Pirmā nakts. Otrā nakts
Bija jau pulksten četros no rīta, kad Fausta istabā metās pūlis jaunu draugu - vai nu filozofi, vai dzīves dedzinātāji. Viņiem šķita, ka Fausts zina visu. Nav brīnums, ka viņš visus pārsteidza ar savām manierēm un novārtā atstātajām laicīgajām pieklājībām un aizspriedumiem. Fausts satika draugus, kā parasti nekaunīgi, atzveltnes krēslā, ar melnu kaķi rokās. Tomēr viņš atteicās apspriest dzīves jēgu un cilvēka mērķi šādā laikā. Man bija jāturpina saruna nākamajā pusnaktī. Fausts atcerējās līdzību par aklo, nedzirdīgo un mēmo ubagu, kurš bija pazaudējis zeltaino. Ne velti meklējot viņu, ubags atgriezās mājās un gulēja uz savas akmens gultas. Un tad monēta pēkšņi izslīdēja no savas krūtis un apgāzās pār akmeņiem. Tāpēc mēs dažreiz, Fausts turpināja, izskatās kā šis akls cilvēks, jo mēs ne tikai nesaprotam pasauli, bet arī viens otru, mēs neatšķiram patiesību no meliem, mākslinieka ģeniāla un ārprātīgā.
Trešā nakts
Pasaule ir pilna ar ekscentriem, no kuriem katrs spēj pateikt pārsteidzošu stāstu. Karstajā dienā Neapolē kāds jauns vīrietis senlietu veikalā sastapa svešinieku pulverveida parūkā, vecā kaftānā, apskatot arhitektūras gravējumus. Lai viņu iepazītu, viņš ieteica viņam apskatīt arhitekta Piranesi projektus: ciklopa pilis, pilīs pārvērstas alas, bezgalīgas arkas, grāvji ... Ieraudzījis grāmatu, vecais vīrs šausmās uzlēca: “Aizveriet, aizveriet šo sasodīto grāmatu!” Tas bija arhitekts Piranesi. Viņš izveidoja grandiozus projektus, taču nespēja tos realizēt un publicēja tikai savus zīmējumus. Bet katrs sējums, katrs zīmējums mocīja un pieprasīja to pārveidot ēkās, neļaujot mākslinieka dvēselei rast mieru. Piranesi prasa jauneklim desmit miljonus zelta gabalu, lai savienotu Etnu ar Vezuvu ar arku. Nožēlojot trako, viņš pasniedza viņam santīmu. Piranesi nopūtās un nolēma to pievienot summai, kas iekasēta Monblāna pirkšanai ...
Ceturtā nakts
Reiz man parādījās drauga draugs - godājams ierēdnis, kurš nedarīja ne labu, ne ļaunu. Bet viņš pacēlās uz valsts padomnieka pakāpi. Kad viņš nomira, viņš tika auksti apbedīts, auksti aprakts un izkliedēts. Bet es turpināju domāt par mirušo, un viņa spoks parādījās manā priekšā, vienaldzībā un nicinājumā pārmetdams ar asarām. Līdzīgi kā ķīniešu ēnas uz sienas, pirms manis parādījās dažādas viņa dzīves epizodes. Šeit viņš ir zēns tēva mājā. Bet viņu izglīto nevis tēvs, bet gan kalpi, viņa māca neziņu, apmaldīšanos, cietsirdību. Šeit zēns tiek ievilkts formas tērpā, un tagad gaisma nogalina un samaitā viņa dvēseli. Labam draugam vajadzētu dzert un spēlēt kārtis. Labam vīram vajadzētu būt karjerai. Jo vairāk rindu, jo spēcīgāka garlaicība un aizvainojums - par sevi, cilvēkiem, dzīvi.
Garlaicība un aizvainojums noveda pie slimības, slimība noveda pie nāves ... Un tagad šis briesmīgais cilvēks ir klāt. Viņa aizver man acis, bet atver savas garīgās acis, lai mirstošais varētu redzēt savas dzīves kailu ...
Pilsētā tiek organizēta balle. Visas darbības vada grupas vadītājs. Likās, ka viņš slavenu mūziķu darbos ir savācis visu, kas ir savādi. Skan skaļa ragu balss, timpanu smiekli smejas par jūsu cerībām. Šeit ir Dona Huana ņirgājošā dibena Anna. Šeit maldinātais Otello uzņemas tiesneša un izpildītāja lomu. Visas spīdzināšanas un mokas saplūda vienā amplitūdā, karājoties tumšā mākonī virs orķestra ... Asiņainas lāses un asaras no tās pilēja uz parketa. Skaistumkopšanas satīna čības viegli slīdēja pa grīdu, dejas pakļāva sava veida neprātu. Sveces deg nevienmērīgi, ēnas svārstās nosmakušā miglā ... Liekas, ka dejo nevis cilvēki, bet skeleti. No rīta, izdzirdot evaņģēliju, es devos uz templi. Priesteris runāja par mīlestību, lūdzās par brālīgo cilvēces vienotību ... Es steidzos modināt jautro neprātīgo sirdis, bet ekipāžas jau bija gājušas garām baznīcai.
