"Mīlestības ciematos", šo simpātiju mīlestības paradīzi, kaislības jūru nevar izliet. Jautrajā ceturksnī Sonezaki vienmēr ir jautru viesu pilns, viņi klīst dziesmas, veido sejas, atdarina savus iecienītos aktierus, dejo un ņirgājas. No visām izklaides mājām var dzirdēt ritinošu mūziku, smieklīgu Shamisen pārrāvumu. Kā šeit pretoties un neiet. Cits ļaundaris vēlas ienākt, bet baidās zaudēt visu savu naudu. Bet kalpones viesus vilina ar spēku. Šāds cilvēks ienāks prieka mājā, un tur viņš tiks apmācīts, apmānīts, apmānīts, viņa seifs tiks satriekts. Mombijiem šeit ir īpaši jautri - brīvdienu svētki! Tāpēc viesi par sevi izjoko, par to smējās un getteriem tas ir vajadzīgs tikai, mīkstākais viesis ir krāšņs viesis.
Starp jautrā kvartāla ziediem parādījās vēl viens skaists zieds - kāda Koharu, viņa apmainīja savu vieglo mantiņu pret svētku getteru tērpiem. Viņas vārds ir dīvains - Koharu - Mazais pavasaris, tas norāda uz nelaimēm, nozīmē, ka viņš nomirs gada desmitajā mēnesī un atstās tikai skumjas atmiņas. Kokharu iemīlēja papīra tirgotāju Džihei, kurš ir krāšņs jauneklis, bet mīlas mājas īpašnieks modri vēro heteroseksuāli, nedod viņai soli pa solim, un tomēr vēl kāds bagāts tirgotājs Taehei vēlas meiteni iegādāties un aizvest viņu tālu, tālu prom, uz Itami. Visi bagātie viesi pameta Kotaru, viņi saka, ka visi ir Džihe dēļ, viņa viņu pārāk mīl.
Dīvains mūks klīst apkārt jautrajam kvartālam, attēlo pundurkociņu, klauna mantiņu, viņam seko cilvēku pūlis, skrien, kliedz un jokotā veidā stāsta visādus stāstus: par kautiņiem, par trakiem cilvēkiem, kuri mīlestības dēļ izdarījuši pašnāvību. Viņš pats dzied par pašnāvībām un nebaidās no grēka. Koharu viņam paklausīja, un tad, ieraudzījusi savu ienaidnieku Tahei, viņa ātri pazuda tējas namā. Bet Taehei viņu apsteidza un, deguna priekšā vicinādams biezu maku ar zelta monētām, sāka godināt to, uz kura stāvēja nelaimeis Koharu un nožēlojamais tirgotājs Džihei: viņi saka, ka viņa biedrs ir sēklains un viņa ģimene ir maza un maza. Tahei ir bagāts, Tahei ir uzdrīkstējies, viņš pārspēs visus, neviens nevar viņam pretoties. Bet Jihei zaudēja prātu, iemīlēja skaistumu, bet naudas nav! Visa bagātība ir lūžņi, atgriezumi, papīra miskaste, un viņš pats ir tukšs pāksts. Tā Taehei lielījās, un šeit - paskaties! - pie vārtiem jauns viesis - svarīgs samurajs ar diviem, īsiem un gariem zobeniem, zem cepures nojumes - melnām acīm. Tahei saka, ka viņš ir pilsonis, nekad nav nēsājis zobenu un drīzāk skrien cik ātri vien var. Bet arī samurajs ir nelaimīgs, viņš parādījās randiņā ar skaistu sievieti, un viņa ir skumja, izmisusi, un viņa ir jāuztver tā, it kā viņa būtu darba darīšana, un pat kalpone viņu rūpīgi pārbaudīja laternas gaismā. Un Koharu, izplūdis asarās, sāka jautāt samurajiem, vai nāve ir vieglāka - no zobena vai no cilpa. Šeit ir dīvaina meitene! - domāja samurajs un tikai vairākas izdzertas glāzes ar vīnu atdeva viņam jautru noskaņu.
