Virsrakstos ietvertās problēmas, tā sakot, ir virziens rakstīšanai par USE krievu valodā. Tēmas atklāšanai pareizi izvēlēti argumenti ir darba pamatā, tie, kas to apstiprina, pirmkārt, pievērš uzmanību, skaitot punktus. Šajā kolekcijā jūs atradīsit gan šo, gan citu, kā arī raksta beigās varēsit lejupielādēt tabulas formātā.

Laimes neviennozīmīgais raksturs: kas tas ir?

1. Grāmatā D.S. Likhačeva "Laba un skaista vēstules" laime, pēc autores domām, slēpjas labos darbos un vēlmē būt noderīgam un nepieciešamam citam cilvēkam. Darīt labu ir cilvēka galvenais mērķis, kura sasniegšana sagādā prieku un gandarījumu. Dzīves veidošana, balstoties tikai uz personīgām vēlmēm, nav pieņemama, jo cilvēku dzīves uzdevums ir daudz plašāks. Viņu spēkos ir mainīt un pārveidot pasauli uz labo pusi, radīt kaut ko jaunu un dalīties tajā ar citiem. Jo vairāk dodat, jo vairāk iegūsit pretī. “Dzīves lielākais mērķis ir palielināt labumu mūsu apkārtnē. Un labs, pirmkārt, ir visu cilvēku laime ”- tā ir Likhačeva teiktā vienkārša laimes formula, kas liek aizdomāties par dzīves patieso mērķi un patiesi svarīgām vērtībām.
2. Lugas varoņi A.P. Čehova "Ķiršu dārzs" viņi runā par laimes raksturu, atceras to kā nesasniedzamu sapni, un tomēr katrs no viņiem ir dziļi nelaimīgs. Katram no viņiem laime tiek definēta dažādos veidos: dažiem tā ir materiālās bagātības turēšana, veiksmes gūšana biznesā; citiem - sirdsmiers, atmiņu baudīšana, pagātnes mīlestības pieredze. Apsēsti svētlaimes meklējumi, viņus joprojām ierobežo garīgs brīvības trūkums, pārpratums par viņu pašu dzīvi, kurā viņi jūtas neapmierināti un vientuļi. Tomēr laime ir tā, uz ko katrs no viņiem neapzināti tiecas, vēloties pirmo reizi piedzīvot vai atgūt pilnīga gandarījuma sajūtu. Raņevskaja, Gaeva, Lopatina un citiem lugas personāžiem labuma meklējumi ir cieši saistīti ar pagātnes un tagadnes pretrunām, ar neiespējamību to iegūt iekšējo un ārējo apstākļu, vēlmju un mērķu svārstību dēļ.
3. A. Solžeņicina stāsts “Matrenin Dvor” no pirmā acu uzmetiena tas ir veltīts vienkārša krievu ciemata ikdienas un ikdienas dzīvei, kur cilvēki strādā, dzīvo savu dzīvi, ievēro noteiktos likumus un ieradumus. Viņu vidū Matrona ir izcila varone. Patērētāju attiecību, cilvēku vienaldzības, morāles nobīdes apstākļos cilvēki aizmirst par patiesajiem ieguvumiem un vērtībām, dodot priekšroku priekšmetos un lietās iemiesotajai egoistiskajai sīkajai laimei. Un vienīgi Matrena uztur garīgo šķīstību un dzīvesprieku, neskatoties uz to, ka viņai ir iestājušies daudzi pārbaudījumi: tuvinieku zaudēšana, smags darbs, slimības. Darbā varone atrod mierinājumu. Atvainojumi un grūtības nepadara viņu mīlīgu un nežēlīgu, tieši pretēji - viņas laime ir vēlmē būt vajadzīgam, palīdzēt cilvēkiem, visu dot, neko neprasot pretī. Viņas mīlestība pret savu tuvāko ir aktīva un neieinteresēta. Šajā atvērtībā pasaulei izpaužas patiesa laime.