Apdzīvotā pilsēta pamazām sāka tukšot, rudens vētra izdzina visus zem jumtiem. Pilsēta ir dzīvs, aizraujošs un vēl smagākas domāšanas briesmonis. Vienas debesis bija skaidras, draudīgas, nekustīgas, bet neviena skatiens nepaceļ uz viņu. No tilta nogāza pajūgs, kurā jauna sieviete sēdēja ar savu pavadoni. Viņa apstājās spoži apgaismotās ēkas priekšā. Vienmērīga dziedāšana paziņoja par ielu. Zārku pavadīja vairāki lāpu nesēji, kurus lēnām nesa pa ielu. Dīvaina tikšanās! Skaistums paskatījās pa logu. Šajā brīdī vējš saliecās un pacēla pārsega malu. Mirušais vīrs smīnēja ar nevīžīgu ņirgāšanos. Skaistums aizrāvās - reiz šis jauneklis viņu mīlēja, un viņa atbildēja viņam ar garīgu bijību un saprata katru viņa dvēseles kustību ... Bet vispārējais viedoklis viņu starpā uzlika nepārvaramu barjeru, un meitene paklausīja gaismai. Tik tikko dzīva, ar spēka palīdzību viņa kāpj pa marmora kāpnēm, dejo. Bet šī bezjēdzīgā viltus balles mūzika viņu sāpina, viņa sirdī atbild ar mirušās jaunības lūgšanu, lūgšanu, kuru viņa auksti noraidīja. Bet šeit ir troksnis, saucieni pie ieejas: “Ūdens, ūdens!” Ūdens jau izlīdzināja sienas, salauza logus un ielēja zālē ... Pārrāvumā parādījās kaut kas milzīgs, melns ... Tas ir melns zārks, neizbēgamības simbols ... Atvērts zārks plūst pa ūdeni, aiz tā viļņi piesaista skaistumu ... Miris paceļ galvu, viņa pieskaras skaistajai sievietes galvai un smejas, neatverot muti: “Sveika, Liza! Apdomīgā Liza! ”
Piespiesta Liza pamodās no zvēra. Vīrs ir dusmīgs, ka viņa sabojāja bumbu un visus nobiedēja. Viņš nevarēja piedot, ka sieviešu koktērijas dēļ viņš bija zaudējis lielu ieguvumu.
Un tagad ir pienācis laiks. Pilsētu iedzīvotāji bēga uz laukiem, lai pabarotu sevi. Lauki kļuva par ciemiem, ciemi kļuva par pilsētām. Pazuda amatniecība, māksla un reliģija. Cilvēki jutās kā ienaidnieki. Pašnāvnieki tika klasificēti kā varoņi. Likumi aizliedz laulības. Cilvēki nogalināja viens otru, un neviens neaizstāvēja nogalināto. Visur parādījās izmisuma pravieši, iedvesmojot naidu pret izstumto mīlestību, nāves nejutīgumu. Aiz viņiem stāvēja Izmisuma mesija. Viņa skatiens bija auksts, viņa balss bija skaļa, mudinot cilvēkus kopā piedzīvot nāves ekstāzi ... Un, kad pēkšņi no drupām parādījās jauns pāris, lūdzot atlikt cilvēces nāvi, viņa atbildēja ar smiekliem. Tā bija nosacīta zīme - Zeme eksplodēja. Pirmo reizi mūžīgā dzīve ir nožēlojusi grēkus ...