Un visa Osakas pilsēta uzplaukst, no visām pusēm ir skaļš, komikss, Jihei ir iemīlējies skaistajā Kokharu, un īpašnieki viņiem traucē, mēģina viņus saplēst, jo šāda mīlestība ir tiešs zaudējums jautrai mājai, bagāti viesi izklīst kā lapas rudenī. Neveiksmīgā brīdī piedzima viņu mīlestība. Bet mīļotāji zvērēja vismaz vienreiz satikties pirms nāves.
Džihei negulē naktī, klīst ielās netālu no tējas nama, vēlas redzēt Koharu, viņa sirds ir pilna ar satraukumu par viņu. Un tad viņš ierauga viņu logā, viņa runā ar samuraju viesi, viņas seja ir plāna, skumja, bāla. Samuraji ir nelaimīgi, ir grūti pavadīt laiku ar iemīlējušos meiteni. Viņš saprot, ka mīlnieki nolēma nomirt kopā, un pārliecina meiteni atteikties no nodoma, piedāvā naudu - pat desmit zelta. Bet Koharu viesim atbild, ka viņiem nevar palīdzēt, viņai vēl piecus gadus ir jākalpo nežēlīgajiem kungiem, un tad ir arī citas briesmas - kāds bagāts vīrietis var viņu izpirkt. Tāpēc labāk nomirt kopā, jo šāda dzīve ir apkaunojoša. Bet nāve ir biedējoša, tā biedē, un kā cilvēki sāks smieties par viņas mirušo izkropļoto ķermeni. Tālā ciematā ir arī vecā māte ... Ah, nē, tikai nē, neļaujiet man nomirt, labais kungs. Koharu raud, viņas pretējās mokas mocīja viņas dvēseli. Džihei to visu dzird un kļūst nikns: “Ak, tu esi samaitāta lapsa! Kauna melis! " un sasmalcina zobus. Un Geters lūdz, lūdz samuraju pasargāt, izglāba viņu no lepnās Džihe, lai palīdzētu viņai paslēpties no viņa. Džihei to nespēj izturēt un ar zobenu sit pa logu, viņš nesasniedza Koharu krūtīs, bet ievainoja sirdi - viņa atpazina viņas roku un asmeni. Samurai uzreiz uzlēca kājās, satvēra Džihei, sasēja viņu un ar stipru auklu piesēja viņu pie mājas. Viņš satvēra Koharu bruņojumā un pazuda mājas aizmugurē. Ji-hei palika apkaunojoši, piemēram, kramplauzis vai tramps. Parādās Tahei un sāk pārmest pretiniekam, starp viņiem izceļas cīņa. Skatītāji pulcējas, viņi smejas, kliedz, naglo. Izlec samurajs, Tahei aizbēg, samurajs noņem cepuri - tas ir Jiro Magoemona vecākais brālis. Jiro šausmās: “Kauns man!” Magoemons mierina savu brāli, tu redzi, kāds ir tavs mīļais, tu viņu mīli divus gadus un nezini, un es uzreiz ieskatījos viņas melnās dvēseles dziļumos. Viņa ir āpša, un jums ir divi skaisti bērni, liels veikals, un jūs tikai sabojājat biznesu korumpētas meitenes dēļ. Jūsu sieva un mana māsa tiek mocītas jūsu dēļ, un viņas vecāki raud un vēlas no kauna paņemt meitu mājās. Bet tagad es neesmu visu cienītais samurajs, bet gan bufons svētku gājienā. Džihei viņu atbalsojas: no dusmām mana sirds gandrīz pārsprāga, es tik ilgus gadus veltījos šai viltīgajai lapsai, atstājot novārtā bērnus un sievu, un tagad es nožēlojami nožēloju grēkus. Viņš satver vēstules ar solījumiem un met Koharai sejā, un viņa, atbildot, met viņam ziņas. Un tad izkrīt kāda cita vēstule, kurā teikts: "No Sun kundzes, papīra tirgotāja sievas." Koharu vēlas sagraut vēstuli no samuraju rokām, taču viņš to neatdod un mierīgi lasa vēstuli. Tad viņš svinīgi paziņo, ka glabās šo noslēpumu; Koharu ir viņam pateicīgs. Dusmīga Džihei sit pret Koharu, viņa ir piepildīta ar asarām. Brāļi tiek noņemti. Koharu raud vien. Tātad, vai viņa ir patiesa pret savu mīļāko vai nē, noslēpums ir ietverts Džihei sievas vēstulē, bet samuraji stingri glabā noslēpumu.
