Prologā autore ziņo, ka sapnī redzējusi fabulu par Perudīnas Andreuccio (Boccaccio, otrās dienas piektās noveles varonis Dekameronā - apbalvojusi savu varoni kā joks), un stāsts par viltus filozofu, kurš domāja parādīt savus ragus, bet tika sodīts par sievietes atstāšanu novārtā. puse, Tagad uz skatuves jau ir ienākušas divas tenkas - ir laiks pārbaudīt, vai sapnis ir pārvērties par realitāti.
Abas sižeta līnijas lugā attīstās paralēli un nekādā veidā nav saistītas viena ar otru. Pirmais sākas ar sieviešu pļāpāšanu: Betta saka, ka viņa nodeva istabu dārgmetālu pircējam no Perudžas, viņa vārds ir Bocaccio, un vistas nebakstās par naudu. Atbildot uz to, Mea iesaucas, ka tas ir viņas bijušais priekšnieks, ļoti jauks cilvēks - viņa uzauga viņa mājā!
Otrais sižets tiek atklāts ar Polidoro ar Radičio argumentu: kungs runā par kārotā debesu seju, savukārt kājscilvēks izdzen veselas, rudīgas kalpones - ja viņa gribas, viņš viņus visus būtu izveidojis grāfienē. Ieraudzījis filozofu, Polidoro steidz pamest. Plataristotel ar Salvadallo dalās domās par sievietes dabu: šie kalsnie radījumi rada negantību un dusmas - patiesi gudrajam nevajadzētu precēties. Kalps ķiķina dūrē priekšmetus, par kuriem viņa kungam nav par ko kaunēties, jo sieva viņam kalpo tikai kā sildīšanas spilventiņš. Filozofa Monas Papa vīramāte sarunājas ar līdzgaitnieku par cilvēku zvērībām: uz zemes vairs nav nediena cilts - viņi būtu apsegušies ar sērgu, sapuvuši no fistulas, nonākuši izpildītāja rokās un nonākuši ellīgā ellē!
Mea nevainīgi izplatās netiklā Tullijā visu, ko viņa zina par savu tautieti: par sievu Santa, dēlu Renzo un viņa tēvu, kuram Romā ir nelikumīgs bērns no skaistās Berta - tēvs Bocaccio pasniedza viņai pusi pāvesta monētu monētas, bet otro atdeva dēlam. Tullija, nolēmusi gūt labumu no turīgā Perudža naudas, nekavējoties nosūta kalponi Lizu uz Bettu ar rīkojumu pievilināt Bocaccio apmeklēt.
Filozofa Tesas sieva uzdod kalponei Nepitellai uz vakaru uzaicināt savu mīļāko Polidoro. Nepitella labprāt pilda šo uzdevumu, jo nav ko stāvēt ceremonijā ar neuzmanīgiem vīriem. Radičio, izmantojot šo izdevību, flirtē ar kalponi: kamēr kungi sevi uzjautrina, viņi varēja radīt krāšņus salātus, jo viņas vārds nozīmē “piparmētra”, bet viņa “cigoriņi”.
Liza slavē Bocaccio par viņas saimnieces valdzinājumiem. Tullija, tik tikko redzēdama “brāli”, ir piepildīta ar dedzinošām asarām, izrāda lielu interesi par meitasmātes Ziemassvētku vecīti un Renzo brāļadēlu un pēc tam sola parādīt pusi monētas - žēl, ka labais platais vārds jau ir atstājis šo pasauli!
Plataristotelis ar Salvaloglio diskutē par primāro dabu, primāro intelektu un sākotnējo ideju, bet zinātniskais arguments tiek pārtraukts ar saniknotās Tesas parādīšanos.
Mīkstais Bocaccio paliek pavadīt nakti pie "māsas". Tullijas nolīgtie apsargi mēģina viņu sagrābt, uzrādot nepatiesu slepkavības apsūdzību. Perugijas vīrietis vienā kreklā izlec pa logu un iekrīt nepieciešamībā. Tullija atbild ar nicinošu atteikšanos no iebildumiem, un pimp Caccia Devil draud saplēst Bocaccio galvu. Tikai divi zagļi izrāda līdzjūtību neveiksmīgajiem un aicina kopā ar viņiem veikt darījumus - būtu jauki aplaupīt vienu mirušu sievieti, bet vispirms jāmazgā sūdi. Bocaccio tiek nolaists uz virves akā, un tajā brīdī parādās elpas sargi. Iztvaikojušās bēgļa izskats viņus mulsina, un viņi izklīst ar kliedzieniem.