4. O. Henrija romānā “Dzemdību dāvanas” Della un Džims ir precēts pāris. Viņi atrodas krampjos apstākļos, piedzīvojot materiālas grūtības, taču tas neliedz viņiem mīlēt un maigi mīlēt vienam otru. Katrs no viņiem ir pārliecināts, ka viņa personīgā laime slēpjas otra laime, tāpēc, upurējot savas intereses, viņi nemaz nav rūgti, gluži pretēji, priecājas par iespēju uzdāvināt svētkus savam mīļajam. Della pārdod matus, lai nopirktu Džimam pulksteņu ķēdi, un viņš pārdod pulksteņus, lai viņai iedotu ķemmi. Upurējuši vismīļākās un savas sirds lietas dārgākās, varoņi iegūst neizmērojami vairāk: iespēju nest laimi tam, kuru mīli.
5. A. De Saint-Exupery filozofiskajā pasakā-līdzībā “Mazais princis” laimes meklēšana un izpratne kļūst par vienu no Mazā prinča ceļojuma galvenajiem mērķiem. Izrādās, ka, lai būtu laimīgs, nedrīkst būt viens. Galvenais ir atrast draugu, par kuru parūpēties, vai tas būtu jērs kastē, lapsa vai skaists zieds. Sirsnīga, īsta un uzticīga biedra tuvums ir nepieciešams nosacījums, lai viņš būtu laimīgs. Uzņemt atbildību par to, kas jums patīk, palīdzēt un līdzjūtību viņam sagādāt - prieka sastāvdaļas, bez kurām dzīve ir kā bezgalīgs miris tuksnesis. Laimi izjūt sirds, un, kā likums, viņi to atrod vienkāršos cilvēku priekos.

Iedomāta laime

1. Stāstā par A.P. Čehova "ērkšķoga" laimes problēmu neatrisina nesavtīga kalpošana kaimiņam. Acīmredzot katram savs! Nikolajam Ivanovičam Čimšam-Himalajā ir viss, par ko viņš tik ilgi bija sapņojis: sava māja ciematā, bezrūpīga saimnieka dzīve bez darba un rūpēm, un pats galvenais - ērkšķogas, kuras varonis ēd visu savu brīvo laiku. Bet šāda vienkāršota laime ir nepatiesa: pavadot laiku dīkstāvē, Nikolajs Ivanovičs uzsāk sevi, zaudē morālo raksturu, pārstāj dzīvot pilnu garīgo dzīvi. Un turklāt par tik šķietami vienkāršu prieku viņš maksāja pārāk dārgi: apprecējās ar bagātu atraitni, kura pēc tam viņu nonāvēja. Par viņa personāža galvenajām sastāvdaļām kļuva parsimonija un smalkums. Kļūstot bagātam, viņš kļuva apmierināts, bet zaudēja iespēju atrast patiesu iekšējo harmoniju, ko neizmēra materiālās vienības.
2. Akaki Akakievich Bašmachkin, stāsta varonis N.V. Gogoļa "mētelis" - Parasts un mazs cilvēks. Viņam daudz nevajag: viņš nemierīgi un atbildīgi veic savu darbu, dzīvo badā, bet būtībā ir diezgan apmierināts ar savu likteni. Parastā pastāvēšanas gaita pārkāpj nepieciešamību iegādāties jaunu mēteli. Bašmačkina godbijīgā attieksme pret viņa iegādi ir tik liela, ka ilgi gaidītā jaunā lieta pārņem visas viņa domas, pakļauj visas viņa darbības un impulsus. Parasta lieta kļūst par dzīves jēgu un šī mazā cilvēka laimi, kas ir apsēsta ar esības materiālo sastāvdaļu. Baščamkins tik nožēlojamu eksistenci uztver kā laimīgu, kamēr nejauši laupītāji viņam atņem mīļāko mēteli. Stāsts liek aizdomāties ne tikai par līdzjūtības un palīdzības kaimiņam nozīmīgumu un nepieciešamību, bet arī par patiesajiem laimes cēloņiem. Ierēdnis viņu tā nesaprata un tāpēc kļuva par viņa kļūdas upuri.