Džihei dodas savā veikalā, viņa sieva O-san izkārto ekrānus, pasargājot vīru no vēja. Apkārt bērni, kalpi un kalpones. Magoemons un divu brāļu māte tuvojas veikalam. Džihei drīz pamodās, un viņš izlikās, ka negulē, bet, kā tam vajadzētu būt tirgotājam, pārbaudīja kontus. Magoemons izstiepjas pie Jihei. Kaucējs, melis, pievīla viņu, atkal nāca klajā ar skaistu hetero, tikai iemeta viņas vēstules paskatīšanai, un viņš pats grasījās viņu izpirkt no sliktās mājas. Viņu teiktais, ka džihei atsakās, bagātais Tahei vēlas to iegādāties, bet ne viņš. Sieva iestājas par savu vīru, protams, tas nav viņš, bet pavisam cits cilvēks, kā labi zināms, Takhei naudu nekaunina. Un Jihei saviem radiem dod rakstisku solījumu saskaņā ar visiem noteikumiem par svēto papīru, lai pārtrauktu ar Koharu uz visiem laikiem. Ja tas melo, tad visi dievi uzliek sodu: Lielais Brahma, Indra, četri debesu prinči, Buda un bodisatvas. Visi ir laimīgi un laimīgi, O-San sieva priecājas: tagad viņai ir stingrs solījums viņas vīra rokās. Radinieki pamet, un Jihei nokrīt uz grīdas, pārvelk segu virs sevis un raud. Sieva viņam pārmet, viņa ir nogurusi palikt vien ligzdā, piemēram, runātāja olšūna. Džihei raud ne mīlestības pret Koharu dēļ, bet naida dēļ Tahei, kurš spēja viņu savaldzināt un tagad viņu atpestī un aizved uz savu tālo ciematu. Bet Koharu apsolīja viņam nekad precēties ar bagātu vīrieti, bet labāk izdarīt pašnāvību. Tad O-San ir nobijies un sāk kliegt, ka baidās: Koharu noteikti izdarīs pašnāvību, un sods par to tiks uzlikts O-San. Galu galā tas bija O-San, kurš uzrakstīja vēstuli Geteram un lūdza viņu šķirties no sava vīra, jo mazi bērni mirs, un veikals bankrotēs. Un Koharu atbildē rakstīja: "Lai arī mans mīļais man ir dārgāks par dzīvību, es to atsakos, pakļaujoties neizbēgamam pienākumam." Jā, mēs, sievietes, iemīlējušās, nekad nemainām savas jūtas. Ji-hei ir šausmīgi bail, viņš saprot, ka viņa mīļākais noteikti beigs savu dzīvi. Laulātie ir piepildīti ar asarām, kur iegūt tik daudz naudas, lai nopirktu Koharu. O-San izņem savus uzkrājumus - viss, kas viņai ir, ir četri simti māmiņu. Bet ar to nepietiek, tiek izmantoti jauni tērpi, žaketes bez piedurknēm, melns kimono ar emblēmām - lietas, kas ir O-San sirdij dārgas, novēlētas, nevis nēsātas. Lai viņiem visiem tagad nav ko vilkt mugurā, bet galvenais ir glābt Koharu un Džihei labo vārdu. Bet, iegādājies Koharu, kur viņu vadīt, jo jums vairs nav kur doties, Jihei iesaucas. Par sevi tu nedomāji, cik biedējoši esmu vainīga. Džihei ar kalpiem dodas ģērbties, un tad, lai satiktos ar vīramāti, viņš dodas paņemt meitu O-san mājās, jo pret viņu šeit izturas tik slikti. Bet Jihei zvēr, ka mīlēs savu sievu un aizsargās viņu. Radinieki strīdās, izrādās, ka visa pūra atrodas hipotēku veikalā, ka O-San nav nekā. Bērni mostas un raud, bet nesaudzīgais vīratēvs atņem pretī stāvošo raudošo meitu.