Plataristotel pārtrauc domāt par planētu erogēno dabu. Izdzirdējis, par ko kalpone un viņa sieva čukst, viņš uzzināja, ka Tesa ir sajaukta ar Polidoro. Filozofs vēlas uzstādīt lamatas mīlētājiem, lai apgaismotu vīramāti, kura vienmēr un visā aizstāv savu mīļoto meitu, un vīramāte stigmatizē.
Lurking zagļi palīdz Bocaccio izkļūt no akas. Tad draudzīgā kompānija dodas uz Sv. Anfisa baznīcu, kur bīskaps atpūšas dārgās halātēs. Paceļot plīti, zagļi pieprasa jaunpienācējam kāpt kapā - kad viņš ar personālu nodod viņiem mantiņu, viņi izsit atbalstu. Bocaccio kliedz mežonīgā balsī, un viņa līdzdalībnieki jau gaida, kad drosmīgais Perudžins tiks pagriezts, kad apsargs aizbēg kliedzot, Radicchio, kurš gulstas uz Nepitella, dzird priekpilnu Plataristotel mutāciju, kurš spēja ievilināt Polydoro savā kabinetā un steidz viņu iepriecināt. Kalps nekavējoties brīdina Tesu. Apdomīgajai sievai ir otrā atslēga: viņa pavēl Nepitellai atbrīvot savu mīļāko un tā vietā atnest ēzeli. Atbrīvotais Polidoro zvēr, ka no šī brīža nepalaidīs garām nevienu matinu, bet gan dosies uz randiņiem tikai ar lampu. Tikmēr triumfālais Plataristotelis, paceļot vīramāti no gultas, ved viņu uz savu māju. Salvallo paklausīgi piekodināja katram saimnieka vārdam, nosaucot to par gudrības spuldzi, bet Mona Papa ne vārda negāja kabatā, cienot sava vīram dēla ēzeli. Tesa bezbailīgi atbild uz sava vīra aicinājumu, un alejā it kā nejauši parādās Polidoro, purinot mīlas dziesmu. Tesa apņēmīgi atver pētījumu durvis: ēzeļa redzeslokā Plataristotelis kļūst bāls, un Mona Papa nolād ļaunu likteni - kādam nelietim vajadzēja kļūt radniecīgam! Tesa paziņo, ka ne mirkli nepakavēsies mājā, kurā viņai bija jāpārcieš tik daudz pazemojumu: no pieticības viņa slēpa savu nelaimi no tuviniekiem, bet tagad viņa var visu atzīt - šis slepkava, iedomājoties sevi par filozofu, nevēlas pareizi pildīt laulātos pienākumus! Māte un meita lepni dodas pensijā, un Plataristotel var tikai nolādēt savu neveiksmi. Redzot mājās Polidoro, kurš tik tikko stāv uz kājām, Radicchio pamācoši saka, ka jūs nevarat beigties ar cēlām dāmām - kalponu mīlestība ir daudz labāka un uzticamāka.
Nākamā laupītāju trīsvienība nonāk pie bīskapa kapa - šoreiz mantiņās. Liktenis tos atbalsta: baznīcas vārti ir atvērti, un netālu no kapa atrodas rezerves daļas. Iedrošinot viens otru, ielaušanās vietas nonāk biznesā, bet šeit no zem plāksnes aug spoks, un viņi steidzas visos virzienos. Bocaccio slavē debesis un nekavējoties zvēr dot vilci no šīs pilsētas. Viņam par laimi, Betta un Mea paiet garām; viņš stāsta viņiem, kā ar Tullia žēlastību viņš gandrīz nomira trīs nāves gadījumos - vispirms mēslu vaboļu, tad zivju un visbeidzot tārpu vidū. Gumijas aizved Bocaccio peldēties, un stāsts par nelabo Peruginiju beidzas.
Plataristotelis nonāk pie pamatota secinājuma, ka pazemība ir domātāja cienīga: galu galā vēlmi rada sieviešu daba, nevis viņu domu laiskums - ļaujiet Salvalogo pārliecināt Tesu atgriezties mājās. Māte un meita mīkstina, dzirdot, ka Plataristotel nožēlo un atzīst savu vainu, filozofs salīdzina Tesu ar Platonova Pir un Aristoteļa Politiku un pēc tam paziņo, ka viņš šovakar sāks ieņemt mantinieku. Mona Papa raud ar maigumu, Tesa raud ar prieku, ģimenes locekļi saņem ielūgumu uz jaunām kāzām. Daba triumfē visā: atstājot vienu ar Monas Pāvesta kalpu, Salvaloglio turpina uzbrukt pirmslaulības tikumam.