3. O. Balzaka filozofiskajā romānā "Šagrenā āda" tiekšanās pēc laimes un ārējās labsajūtas galveno varoni Rafaelu de Valantinu noved pie nāves. Viņa ceļš no nabadzības uz bagātību bija garš un grūts: savu mīļoto sievieti noraidījis, un viņam nebija iztikas līdzekļu, viņš nolemj izdarīt pašnāvību. Tomēr liktenis dod viņam iespēju izvēlēties: viņš noslēdz vienošanos ar senlietu veikalu īpašnieku un iegādājas brīnišķīgu talismanu. Shagreen ādas šķēle piepilda viņa vēlmes, pretī atņemot vērtīgus dzīves mirkļus. Tagad Rafaelam ir viss: atzīšana, nauda, ​​luksusa preces. Ja viņam ir iespēja dzīvot tā, kā viņš vēlējās, varonis saprot, ka ārējā labklājība viņam nenozīmē vērtību. Dzīve kļūst skaista un jēgpilna tikai tad, kad viņš satiek patiesu mīlestību - jauno skaistuli Polinu. Bet bezcerīgi tiek zaudēts laiks, kas viņam atvēlēts laimes meklēšanai un sasniegšanai. Pārāk vēlu Rafaels saprot, ka patiesās vērtības nekādā ziņā netiek noslēgtas bagātībā, bet gan gaišo un pašaizliedzīgo cilvēku jūtu daudzveidībā.

Meklēt laimi

1. IN romāns L.N. Tolstojs "Karš un miers" laimes meklējumi kļūst par vienu no galvenajām tēmām. Andrejs Bolkonskis, Pjērs Bezukhovs, Helēna Kuragina, Nikolajs Rostovs, Fjodors Dolokhovs un citi varoņi ir cilvēki, kuriem ir ļoti atšķirīgs raksturs un attieksme. Katrs no viņiem laimi saprot savā veidā: Bolkonskis viņu meklē militāros triumfos un godībā, Pjērs - pazīstot un pieņemot sevi, Helēna Kuragina - ērtā laulībā. Daudzi varoņi, saskaroties ar sabiedrības konvencijām un vienkārši ar dzīves grūtībām, maina savu uzskatus, atsakās no uzskatiem un vēlmēm, kas bija pilni viņu dzīves sākotnējos posmos. Arī viņu idejas par laimi mainās: Pjērs gūst prieku tikai pēc tikšanās ar Natašu, Bolkonskis, vīlies idejā par varoņdarbu slavas vārdā, atrod patiesu prieku mīlestībā un līdzjūtībā pret savu tuvāko. Autora nostāja romānā ir acīmredzama: atbilde uz laimes jautājumu katram ir individuāla. Tas viss ir atkarīgs no dvēseles atvērtības pakāpes, vēlmes zināt un pieņemt otru.
2. Dažreiz laimes meklēšanu kavē ikdienas grūtības, kuru pārvarēšana prasa daudz enerģijas. IN stāsts par A.P. Platonova "Potudan River" Sarkanās armijas karavīrs Ņikita Firsovs atgriežas mājās pēc vairāku gadu prombūtnes. Dzimtais ciemats un mājas vide kopumā ir daudz mainījušies, kļuvuši vientuļi un pamesti, viņiem ir liegta kādreizējā laime. Ņikita mēģina uzcelt jaunu dzīvi uz vecā vraka. Viņš strādā darbnīcā, palīdz tēvam. Dienu pēc atgriešanās Firsovs tiekas ar bērnības draugu Lyuba, ar kuru viņiem bija bērnišķīgas un godbijīgas attiecības. Varoņi iemīlas un nolemj kopā veidot ģimeni. Bet, izsmelti no bada un gribēšanas, darba un sadzīves grūtībām, viņi nespēj uzcelt laimi, kas viņiem tik ļoti nepieciešama. Ņikita, pārņemts ar neapmierinātības sajūtu, izpratni par savu vietu dzīvē, nolemj aizbēgt uz kaimiņu pilsētu. Tur viņš dzīvo, strādā, līdz tēvs viņu atrod. Atgriezies, viņš atrod Lyuba, mirstošu un slimu. Žēl un mīlestība viņu satriec, viņš saprot, ka nekad nav pieredzējis tik lielu laimes nepieciešamību kā tagad. Viņa meklēšana beidzas brīdī, kad varonis saprot, ka galvenais mērķis ir dalīties ar citām sāpēm un priekiem, pasargāt un aizsargāt kaimiņu, kuram viņš ir vajadzīgs.