Sonezaki kvartāls pīkst, dzirdams nakts sardzes pukstēšana, saimniece mājām tējas namā pieskata Koharu, jo viņa tagad ir kāda cita īpašums - viņu nopirka bagātais Tahei. Tātad saimniece nomet to liktenīgo vēstu sēklas, kuru dēļ mīlnieki pamet šo dzīvi. Džihei klīst pa tējas namu, viņa tuvinieki nāca pēc viņa, viņa bērni tiek vilkti mugurā, viņa vārds ir Džihei, bet viņš ir apbedīts koku ēnā. Uzzinot, ka Jihei ir devies uz galvaspilsētu un ka Koharu mierīgi guļ, tuvinieki dodas prom. Džihei mocīja sirdssāpes viņu sasalušo bērnu redzeslokā, lūdzot radiniekus neatstāt bērnus pēc viņa nāves. Koharu mierīgi atver durvis, viņi baidās, ka pakāpieni čīkstēs, līst ārā no mājas. Viņu rokas trīc, sirds trīc. Izlīdis no pagalma, Koharu ir laimīgs, piemēram, Jaungada rītā. Mīļotāji dodas uz upi.
Bēgšana. Atvadīšanās no divpadsmit tiltiem.
Mīļotāji steidzas uz savu nāvi, piemēram, lapas rudenī, viņu dvēseles sasalst kā koku saknes, kas vēlā rudenī aprok dziļāk zemē, tuvāk pazemei. Bet neskatoties uz to, viņi vilcinās un kavējas savā nožēlojamajā ceļā, kad zem mēness viņi dodas uz turieni, kur viņiem jābeidz sava dzīve. Cilvēka, kurš ir gatavs nomirt, sirds ir iegremdēta tumsā, kur sals tikai nedaudz balina. Tas sals, kas pazūd no rīta, jo pazūd viss pasaulē. Drīz viņu dzīve izklīdīs kā smalka smarža no Koharu piedurknēm. Viņi staigā pa divpadsmit tiltiem un atvadās par katru - caur Plūmju tiltu, Priežu tiltu, Zaļo tiltu, Ķiršu tiltu, Dēmonu tiltu, Svētās Sutras tiltu - tie ir visi labu atvadu tilti, šeit tika piedoti arī senie varoņi. Drīz atskanēs rītausmas zvans. Drīzāk - šeit ir tilts uz Debesu Tīklu salu. Mīlētāji atvadās, viņi tic, ka viņu dvēseles apvienosies citā pasaulē, un viņi nedalāmi nonāks debesīs un ellē. Džihei pievelk zobenu un nogriež viņam matu slēdzeni, tagad viņš vairs nav tirgotājs, nevis laulātais, bet gan mūks, kas nav apgrūtināts ar kaut ko zemisku. Un Koharu ar zobenu nogriež savus krāšņos melnos matus, smagais matu mezgls, it kā visu zemes problēmu mezgls, nokrīt zemē. Vārnas kliedz, it kā pazeme viņus sauc. Viņi sapņoja nomirt vienā vietā, bet nav iespējams, ka cilvēki teiks. Tas kļūst gaišs, templī mūki sāka dziedāt, rītausma. Bet Jihei ir grūti atšķirt vietu uz sava mīļāko krūtīm, kur viņam vajadzētu iegremdēt asmeni - asaras aizsprosto viņa acis. Viņa roka trīc, bet Koharu prasa viņa drosmi. Viņa zobens, ar zemi nogrieztām vēlmēm, caurdurt Koharu, viņa noliecas atpakaļ un sasalst. Džihei nonāk pie klints, viņš uzliek spēcīgu mežģīni no Koharu kleitas, aizliek kaklu un metas jūrā. No rīta zvejnieki Jihei, Koharu, pieķerti nāves tīklā, tika atrasti. Un asa netīšām acīs ieplūst acīs tiem, kas dzird šo stāstu.