Laimīgais, viesmīlīgais, dāsnais nabadzīgajam Amiru cilts valdniekam dzīvo Arābijā. Viņš ir “pagodinošs, piemēram, kalifs”, bet kā “svece bez gaismas”, jo viņam nav pēcnācēju. Visbeidzot, Allahs uzklausīja viņa lūgšanas un apdāvināja savu skaisto dēlu. Zīdainis tiek uzticēts medmāsai, un laiks augošajam bērnam ielej “maiguma pienu”. Lieta - zēna vārds, kas arābu valodā nozīmē "nopelnu talants", izceļas ar mācīšanos. Vairākas meitenes mācās kopā ar zēniem. Viens no viņiem agri kļuva slavens ar savu prātu, garīgo tīrību un reto skaistumu. Viņas slēdzenes ir kā nakts, un viņas vārds ir Leili (“Night”). Lieta, "nozagusi viņas sirdi, iznīcināja viņa dvēseli". Bērnu mīlestība ir savstarpēja. Praktizētāji apgūst aritmētiku, bet mīļotāji tikmēr veido mīlestības vārdnīcu. Mīlestību nevar noslēpt. Lieta ir izsmelta no mīlestības, un tie, kas nekliedza uz viņas ceļa, sauca viņu par Majnunu - “Ārprātu”. Baidoties no tenkas, radinieki paslēpa Leiliju no Majnunas. Zobs, viņš klīst ielās un bazārā. Wall, dzied viņa komponētās dziesmas. Un pēc viņa visi kliedz: “Ārprāts! Ārprāts! ” No rīta Majnūns dodas uz tuksnesi un naktī slepeni dodas uz mīļotā māju, lai noskūpstītu aizslēgtās durvis. Reiz ar vairākiem lojāliem draugiem Majnuns nonāk mīļotā teltī. Lailija noņem no vāka, atklājot seju. Majnuna sūdzas par savu ļauno likteni. Baidoties no konkurentu intrigām, viņi skatās viens uz otru atsvešināti un nezina, ka roks drīz viņiem liegs pat šo vienoto izskatu.

Pēc apspriešanās ar cilts vecākajiem, Majnuna tēvs nolēma "izpirkt ārzemnieku rotājumus uz simtiem dārglietu". Brīnišķīgā karavāna galvā viņš svinīgi dodas uz Leili cilti - lai bildinātu skaistumu savam dēlam. Bet Leili tēvs noraida mača gaitu: Lieta ir dzimstīga, taču ārprātīga, laulība ar prātu neliecina par labu. Radinieki un draugi mudina Majnunu, piedāvājot viņam simtiem skaistu un bagātu līgavu apmaiņā pret Leyli. Bet Majnūns met pats savas mājas un lupatās ar saucienu “Leili! Lailijs! " skrienot pa ielām, klīstot kalnos un tuksneša smiltīs. Glābjot dēlu, tēvs viņu paņem līdzi uz Hadžju, cerot, ka Kaaba pielūgšana palīdzēs nepatikšanās, tomēr Majnuns nelūdz par viņa dziedināšanu, bet tikai par Leili laimi. Viņa slimība ir neārstējama.

Leyli cilts, kas bija sašutusi par klejotāju tenku, ar “grants”, no kuras skaistums “šķita karstumā”, kļuva sacietējis. Cilts militārais vadītājs velk zobenu. Nāve draud Majnunam. Tēvs viņu meklē tuksnesī, lai izglābtos, un dažās drupās atrod - slimnieku, kura rīcībā ir ļauns gars. Viņš ved Majnunu mājās, bet neprātīgais aizbēg, steidzoties tikai uz kāroto Nedzhdu, Leili dzimteni, pa ceļam sacerot jaunas gazeles.