3. galvenais varonis G. Flauberta romāns “Madame Bovary” arī savu dzīvi pavada laimes meklējumos. Izaudzināta par romantiskiem mīlas romāniem, eksaltētiem stāstiem par cilvēka sirds dziļumiem, Emma Bovarija pamet klosteri un atgriežas ciemā pie tēva, kur viņa saskaras ar absolūtu vulgaritāti un rutīnu, laužot savas idejas par sievietes likteni. Mēģinot aizbēgt no situācijas, kas viņai ir pretēja, viņa apprecas ar provinces ārstu, tādējādi cerot piepildīt savus ideālistiskos sapņus. Bet varones traģēdija slēpjas faktā, ka viņa saskaras ne tikai ar filistiešu pasaules vulgaritāti, bet arī ar savu vulgaritāti, kuru viņas audzināšanas un vides dēļ viņa nevar izskaust sevī. Laimes meklējumi, vēlme izjust patiesu paaugstinātu sajūtu liek Emmai nodot savu vīru. Viņas protests pret iedibinātām tradīcijām un ieradumiem iemērc viņu zemāk un zemāk. Iedziļinoties buržuāziskā eksistencē, kuru viņa ienīst, viņa zaudē iespēju būt laimīga.
4. M. Gorkija lugā “Pa apakšu” varoņi aizraujas ar laimes raksturu. Cilvēki, kas dzīvo nožēlojamos apstākļos, runā par cilvēka likteni, labo un ļauno, dzīves jēgu un prieku. Aiz katra no tiem slēpjas patiesa cilvēku traģēdija: barons, aktieris, Tick, Ashes, Nastya un citi varoņi dzīvo sociālā dibenā. Viņi mūžīgi tiek atrauti no sabiedrības, taču nezaudē cerību iegūt pelnītu laimi. Daudzi no viņiem garīgi atgriežas pagātnē, viņi samierinās ar savu eksistenci, bet citi mēģina izmisīgi cīnīties par savu nākotni. Viņi meklē atbalstu un sapratni no klaiņotāja Lūka, kurš nejauši ieskatījās istabu mājā. Lūkass mēģina izglābt varoņus no skarbās realitātes, vedot viņus uz skaisto ilūziju pasauli, kur visaugstākā patiesība cilvēkam kļūst par patiesību, kurai viņš pats vēlas ticēt. Bet realitātes nopietnība iznīcina varoņu cerības, un laimes meklējumus apmāca lugā motīvu, kas atveido varoņu galīgo vēlmju nerealizējamību, motīvs.

Vai viens var būt laimīgs uz citu rēķina?