Piektā nakts
Vairāki prāti mēģināja veidot jaunu sabiedrību. Benthemas sekotāji atrada neapdzīvotu salu un izveidoja tur vispirms pilsētu, pēc tam visu valsti - Benthamia, lai realizētu sabiedriskā labuma principu. Viņi uzskatīja, ka ieguvumi un morāle ir viens un tas pats. Visi strādāja. Zēns divpadsmit gadu vecumā jau ietaupīja naudu, piesaistīja kapitālu. Meitene lasīja traktātu par vērpšanas dzirnavām. Un visi bija laimīgi, līdz iedzīvotāju skaits pieauga. Tad nebija pietiekami daudz zemes. Šajā laikā apmetnes parādījās arī kaimiņu salās. Bentamtsy izpostīja kaimiņus un sagrāba viņu zemi. Bet starp pierobežas un iekšzemes pilsētām izcēlās strīds: pirmās gribēja tirgoties, otrās - cīnīties. Neviens nezināja, kā saskaņot savu ieguvumu ar kaimiņa ieguvumu. Strīdi pārvērtās par sacelšanos, sacelšanās par sacelšanos. Tad pravietis vērsās pie nocietinātiem cilvēkiem, lūdzot viņu paskatīties uz nesavtīgas mīlestības altāriem. Neviens viņu nedzirdēja - un viņš nolādēja pilsētu. Pēc dažām dienām pilsētu iznīcināja vulkāna izvirdums, vētra, zemestrīce, atstājot vienu nedzīvu akmeni.
Sestā nakts
Dīvains vīrietis 1827. gada pavasarī apmeklēja nelielu māju Vīnes nomalē. Viņš bija ģērbies melnā kleitā ar kažokādu, viņa mati bija norauti, acis dega, kaklasaites trūka. Viņš gribēja īrēt dzīvokli. Acīmredzot viņš kādreiz studēja mūziku, jo pievērsa uzmanību mūziķiem amatieriem, kas šeit pulcējās, lai spēlētu pēdējo Bēthovena kvartetu. Svešinieks tomēr nedzirdēja mūziku, viņš tikai noliec galvu dažādos virzienos, un asaras plūda pa seju. Tikai tad, kad vijolnieks izdarīja izlases piezīmi, vecais vīrs pacēla galvu: viņš dzirdēja. Skaņas, kas saplēsa klātesošo ausis, viņu iepriecināja. Piespiedu kārtā jauno meiteni, kas nāca līdzi, izdevās viņu aizvest. Bēthovens ir pagājis, nevienam nezināms. Viņš ir ļoti animēts, viņš saka, ka nupat sacerējis labāko simfoniju - un vēlas to nosvinēt. Bet Luīzei, kura viņu satur, viņam nav ko dot - naudas pietiek tikai maizei, pat ne vīnam. Bēthovens dzer ūdeni, sajaucot to ar vīnu. Viņš sola atrast jaunus harmonijas likumus, vienā harmonijā apvienot visus hromatiskās skalas toņus. “Man harmonija izklausās, kad visa pasaule pārvēršas harmonijā,” saka Bēthovens Luisai. - Te tas ir! Šeit ir Egmonta simfonija! Es dzirdu viņu. Kaujas mežonīgās skaņas, kaislību vētra - klusumā! Un atkal skan trompete, tās skaņa ir spēcīgāka un harmoniskāka! ”
Viens no tiesnešiem pauda nožēlu par Bēthovena nāvi. Bet viņa balss tika zaudēta: pūlis klausījās divu diplomātu sarunu ...
Septītā nakts
Viesi pakļāvās improvizētāja Kipriano mākslai. Viņš uzdeva tēmu poētiskā formā, izstrādāja doto tēmu. Tajā pašā laikā viņš rakstīja dzejoli, diktēja citu, improvizēja trešo. Spēja improvizēt, viņš saņēma nesen. Viņam to piešķīra doktors Segeliels. Galu galā Kipriano uzauga nabadzībā un ļoti uztraucās, ka jūt pasauli, bet nespēj to izteikt. Viņš rakstīja dzeju pēc pasūtījuma - bet neveiksmīgi. Kipriano domāja, ka slimība ir vainojama viņa neveiksmēs. Segeliels dziedināja visus, kas ieradās pie viņa, pat ja slimība bija letāla. Viņš neņēma naudu ārstēšanai, bet izvirzīja dīvainus apstākļus: izmet jūrā lielu naudas summu, izjauc savu māju, atstāj dzimteni. Tie, kuri atteicās izpildīt šos nosacījumus, drīz nomira. Ienaidnieki apsūdzēja viņu daudzās slepkavībās, bet tiesa viņu attaisnoja.