Tikmēr Lailija ir izmisumā. Mājdzīvnieku nepamanīta, viņa kāpj uz mājas jumta un visu dienu skatās uz ceļa, cerot, ka Majnuns nāks. Garāmgājēji sveic viņu ar mīļotā vārsmām. Viņa atbild uz dzeju dzejā, it kā "jasmīns nosūta ziņu cipresei". Reiz, staigājot ziedošā dārzā, Leyli dzird kāda balsi, dziedot jaunu gazeli: "Majnūns cieš, un Leyli ... Kādā pavasara dārzā viņa staigā?" Draugs, satriekts par Lilijas zobiem, mātei stāsta visu. Cenšoties izglābt savu meitu, Leili vecāki labvēlīgi pieņem turīgā jaunekļa Ibn-Salam sērkociņus.

Varenais Naufāls uzzināja par Majnuna bēdām un viņu piepildīja līdzjūtība. Viņš uzaicināja neveiksmīgo klejotāju pie viņa, glāstīja, piedāvāja palīdzību. Majnūns sola, ka sapulcēsies kopā un pacietīgi gaidīs. Viņš ir jautrs, dzer vīnu ar jaunu draugu, un gudro draudzē tiek dēvēts par visgudrāko. Bet dienas pietrūkst, izbeidzas pacietība, un Majnūns saka Naufālam, ka, ja viņš neredzēs Leili, tad viņš šķirsies no dzīves. Tad Naufāls kaujā ved atlasīto armiju un pieprasa Leyli no viņas cilts, bet viņam neizdevās uzvarēt asiņaino kauju. Nevarot dzirdēt kritušā Majnuna žēlošanās, Naufāls no jauna saliek savu armiju un beidzot uzvar. Tomēr pat tagad Leili tēvs ir gatavs dot priekšroku pat verdzībai un meitas nāvei viņas trakajai laulībai. Un Naufāla domubiedri ir spiesti vienoties ar sirmgalvi. Naufāls bēdās atsauc savu armiju. Zaudētā cerība, ka Majnuns pazūd. Viņš ilgu laiku klīst tuksneša smiltīs, beidzot nonāk pie nabadzīgas vecas sievietes, kura viņu ved uz virves un savāc dāvanas. Pilnīga trakuma stāvoklī Majnuns nokļūst Leyli dzimtenē. Šeit radinieki viņu atrada un viņu lielajam izmisumam pārliecinājās, ka viņš “aizmirsis gan mājokļus, gan drupas”, atmiņā viss bija izdzēsts, izņemot vārdu Leili.

Ibn Salaam kurjers ar milzīgu izpirkumu, ar retām Bizantijas, Ķīnas un Taifa dāvanām ir Leili tēvam. Viņi spēlēja kāzas, un Ibn-Salam aizveda Leyli uz savu māju. Bet, kad laimīgais vīrietis mēģināja pieskarties jaunlaulātajam, viņš saņēma iepļaukumu sejā. Lailija ir gatava nogalināt savu nemīlēto vīru un nomirt. Mīlošais Ibn-Salam piekrīt aprobežoties tikai ar viņu "redzēt". Majnūns uzzina par Leili laulību, kurjers stāsta viņam arī par Leili skumjām un šķīstību. Majnūns ir sašutis. Neveiksmīgais tēvs vēlas atrast ārstniecības līdzekli, kas dziedinātu viņa dēlu. Palūkojoties uz sirmgalvi, kurš nāca pie viņa, Majnuns neatzīst savu tēvu. Galu galā tas, kurš ir aizmirsis sevi, nevar atcerēties citus. Tēvs sevi sauc, raud ar dēlu un aicina viņu uz drosmi un apdomību, bet Majnūns viņu nemana. Izmisis tēvs skumji atvadās no lemta traka. Drīz par savu tēva nāvi Majnuns uzzina no tuvojošās personas, kurš atgādināja, ka "bez Leili ir arī radinieki". Dienu un nakti Majnuns raud pie kapa un lūdz piedošanu no "zvaigznes, kas deva gaismu". No šī brīža savvaļas tuksneša zvēri kļuva par viņa draugiem. Tāpat kā gans ar ganāmpulku, Majnūns staigā plēsoņu pūlī un dalās ziņkārīgo piedāvājumā ar viņiem. Viņš sūta savas lūgšanas uz debesīm, uz Visaugstāko kameru, lūdzas pret zvaigznēm. Pēkšņi viņš saņem vēstuli no Leili. Skaistulis savu vēstījumu sūtīja ar rūgti vārdiem: "Esmu trakāks par tūkstoš Majnuniem." Majnūns nolasa ziņu, kurā Leilija runā par savu nožēlu par bērnu spēļu draugu, kurš viņu mocīja, apliecina lojalitāti, šķīstību, apraud Majnuna tēvu, it kā viņš būtu viņa, aicina uz pacietību. Leili raksta: “Vai nav skumji, ka tev nav draugu, vai es neesmu tavs draugs?” Steidzoties Majnuns raksta atbildes vēstuli. Leyli paskatījās uz Majnuna vēsti un apūdeņoja viņu ar asarām. Vēstule ir pārpildīta ar mīlestības un nepacietības vārdiem, pārmetumiem un skaudību laimīgajam Ibn-Salam, kurš vismaz redz Leyli seju. "Balzams nedziedēs manas brūces," raksta Majnūns, "bet, ja esat vesels, skumjas nav."

