“Šī ir neparasta komēdija! - brīdina aktieris, izrunājot prologu. “Tajā nav neķītrības, nav ne prokurores, ne izveicīgas sievietes, ne lielīgs kareivis, ne atrades, ne mīļāko, kas nolaupīja savu mīļāko, bet tikai likteņu spēle, cilvēku nodomu iedomība un nevainojamas varenības muižniecība.”

Grieķijā bija divi kaimiņu reģioni - Aetolia un Elis. Vienam sirmgalvim no Aetolijas bija divi dēli - Filopolis un Tindars. Jaunāko, Tyndara, nolaupīja viltīgs vergs un pārdeva Elisam. Tur īpašnieks zēnu kā biedrus iedeva savam mazajam dēlam Filokrātam; Filokrat un Tyndar uzauga kā draugi. Pagāja daudzi gadi, starp Aetolia un Elisu izcēlās karš. Etoļu vecā vīra vecāko dēlu Filopolisu sagūstīja Eliss, bet Filokratu un Tindaru sagūstīja etoliešu gūsteknis, un tikai vecais tēvs tos nopirka, nezinot, ka viens no sagūstītajiem ir viņa paša dēls. Patiesi "dievi spēlē ar cilvēkiem kā bumba!"

Darbība tiek izspēlēta Aetolijā. Luga sākas ar bende monologu - pat tik neparasta komēdija nevarētu iztikt bez šī varoņa. Šīs ir nesen sagūstītās Filopolima paģiras; žēl viņu, labi paveicās puisis, neviens viņu nepameta izsalkušu! Un tagad jums ir jāzaudē svars un jāaudzē tauki, līdz vecais tēvs izglābj savu dēlu. “Esiet pacietīgi,” stāsta vecais vīrs, “tāpēc es tikko nopirku divus Elisīta gūstekņus, kapteini ar vergu, muižnieku kungu, varbūt būs iespējams viņam palīdzēt dēla labā.”

Vecais vīrs zina, ka viens no viņa sagūstītajiem ir saimnieks, bet otrs - vergs, bet nezina, kurš ir kurš. Tikmēr dižciltīgie Philokrates un vergs Tindar sazvērējās un mainīja savas drēbes un vārdus. Vecais vīrs aicina pie dižciltīgā - un Tindars tuvojas viņam. "Ko jūs jūtaties par verdzību?" - “Ko darīt, liktenis spēlē cilvēku: viņš bija saimnieks, viņš kļuva par vergu. Es teikšu vienu: ja liktenis izmaksā taisnīgumu, tas man nosūtīs tādu kapteini, kāds es pats biju - lēnprātīgu un nežēlīgu. Un es teikšu vēl viena lieta: ja liktenis izmaksā taisnību, tad tas, kas man šķiet, būs šeit jūsu dēlam kāda cita gūstā. ” - “Vai vēlaties atgriezties brīvībā?” - “Kas to nevēlas!” - "Palīdziet man atdot manu dēlu - es jūs atlaidīšu, un es neņemšu jūs un jūsu vergu un naudu." - "Aj, kuru viņš nebrīvē?" - "Tik un tā." “Šis ir mana tēva draugs, tēvs palīdzēs. Vienkārši rīkojieties šādi: nosūtiet viņam savu vergu ar šo ziņu, pretējā gadījumā viņš to ņems un neticēs. ” - “Un ja tavs vergs aizbēg un neatgriežas?” "Es palieku pie jums kā garantija: kā mans tēvs mani nopirks, jūs nekavējoties prasīsit viņam izpirkuma maksu par abiem." Vecais vīrs piekrīt, redzot, kā abi ieslodzītie tiek nodoti viens otram, un nosūta viņu Elis Filokrates, nezinot, ka tas nav vergs, bet gan saimnieks.

Darbības pārtraukumu atkal aizpilda zīdējs, ilgodamies pagātnes paēdušajām dienām: visi noteikti ir deģenerējušies, šķiet, ka viss ir izdevies vienoties, viņiem nav nepieciešami joki vai pakalpojumi, lai apbraukātu izsalkušās pusdienas! Ja tas ir viņu streiks, ir pareizi vērsties tiesā: ļaujiet viņiem uzlikt naudas sodu par desmit vakariņām par labu pakaramajiem!

Pēkšņi uz skatuves atgriežas vecs vīrietis, un kopā ar viņu negaidīts vīrietis ir vēl viens sagūstīts elites loceklis - filokrāta draugs, kurš lūdza viņu satikt. Tindars ir panikā: šis cilvēks lieliski zina, kurš ir kurš, viņš atklās kapteinim visu maldināšanu; "Man žēl nabadzīgos spieķus, ka viņi mani salauzīs!" Tyndars mēģina pretoties. "Šis cilvēks ir traks," viņš saka īpašniekam, "viņš mani sauc par Tindaru, un viņš jūs sauks par Ajax, neklausieties viņā, palieciet prom no viņa - viņš nogalinās!" "Šis cilvēks ir maldinātājs," saka sagūstītājs, "no mazotnes viņš ir vergs, to zina visa Elida, un Filokrāts pat nav tāds!" Veca cilvēka galva griežas. “Kā izskatās Filokrates?” - "Tievs, ar asu degunu, melnām acīm, baltu ķermeni, cirtaini, ar nelielu rudmatis." - “Bēdas! tā kā ir! " - iesaucas īpašnieks, izdzirdot precīzu ieslodzītā aprakstu, kuru viņš pats tikko bija pazaudējis. “Ir acīmredzami, ka viņi saka patiesību: nav īstu vergu, labi melo meistara labā un slikti saimnieka kaitē. Nu, mīļais, ka tu esi uzticīgs saimniekam, tas varbūt ir slavējami, bet, ka viņš mani ir maldinājis, viņa važās un karjerā! ” Nabaga vīrs tiek aizvests, un viņa piespiedu ziņotājs rūgti nožēlo grēkus, bet vēlu.

Šeit atkal ieraujas parazīts - vairs nav blāvi, bet gan triumfējoši. "Sarīko, saimniek, mielastu, bet paldies man kā dievam!" Labās ziņas: atnāca kuģis, un uz tā atrodas jūsu dēls Filopolis un tas ieslodzītais, kuru jūs sūtījāt, kā arī tas vergs, kurš reiz ar jums ar savu jaunāko dēlu aizbēga uz svešu zemi. " - “Nu, ja tā - JŪS esat mans mūžīgais viesis, es vedīšu jūs uz māju kā sardzi visām piegādēm!” Vecais vīrs skrien uz piestātni, parazīts skrien uz pieliekamaju. Tā tas ir: šeit ir Philopolis, un šeit ir Philores - neizmantoja izdevību aizbēgt, bet izpildīja solījumu un atgriezās sava biedra vietā. Var redzēt, ka pasaulē joprojām valda draudzība un muižniecība! "Nu, un jūs," saka vecais vīrs bēguļojošajam vergam, "ja jūs vēlaties žēlsirdību, atziniet: ko jūs esat izdarījuši ar manu dēlu?" - "Pārdots verdzībā - šī tēvam." - "Kā? tāpēc Tindars ir mans dēls! Un es viņu aizsūtīju uz karjeru! ” Tyndars tiek nekavējoties atbrīvots, nolaupītājs ir sakrauts, Filopols pierīvē savu brāli, Filokrats viņus apbrīno un visi uzrunā auditoriju korī: “Mēs jums uzdāvinājām morālu komēdiju, auditoriju: / Ir maz komēdiju, kas uzlabo tikumību! / Tagad parādiet, kurš no jums apbalvo / Tikumības vēlas: ļaujiet viņiem paturēt! ”