Segeliels piekrita palīdzēt Kipriano un izvirzīja nosacījumu: "Jūs katru brīdi zināt visu, visu redzēt, visu saprast." Kipriano piekrita. Segeliels uzlika roku uz jaunekļa sirdi un izmeta burvestību. Šajā brīdī Kipriano jau jutās, dzirdēja un saprata visu dabu - to, kā prokurors redz un jūt jaunas sievietes ķermeni, pieskaroties viņam ar nazi ... Viņš gribēja izdzert glāzi ūdens - un redzēja tajā neskaitāmas ciliātes. Viņš gulstas uz zaļās zāles un dzird tūkstošiem āmuru ... Kipriano un cilvēkus, Kipriano un dabu šķīra bezdibenis ... Kipriano gāja traki. Viņš aizbēga no tēvzemes, klaiņoja. Visbeidzot viņš rīkojās kā stepes zemes īpašnieka uzmundrinājums. Viņš pastaigājas frizūrētā mētelī, jostā ar sarkanu šalli, dažās valodās sacer dzeju, to veido visas pasaules valodas ...
Astotā nakts
Sebastians Bahs tika uzaudzināts vecākā brāļa, Kristofera Ordrufa baznīcas ērģelnieka mājā. Viņš bija cienījams, bet nedaudz stīvs mūziķis, kurš dzīvoja vecajā veidā un tādā pašā veidā audzināja savu brāli. Tikai pēc apstiprināšanas Eizenhahā Sebastians pirmo reizi dzirdēja īstas ērģeles. Mūzika viņu pilnībā aizrāva! Viņš nesaprata, kur atrodas, kāpēc, nedzirdēja mācītāja jautājumus, atbildēja neatbilstoši, klausoties neglaimojošo melodiju. Kristofers viņu nesaprata un viņu ļoti satracināja brāļa vieglprātība. Tajā pašā dienā Sebastians slepeni ienāca baznīcā, lai saprastu ērģeļu uzbūvi, un tad viņam parādījās redzējums. Viņš redzēja, kā ērģeļu caurules paceļas augšup, savienotas ar gotiskajām kolonnām. Gaismas eņģeļi šķita peldoši mākoņos. Katra skaņa bija dzirdama, un tomēr kļuva skaidrs tikai viss - vērtīgā melodija, kurā saplūda reliģija un māksla ...
Kristofers neticēja savam brālim. Bēdājies par savu izturēšanos, viņš saslima un nomira. Sebastians kļuva par ērģeļu meistara Bandeleura studentu, Kristofera draugu un radinieku. Sebastians pagrieza atslēgas, izmērīja caurules, salieca vadu un pastāvīgi domāja par savu redzējumu. Un drīz viņš kļuva par cita meistara palīgu - Albrehts no Luneburgas. Albrehts visus pārsteidza ar saviem izgudrojumiem. Tāpēc tagad viņš ieradās pie Bandelera, lai informētu, ka ir izgudrojis jaunu ērģeles, un imperators viņam jau bija pasūtījis šo instrumentu. Pamanījis jaunekļa spējas, Albrehts deva viņam mācīties pie savas meitas Magdalēnas. Visbeidzot, skolotājs ieguva viņam vietu kā tiesas vijolnieku Veimārā. Pirms aiziešanas viņš apprecējās ar Magdalēnu. Sebastians zināja tikai savu mākslu. No rīta viņš rakstīja, mācījās kopā ar saviem studentiem, izskaidrojot harmoniju. Ar Venēras palīdzību viņš spēlējis un dziedājis kopā ar Magdalēnu uz klavikīra. Nekas nevarēja traucēt viņa mierīgumam. Reiz, dievkalpojuma laikā, korim pievienojās cits koris, izskatoties vai nu kā ciešanu sauciens, vai jautra pūļa sauciens. Sebastians smējās par Venēcijas Frančeskas dziedāšanu, bet Magdalēna tika aizvesta - un dziedāšana, un dziedātāja. Viņa atpazina dzimtenes dziesmas. Kad Frančesko aizgāja, Magdalēna mainījās: viņa kļuva izolēta, pārstāja darboties un tikai lūdza vīram sacerēt kanonu. Nelaimīgā mīlestība un rūpes par vīru viņu noveda pie kapa. Bērni mierināja tēvu bēdās. Bet viņš saprata, ka puse no viņa dvēseles priekšlaicīgi iet bojā. Ne velti viņš mēģināja atcerēties, kā dziedāja Magdalēna - viņš dzirdēja tikai itāļu nešķīsto un vilinošo melodiju.
Devītā nakts
Kad notika katra aprakstītā varoņa ceļš, viņi visi parādījās Tiesas sēdvietas priekšā. Ikviens tika nosodīts vai nu par to, ko viņš bija izdarījis pats, vai arī par to, ko viņš nebija izdarījis. Segeliels pats neatzina augstāko varu pār sevi. Tiesa pieprasīja atbildētājam parādīties pašam priekšā, bet tikai tāla balss no bezdibeņa atbildēja: “Man nav pilnīgas izpausmes!”