Aleksandram Blokam sieviete bija būtne, kas apveltīta ar dievišķu spēku. Dzejnieka sieva Ļubova Dmitrievna Mendelejeva viņam kļuva par sava veida mūzi, sargeņģeli un Madonnu, kas nolaidās no debesīm. Bet nākamais pārtraukums ar savu mīļoto sievieti iedvesmoja radītāju uzrakstīt dzejoli "I Enter Dark Temples ...".
Radīšanas vēsture
1902. gadā Aleksandram Blokam vēl nebija veiksmes saukt Ļubovu Mendelejevu par viņa sievu. Šis bija viņa kaislīgās mīlestības un intereses par V. Solovjova ideoloģiju periods. Šī pasaules uzskata būtība bija sievišķības paaugstināšana un mīlestības dievišķā būtība vājāka dzimuma pārstāvjiem.
Kad Ļubova Dmitrievna sadarbojās ar dzejnieku, tas viņu dziļi skumjās. Pats Aleksandrs Bloks šo dzīves periodu sauca par ārprātu, jo katrā garām ejošajā sievietē viņš ar acīm skatījās uz savu mīļoto. Pārtraukums viņu padarīja dievbijīgāku. Rakstnieks nepalaida garām svētdienas dievkalpojumus un bieži apmeklēja draudzes, cerot satikt Lyubovu Mendeļejevu. Un tā radās ideja par dzejoli.
Žanrs, virziens un lielums
“Es ieeju tumšos tempļos ...” var saukt par mīlestības vēsti, jo autors apraksta sajūtas un emocijas, kuras viņā izsauc mīļotā tēls. Bet tomēr šajā mīlas vēstījumā ir arī filozofisko tekstu vārdi, kas saistīti ar V. Solovjova mācībām.
Dzejolis ir uzrakstīts simbolikas garā. Lai labāk atspoguļotu liriskā varoņa satraukumu un bijību, Aleksandrs Bloks izmantoja dolnik ar krustveida atskaņu.
Attēli un simboli
Visu dzejoli caurstrāvo noslēpuma gars. Viens no galvenajiem attēliem šeit ir ainava - templis. Šajā svētajā vietā liriskais varonis, lasot lūgšanas, gaida brīnumu: sava mīļotā parādīšanos. Templis šī dzejoļa kontekstā darbojas kā ticības un cerības simbols.
Sarkanā gaisma iet cauri visam “Dzejoļi par skaisto lēdiju” ciklam, kas veltīts Ļubovam Mendelejevam. Tas kalpo kā aizraušanās zīme un tās eksaltētās mīlestības izpausme, kuru Aleksandrs Bloks cienīja. Galvenokārt uzstājas pati Fair Lady. Viņa ir galvenais sapnis, laimes un mūžīgās mīlestības doma. Pats dzejnieks nebaidās viņu salīdzināt ar Jaunavu, tādējādi pielīdzinot savu mīļoto ar svētajiem.
Liriskais varonis ir gatavs pielūgt savas “svētās” mīlestības tēlu. Viņš ir pilns ar uztraukumiem un cerībām, ticību un vēlmi sasniegt mūžīgu un skaistu aizraušanos. Viņa dvēsele ir satraukta un izpostīta, taču viņš uzskata, ka Skaistās lēdijas parādīšanās spēs viņu augšāmcelt.
Motīvi un noskaņas
Galvenā tēma, protams, ir liriskā varoņa mīlestība. Viņš kaislīgi jūtas pret savu ideālo mīļāko. Dubultā miera motīvs, kas raksturīgs Aleksandra Bloka darbam (reālās un neizprotamās pasaules tuvums), ved uz filozofisku tēmu.
Šķiet, ka dzejolis ir noslēpts mistiskā noslēpumā. Tas izraisa bijību un aizrauj. Visa atmosfēra ir mājiens, tur nav nekā īsta. Viss ir iluzors.
Galvenā doma
Dzejoļa nozīme ir mīlestības nepieciešamība uz cilvēka dvēseli. Viņa var viņu dziedināt vai pārvērst pelnos. Bez tā cilvēks nevar pastāvēt. Sāpes, laime - viņš ir gatavs paciest visu, ja tikai mīlēt un būt mīlētam.
Darba galvenā ideja atspoguļo dzejnieka pasaules uzskatu. Ja Dostojevska pasauli glābj skaistums, tad Blokam ir tikai mīlestība. Viņa kustina visu un visus. Tajā viņš redzēja savas dzīves jēgu, un katrā darbā tikai tīra un svēta aizraušanās dod cerību.
Mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi
Lai atjaunotu nepieciešamo atmosfēru, Aleksandrs Bloks izmanto epitetus (tumši tempļi, sirsnīgas sveces, slikti rituāli, iedrošinošas iezīmes).
Tie palīdz radīt dinamiku un uzsver personifikācijas emocionalitāti (smaidi, pasakas un sapņi skrien, attēls izskatās). Autore uzsver liriskā varoņa satraukumu ar izsaukumiem, retoriskiem jautājumiem. Metafora (no Lielās mūžīgās sievas) norāda uz mīļotā tēla svētumu.
Maija nakts
