(436 vārdi) Faktiski klusā aina Gogoļa komēdijā ir skulptūru zāle. Autore tos sauc par pārakmeņotu grupu. Patiešām, Gorodničniju ģimenes ierēdņi un viesi izrāda pārsteigumu (“pastnieks pārvērtās par jautājuma zīmi”, “Bočinskis un Dobčinskis ... ar atvērtām mutēm un izliektām acīm”), bailes (“mērs .. ar muguru izmestu muguru”) galva "), ļaundarība (" Korobkins, kurš vērsās pie auditorijas ar sašaurinātām acīm "). Klusā aina parāda privileģētu pilsētas iedzīvotāju daļu viņu bezpalīdzībā pirms nākotnes.
Tomēr klusējošo ainu eksaminētājā var interpretēt dažādi. No vienas puses, parādījusies amatpersona ir cerības simbols labākajam, situācijas izmaiņām ne tikai apgabala pilsētā, bet visā Krievijā. To var uzskatīt par soda spēku, kas attīra grēka pilsētu - vulgaritāte, apmaldīšanās, meli, nepotisms. Tāpēc ierēdņi tik ļoti baidās no viņa. Bet arī reālajam revidentam nav jābūt godīgam un taisnīgam: cerību uz taisnīgumu izsvītro Gogola vispārējā ideja, kurai var izsekot visā komēdijā: Krievijā nav godīgu ierēdņu. To mēs redzam, kad uzzinām par Gorodničņika dzīvi, viņa rīcību un paradumiem. Nav cerību, ka šis revidents būs labāks par iepriekšējo. Tādējādi mēs saprotam, ka pat patiesa dāvana var izrādīties tikpat nepatiesa un stulba.
Turklāt mēs pilnībā nezinām, ka ierēdnis, kurš ieradās no Sanktpēterburgas, patiešām ir revidents. Galu galā, ja viņi runā par viņu kā Sanktpēterburgas ierēdni, tad anonimitātes maska tiek noņemta, un reālajam revidentam jābrauc inkognito režīmā. Jaunais revidents ierodas ar žandaru un jautā Gorodnichny. Bet, ja žandars ir vajadzīgs, lai arestētu Gorodničniju, tad tas ir neloģiski, jo nebija izmeklēšanas un pārskatīšanas. Tomēr ir acīmredzams, ka pilsētai nav nepieciešama ārēja revīzija: tā visā lugas laikā sevi pārskatīja. Tāpēc nav nejaušība, ka žandara replikas aktieri izraisa šādu satricinājumu: apmeklējošā amatpersona patiešām var būt tas briesmīgais spēks, kas sodīs amatpersonas par viņu nepareizu izturēšanos. To apstiprina arī fakts, ka žandaru, kas paziņo par auditoru, nav aktieru sarakstā, kaut arī ir nenozīmīgi "krodznieki, viesi un viesi, tirgotāji, tirgotāji, lūgumrakstu iesniedzēji". Tas padara komēdijas beigas mistiskas. Turklāt ierēdnis ierodas no Sanktpēterburgas, kura tēls ir saistīts ar kaut ko brīnumainu, ļoti tālu, pat neiespējamu (īpaši, ja ņem vērā varoņu vārdus, ka viņi dzīvo vietā, no kuras jūs vismaz ļoti ilgi nokļūstat - uz nevienu valsti jūs tur nokļūstat)
Tādējādi Gogols mēmi apkopo savas domas par krievu tautu sociālo pagrimumu un cilvēka īpašību sadalīšanos: cilvēki, kuri tiek aicināti aizsargāt un aizsargāt valsti, un cilvēki sastingst muļķīgās pozās no bailēm par saviem noziegumiem, un pirms viņiem ir revidents, reāls vai daļēji reāla, tikpat miglaina un mistiska kā viņu un savas valsts nākotne. Klusajai ainai vajadzētu lasītājam likt raudāt no smiekliem, taču, rūpīgi izpētot, tas var izraisīt tikai asaras.
Es gribu un gribu
