Sabiedrībā ir ierasts nosodīt nežēlību. Bet tikai daži cilvēki atceras, ka vienaldzība var būt ne mazāk briesmīga, jo dažreiz tā ir nesaraujami saistīta ar nežēlību. Bieži vien tas rada naidu un netaisnību, tāpēc vienaldzības cena ir ļoti augsta, un sabiedrība šo nodevu vienmēr maksā pilnībā.
Nežēlība ir tīšs kaitējums kādam citam. To, protams, nevar attaisnot. Bet vai nav mazāk nežēlīgi palikt vienaldzīgiem, zinot par ļaunumu, bet nekādā veidā nereaģējot? Lai paietu garām, izliekoties, ka jūs neko nepamanāt, kad kāds cieš, un varbūt ir nepieciešama jūsu palīdzība? Piemēram, daži Vladimira Železņakova stāsta “Putnubiedēkļa” varones Ļenas Besoltsevas klasesbiedri labi zināja par vajāšanām, kas ilga vairāk nekā mēnesi. Lai viņi pat nebūtu šīs nežēlības iniciatori, bet ar savu vienaldzību viņi klusējot piekrita viņai un tādējādi turpināja ņirgāties par Ļenu. Varbūt, ja kāds no viņiem runātu pret boikotu un huligānismu, viss būtu izvērties savādāk.
Vienaldzība var ne tikai atbalstīt cietsirdību, bet arī sāpīgāk nekā tīši ļaunu “ievainot” cilvēku. Šāda vienaldzība, protams, ievainoja cilvēkus Pečorinu, Mihaila Ļermontova romāna “Mūsu laika varonis” varoni. Gregorijs nekad nedarīja tīšu ļaunumu, bet vienaldzība, ar kuru viņš ir saistīts ar dažiem cilvēkiem, rada nevainīgu varoņu ciešanas. Piemēram, viņš sāka spēli ar Marijas jūtām tieši tāpat, no garlaicības. Tāpēc viņam bija vienalga, kas notika ar meiteni, kad tika atklāta viņa maldināšana, un viņš pārtrauks spēlēties ar viņu. Kad Pečorins atzīstas Marijai par savu jūtu neapdomību, viņš nemaz nedomā par savas rīcības sekām - kas notiks blakus nabaga meitenei, viņš diez vai rūpējas. Ar tādu pašu vienaldzību daudzus gadus viņš atsaucas uz ticību. Iespējams, ka viņa nevērība pret šīm divām sievietēm viņu dzīvi ir daļēji sabojājusi. Bet vai Pečorins domā par to? Diez vai viņam ir vienalga.
Ļaujiet visiem baidīties no nežēlības, bet ne mazāk jāuzmanās no vienaldzības. Tas vienmēr staigā kaut kur tuvu nežēlībai, ļaunumam un netaisnībai. Vienaldzība var nodarīt daudz lielāku ļaunumu, pat ja ne ar nodomu.