Literārais ceļojums pēc savas būtības ir divējāds: tas ir gan reāls ceļojums, gan iztēles ceļojums (atmiņas, spriešana utt.). No vienas puses, romāna materiāls ir virsnieka A. Veltmana faktiskais ceļojums cauri Besarābijai, Moldovai, Valē, Dobrudžai gandrīz desmit gadu ilgas kalpošanas gadu laikā un 1828. gada Krievijas un Turcijas kampaņa. Bet, no otras puses, varoņa ceļojums ir iedomāts ceļojums kartē : “Ņemiet Eiropu līdz tās galiem un novietojiet to uz galda”; autors klīst, "nepametot savu vēlo dīvānu".
Lasītājam nav atļauts nodibināt sevi no viena skatu punkta: viņi runā par karti un dīvānu, bet gan par teritorijas aprakstu, paražām utt. tik sīki, ka tie neatbilst iedomātajam ceļojumam - piemēram, apraksti par Gorodishche klosteri, kas cirsts klintī virs Dņestras, Moldovas dejas, putni uz puvuša ezera netālu no Kišiņevas, svētki Iasi (modernas dāmu kleitas, piemēram, svētki - iecienīta tēma par brīvu un uzsvērta nesakarīga romantiska "pļāpāšana"). Autore izvairās runāt par slaveniem apskates objektiem - viņš baidās būt parasts. Saskaņā ar “Wanderer” stilistiskās “variācijas” vispārīgo principu, tajā esošie apraksti var būt poētiski (to īpaši bieži raksturo kā “zemas” dzīves uzsvēršanu - piemēram, nagi, vilkdami Vīnes pajūgu (47. nodaļa), saruna (dažādās valodās!) Bukarestē viesnīca ar kalpotājiem un tirgotājiem (157. p.), kas līdzīga fragmentam no komēdijas, vai uzsvērta sausa, kā piezīme: "Runājot par Prutas upi. Tās viļņi dzims Karpatu kalnos, mirs Donavā. Kopumā upes platums ir no 5 līdz 10 "Ūdens no ātruma ir dubļains, bet veselīgs un tam piemīt minerālūdeņu piestiprināšanas īpašība."
Autore tiek mocīta ar apziņu, ka “viss jau ir izdomāts, viss ir pateikts, viss ir uzrakstīts (171. nodaļa), tāpēc ir iespējams samainīties tikai savā veidā - kā kaleidoskopā -, kuru jūs esat izgudrojuši citi”. “Wanderer” ir sadalīts 3 daļās, 45 “dienās”, 325 nodaļās (īsāko nodaļu piemēri: “CXLI: tādu nav”; “Neuztraucieties, ka šajā nodaļā nedzirdat manas pildspalvas noslēpumu. Šī ir pauze. Šeit ir mana doma. izteikts klusumā "(304.kab.); šī" sadrumstalotība "ļauj pēkšņi pārslēgties no vienas tēmas un intonācijas uz citu. Kopumā Veltmans visādā ziņā uzsver sava darba impulsivitāti, nejaušību un pat" nejaušību ", romāna fundamentālo nepabeigtību (" nosaukums ir noplēsts, sākuma nav ") ); atšķirība starp balto papīru un melnrakstu tiek izdzēsta (“tas tika tālāk izdzēsts”; “šeit bija piemērs; bet es izdzēsu pusi no piemēra un otru izsvītroju. Man tas nepatika man parastajā veidā ...”).
Romānos stāstījumu bieži pārtrauc viltus romāni; Wandererā galveno tekstu, gandrīz pilnīgi ironiski, pārtrauc dramatiski dzejoļi, kas rakstīti ļoti patētiskā ritmiskajā prozā - dzejolis par Ovīdiem un imperatoru Augustu (290. nodaļa) un Escander; Escander ir brīvību mīlošs varonis: “Es jūtos aizlikts zem debesīm! <...> un debesis ierobežo elpošanu; Es būtu viņu izmetis, lai brīvi elpotu bezgalīgā telpā! .. ”; Pats Jupiters pūš eskanderi ("Jupiters! <...> un tu zini skaudību <...> par laimīgo! .."); varoņa mīlestība pret dēmonisko pirmslaulību iznīcina.
Turklāt spēles braucienu pārtrauc liriski dzejoļi par mīlestību; aiz “The Wanderer” izaicinoši nesakarīgās pļāpāšanas slēpjas romāna otrais plāns: dramatisks stāsts par autora mīlestību pret precētu sievieti; šis stāsts lasītājam būtu mazliet jāatjauno.
Dzejas un prozas tekstu tekstu trešajā daļā autore diezgan nopietni spriež par dzīves jēgu, laimi un tā tālāk. spēles sākums jau ir ievērojami izbīdīts malā, “Wanderer” gandrīz pārvēršas par lirisku dienasgrāmatu - un pēkšņi beidzas lasītājam, pēc autora kaprīzes, gandrīz ar vārdu pārtraucot.