1. Stāstā A.S. Puškina "Kapteiņa meita" ceļš uz ilgi gaidīto laimi kļuva par smagu pārbaudījumu varoņiem, kurā izturībai tika pārbaudītas ne tikai viņu savstarpējās jūtas, bet arī katra varoņa personiskās īpašības. Cīņu par divu mīlošu siržu - Maša Mironova un Petra Grineva - laimi aizēno smagi šķēršļi: vecāku aizliegums laulībām, Pugačova sacelšanās, Alekseja Švabrina nodevība. Švabrins ir izņēmuma raksturs savos mērķos un darbībās. Viņa ceļš uz laimi ir caur nodevību un nepatiesību. Viņš ietin sevi ar Mašu, bet saņem atteikumu, tāpēc viņš cenšas viņu nomelnot Pētera acīs, lai apturētu viņu savstarpējo tieksmi. Neesot sasniedzis to, ko vēlas, viņš dodas uz nodevību un no garīgas gļēvulības un personīgiem motīviem nonāk ienaidnieka pusē. Viņš cenšas iegūt to, ko vēlas, izmantojot krāpšanos un draudus, kas nozīmē, ka viņš izvēlas kļūdainu un necienīgu ceļu, kas apkaunojošs reālai personai. Citu cilvēku bēdu dēļ viņš mēģina uzcelt savu laimi, taču viņam tas neizdodas.
2. Molchalin - viens no varoņiem komēdijas A.S. Griboedova "Bēdas no asprātības" - Lepojies ar straujo karjeras izaugsmi. Viņš sapņo izveidot veiksmīgu karjeru, kļūt par ietekmīgu cilvēku un gūt panākumus dzīvē. Nabaga muižnieks no provinces, viņš dzīvo Famusova mājā un pēc iespējas īsākā laikā saņem sekretāra amatu. Tomēr Molčalins rezultātus sasniedz nevis pateicoties nopelniem, bet gan pateicoties spējai apkalpot augstākas pakāpes. Viņš izturas ar aizrautību un skaudību pret ietekmīgiem cilvēkiem, cenšoties piesaistīt viņu uzmanību sev, lai izsauktu labvēlību. Šis varonis ir pragmatiķis un cinisks. Lai kļūtu laimīgs, viņam nepieciešama sabiedrības bagātība un atzīšana, tāpēc viņš sāk rūpēties par Famusova meitu Sofiju. Bet varonis nejūt sirsnīgas jūtas pret viņu, bet tikai izmanto to sava merkantila mērķa sasniegšanai. Ceļš uz laimi viņam ved caur kalpošanu, pazemošanu un glaimošanu. Tomēr viņa viltīgais plāns kļūst publisks, un Molchalin tiek uzvarēts.
3. IN F. M. Dostojevska romāns "Noziegums un sods" varoņi arī cenšas veidot savu laimi, taču, mēģinot izdomāt, no kā tā sastāv, katrs no viņiem saskaras ar daudzām grūtībām. Raskolņikovs, Sonija, Svidrigailovs, Marmeladovs un citi varoņi cenšas izprast un pieņemt dzīvi. Rodions viņu pazīst caur savas neskaidrās teorijas prizmu, Sonja redz savu ceļu upurējot un nesavtīgi palīdzot kaimiņam. Tiesas padomnieks Pēteris Lužins vēlas sasniegt augstu stāvokli sabiedrībā. Lai viņš būtu laimīgs, pietiek ar to, ka viņš citu cilvēku acīs jūtas kā labvēlis un suverēns. Viņu glaimo tas, ka zem viņa tiek pakļauta zemiska apbrīna. Tāpēc Lužins vēlas apprecēties ar Dunu Raskolņikovu. Uzņēmis nabadzīgo meiteni par savu sievu, viņš cer tādējādi iegūt uzticīgu un pateicīgu kalpu. Šajā laimes izpratnē atklājas sīkstums, apdomība un dvēseliska varonība varonim, kurš no tīras sirds nespēj izdarīt labus darbus. Viņš nesasniedz savu mērķi un skrien no kauna, jo viņa sapuvušo dabu sakodīja potenciālie radinieki.