Majnunu tuksnesī apmeklē viņa tēvocis Selims Amirits. Baidoties no dzīvniekiem, kas ieskauj brāļadēlu, viņš sveicina viņu no tālienes. Viņš atnesa Majnun drēbes un ēdienu, bet arī zvēriem dodas halva un cepumi. Pats Majnūns ēd tikai garšaugus. Selims cenšas iepriecināt Majnunu, stāsta līdzību, kurā tiek slavēts tas pats eremīts. Priecājies par sapratni, Majnuns lūdz pastāstīt par draugu lietām, jautā par mātes veselību: “Kā dzīvo tas putns ar salauztiem spārniem? .. Es alkstu redzēt viņas cēlu seju.” Jūtot, ka brīvprātīgais trimda mīl savu māti, Selims viņu ved uz Majnunu. Bet mātes, kas apsēja sava dēla brūces un mazgāja galvu, asaras sūdzības ir bezspēcīgas. "Atstāj mani ar savām bēdām!" - iesaucas Majnuns un, nokritis, noskūpsta putekļus pie mātes kājām. Ar raudošu māte atgriezās mājās un atvadījās no mirstīgās pasaules. Šīs bēdīgās ziņas viņam atnes nomocītais Selims. Majnūns šņukstēja kā čana stīgas un krita uz zemes kā stikls uz akmens. Viņš raud pie savu vecāku kapiem, tuvinieki viņu sajūt, mēģina aizturēt dzimtajā zemē, bet Majnūns ar īgņām aizbēg kalnos. Dzīve, pat ja tā ilga tūkstoš gadus, viņam šķiet tūlītēja, jo "tās pamats ir nāve".

Līdzīgi kā čūskas aste, Lilija sasniedz katastrofu virkni. Vīrs viņu apsargā un apraud viņa likteni. Viņa cenšas glāstīt Leili, iepriecināt viņu, bet viņa ir stingri un auksta. Vecs vīrs, kurš ir ieradies mājā, runā par tā likteni, kurš “kliedz kā vēstnesis un klīst pa oāzēm”, atsaucoties uz savu mīļoto. Leilijas cipreses dzirnavas no viņas zobiem kļuva par “niedrēm”. Piešķīrusi vecajam vīram auskarus, viņa nosūta viņu uz Majnunu.

