņumā un pelēkajā ikdienā, patiess veiksminieks. Izteiciens “iet uz putekļiem” ir piepildīts ar īpašiem attēliem. Autors par to runā epizūriešu kontekstā, dodot viņiem īsu mūžu un ātru pārvēršanos putekļos.
Šajā dzejolī milzīgs daudzums mākslinieciskās izpausmes līdzekļu, visu uzskaitot uz ilgu laiku, tāpēc, ja jums ir nepieciešams kaut kas konkrēts, tad rakstiet par to komentāros, pievienojiet.
