Spēcīgs cilvēks nekad nemainīsies, jo, neskatoties uz pārbaudījumiem, viņš var palikt uzticīgs. Bet vāji cilvēki bieži nododas, jo viņiem nav iespējas rīkoties citādi. Viņiem trūkst spēka turēt vārdu, sajūtu vai pildīt pienākumu. Viņi ir pakļauti kārdinājumiem un nezina, kā viņiem pretoties. Tāpēc es piekrītu atzīt, ka gara vājums un tieksme uz nodevību ir savstarpēji saistīti. To atzīst daudzi rakstnieki.
Piemēram, Tolstoja romānā “Anna Karenina” aprakstīts, iespējams, visslavenākais nodevības gadījums pasaules literatūrā. Anna krāpās ar savu vīru, dzemdēja bērnu no sava mīļākā un devās kopā ar viņiem uz ārzemēm, atstājot vīru un dēlu bez mīlestības un atbalsta. Satikusies ar Alekseju Vronski uz perona un turpinājusi ar viņu sazināties ballē, sieviete saprata, ka viņas ģimenes labklājībai draud katastrofa. Tomēr viņa neizbēga no kārdinājuma un izdarīja morālu kritienu, laužot pie altāra doto vārdu. Šis kritiens nevienam nenesa laimi, un pati varone tika iegrima izmisumā. Visi pagriezās no viņas prom, neviens negribēja viņu pieņemt, un Vronskis viņu nosvēra ar savu stāvokli un uz ilgu laiku atstāja Annu. Mēs visi zinām, ka tas beidzās ar traģēdiju: kāda sieviete metās zem vilciena. Spēcīgs cilvēks to visu nekad nedarītu. Annai trūka prāta spēka tikt galā ar kārdinājumu, un pat viņa nespēja dzīvot, jo bija izdarījusi nodevību.
Vasila Bykova darbā “Sotņikovs” Fišers nāves baiļu dēļ dodas uz nodevību. Saprotot, ka neviens netiks saudzēts par “likvidāciju”, viņš pieņem izmeklētāja piedāvājumu kļūt par policistu un personīgi no Sotņikova kājām norauj atbalstu uz spilveniem. Pēc nodevības varonis joprojām cer kaut kā izpirkties un aizbēgt, bet ar šausmām saprot: nav pagrieziena atpakaļ. Un ne katrā ziņā: gļēvums no Zvejnieka izgatavoja ķērāju. Viņš noslēdza ceļu uz bijušo dzīvi. Pakļaujoties nāves bailēm, varonis atsakās no savas dzimtenes. Pēc viņa izdarītās darbības pilsētas iedzīvotāji uz viņu raugās ar naidu un nicinājumu: zvejniekam neviens nepalīdzēs. Vai tas ir stipra cilvēka ceļš? Nē. Vienkārši cilvēks ir pārāk vājš morāli, lai izturētu spīdzināšanu un paliktu uzticīgs savai dzimtenei.
Tādējādi nodevība un nodevība ir gara vājuma pazīmes, kas barojas ar ļaunu tieksmi maldināt uzticību un darīt tā, kā ir vieglāk, nevis kā vajadzētu. Diemžēl nodevēji tiešām ir pārāk vāji, nav ļauni vai nožēlojami. Bet tas neliedz publiski izteikt neuzticību viņu darbiem.