Gājējs atrodas kalna pakājē, viņu ieskauj dzīvnieki, sargādami kā dārgums. Ieraudzījis sirmgalvi ​​no tālienes, Majnūns metās pie viņa, "kā bērns pienot". Visbeidzot, viņam tika apsolīts randiņš palmu birzī. “Kā izslāpis cilvēks var aizbēgt no Eifratas? Kā vējš var cīnīties ar dzintaru? ” Majnuns sēž zem palmas noteiktā vietā un gaida Leyli. Lailija veca vīrieša pavadībā dodas, bet apstājas desmit soļu attālumā no mīļotā. Viņa nemīl savu vīru, bet ir nespējīga nodevībā. Lūdz Majnunu lasīt dzeju, Majnuns dzied Leyli. Viņš dzied, ka viņa viņam šķiet mirāža, avots, kas tikai sapņo par ceļotāju, kuru mocīja slāpes. Zemes laimei vairs nav ticības ... Atkal Majnūns steidzas tuksnesī, un drūmais Leyli atgriežas savā teltī. Dižciltīgais jauneklis Salam no Bagdādes dzirdēja nelaimīgas mīlestības Majnuna dziesmas. Salams atrod Majnunu un piedāvā viņam savu kalpošanu. Viņš ilgojas dzirdēt Majnuna dziesmas un lūdz sevi uzskatīt par vienu no pieradinātajiem zvēriem. Maigi sasveicinoties ar Salamu, Majnuns mēģina domāt ar viņu. Noguris pats, viņš nedabūs nevienu, izņemot dzīvniekus. Salaams lūdz, lai nenoraida viņa palīdzību. Majnūns paļaujas uz priekiem, bet nespēj pieņemt garšīgu cienastu. Salaamu mierina Majnuns. Galu galā viņš pats piedzīvoja līdzīgu sajūtu, bet izdega; "Kad jaunība pāriet, ugunīgā krāsns atdziest." Atbildot uz to, Majnuns sevi sauc par mīlestības ķēniņu karali. Mīlestība ir visas viņa dzīves jēga, tā ir neaizvietojama, sarunu biedrs klusē kauns. Vairākas dienas kopā klejo jauni draugi, bet Salams nevar dzīvot bez miega un maizes, un tagad viņš atvadās no Majnūna, dodas uz Bagdādi, "ielādējis atmiņu daudziem kassīdiem".

Lailija ir kā dārgums, kas sargā čūsku. Viņa izlikās, ka izklaidējas ar Ibn-Salam, bet viņa raudo viena un, izsmelta, nokrīt uz zemes.

Ibn Salam saslima. Dziednieks atjaunoja savus spēkus, bet Ibn-Salam neklausa dziednieka padomus. Ķermeni, izsmeltu "pirmo slimību, otro slimību pārnesa vējš". Ibn Salama dvēsele "atbrīvojās no pasaulīgām mokām".

Skumja Leili viņu apraud, kaut arī viņa ir atradusi vēlamo brīvību. Bet, sērojot par aizbraukušajiem, dvēselē viņa atceras savu mīļoto. Pēc arābu paražas Leyli savā teltī tika atstāta viena, jo tagad viņai divus gadus jāsēž mājās, nevienam neizrādot seju. Viņa atbrīvojās no kaitinošajiem apmeklētājiem, un, diemžēl, tagad viņai ir likumīgs iemesls šņukstēt. Bet Leyli sēro vēl vienas bēdas - šķiršanās no sava mīļotā. Viņa lūdz: “Kungs, savienojiet mani ar manu lampu, no kuras ciešanu uguns es dedzinu!”

Lapu krišanas dienās no lapām plūst asiņaini pilieni, “dārza seja” kļūst dzeltena. Lailija saslima. It kā no augsta troņa iekristu "kaites akā". Vienatnē viņa "norija bēdas" un tagad ir gatava šķirties no savas dvēseles. Leyli zina vienu lietu: Majnuns nāks pie viņas kapa. Atvadoties no mātes, mirstošā atstāj Majnunu viņas aprūpē.

Majnuna asaras pār Leilija kapu nav neizsmeļamas, it kā no tumšiem mākoņiem līs lietus. Viņš virmo trakā dejā un sacer pantus par mūžīgo atšķirtību, bet “drīz, drīz, drīz” Allahs viņu savienos ar aizbraukušajiem. Tikai divas vai trīs dienas Majnūns nodzīvoja tā, ka "nāve ir labāka par šo dzīvi". Viņš mirst, apskaujot sava mīļotā kapu. Viņa sabrukušos kaulus ilgu laiku sargā uzticīgi vilki, Majnuna cilts uzzina par viņa nāvi. Apraudājuši slimniekus, arābi viņu apraka blakus Leili un ap kapiem izlauž ziedu dārzu. Šeit ierodas mīļotāji, nomocītie ir dziedināti no kaites un bēdām.