“Lūgšanai”, tāpat kā daudziem citiem senās krievu literatūras darbiem, ir liegts stāstījums par notikumiem. Viss teksts ir Daniela Asinātāja aicinājums princim, viņa lūgums par žēlsirdību.

Galvenais, uz ko Daniels iesaka dzīvē paļauties, ir viņa paša prāts. “Manas drēbes ir maz, bet iemesls ir daudz.” Daniels lūdz princi atbrīvot viņu no nabadzības un bēdām, aizsargāt viņu “ar bailēm no tavas vētras”. Autore kontrastē prātā un bagātībā, galvenokārt norādot uz bagātajiem muižniekiem un bojāriem.

No vienas puses, liela daļa teksta atgriežas pie tautas jokiem, jokiem un sakāmvārdiem. No otras puses, Daniels bieži atsaucas uz Svētajiem Rakstiem, citē tos. Runājot par savu dzīvi, Daniils it kā zaudē dažas situācijas: ko var darīt, lai atbrīvotos no vajadzības, nevis lai man nozagtu, un lai neietu uz klosteri, un pēc aprēķiniem netiktu precēta bagāta līgava ... Neviens no veidiem nedarīs par Danielu viņš par visu smejas. Visizteiksmīgākais arguments ir iemesls, kāpēc nevajadzētu apprecēties. Šeit autore ievēro viduslaiku tradīcijas aprakstīt "ļaunās sievas" (tā kā sieviete sākotnēji bija "grēka trauks", vecās krievu grāmatās "ļaunas sievas" attēls bija ļoti populārs). "Ļauna sieviete ir kā nobrāzums: viņa gāž, šeit tas sāp."Daniēls savu “vienkāršošanu” noslēdz ar pašcienīgu formulu, kas visa darba kontekstā iegūst patiesu nozīmi: “Varbūt jūs sakāt, ka princis: viņš meloja kā suns, jo prinčiem un bojariem patīk labs suns.”