Laimes nepieņemamība

1. Galvenais varonis romāns A.S. Puškina "Jevgeņijs Oņegins" bēg no garlaicības ciemata tuksnesī. Noguris no laicīgās dzīves, viņš cenšas atrast jaunas nozīmes prom no sabiedrības, kuru ienīst. Bet Oneginam neizdodas aizbēgt no sevis. Viņš nogalina savu draugu Lensku duelī, noraida Tatjanas Mīlestību, un tas viss tāpēc, ka savtīgums un garīgā gļēvulība padara viņu nespējīgu uzņemties atbildību par citu cilvēku.Neskatoties uz to, Eugene ir cildena un dziļa personība, kas vēlas piepildīt savu dzīvi ar cienīgiem mērķiem, atrast attaisnojumu savai eksistencei. Bet laimes meklējumos viņš saskaras ar savu galīgo nepieņemamību. Iepazīstoties ar Tatjanu ballē, kuras mīlestību viņš reiz bija noraidījis, varonis iemīlas, bet viņš vairs nespēj attaisnot meitenes laimi. Pašam Oneginam neatgriezeniski tiek zaudēta iespēja būt laimīgam.
2. IN romāns M.Ju. Ļermontova "Mūsu laika varone" laimes galīgā nepieņemamības problēma ir viena no galvenajām. Grigorijs Pečorins ir izcils, spēcīgs, aktīvs cilvēks, taču sākotnēji viņam tika liegta iespēja būt laimīgam, jo ​​viņš bija izolēts no pārējās sabiedrības, bija maksātnespējīgs un bezpalīdzīgs, saskaroties ar dzīvi. Pečorins vēlas atrast laimi, cenšoties to atrast grāmatās, karā, saziņā ar citiem cilvēkiem. Bet, nepārtraukti noraidot citus, varonis kļūst rūdīts un sarūgtināts meklējumos. Reiz sapratis, ka laime viņam nav pieejama, viņš dzīvi vispār nenovērtē, dzīvojot tā, kā vajadzētu. Cilvēka dabiskā vājuma dēļ viņš joprojām neapzināti sazinās ar cilvēkiem, katru reizi cerot atrast mīlestību un sapratni. Bet dziļi viņš paliek vientuļš. Laimes meklējumi viņam kļūst par pastāvīgu, bet bezjēdzīgu nodarbi, kas lemta neveiksmei.
3. Kuprina romānā “Olesya” šķietami tuvas laimes nepieejamība kļūst par varoņu dzīves drāmu. Ivans Timofejevičs nejauši iebrauca tuksnesī satiekas ar burvīgu meiteni, kas ved vientuļu dzīvi prom no cilvēkiem. Varoņi nav līdzīgi, taču tas neliedz viņiem dedzīgi iemīlēties. Šķiet, ka atrast savstarpēju prieku nav tik grūti! Bet reālās pasaules smagums ar savām konvencijām un ierobežojumiem pārkāpj varoņu idillisko eksistenci. Tuvumā esoša ciemata iedzīvotāji, pieraduši dzīvot primitīvu, uz tradīcijām balstītu dzīvi, noraida Olesiju par viņas atšķirību pret viņiem. Varoņu sirsnīga mīlestība ir bezspēcīga cīņā ar paaugstinātu laimi ar brutālu un nežēlīgu realitāti.
4. V.G. Korolenko savā esejā Paradokss ļoti neviennozīmīgi izklāstīja laimes problēmu. "Paradokss" ir filozofiska līdzība, kas lasītājam atklāj laimes relativitāti, tās galīgo nepieejamību. Stāsta centrā ir zēns no pārtikušas ģimenes. Kopā ar brāli viņi bieži pavada laiku dārzā, izklaidējoties un spēlējoties. Reiz viņu pagalmā ierodas daudz ubagojošu cilvēku. Lai nopelnītu iztiku, viņi ziņkārīgai publikai demonstrē neparastus trikus. Viens no viņiem ir Jans Krištofs Zaluski. Kopš dzimšanas viņam nav ieroču, un pašam ķermenim nav proporciju. Varoņa paradokss ir tāds, ka, neskatoties uz fizisko slimību, viņš sludina dzīvesprieka filozofiju. Cilvēks, kuram laime, šķiet, nav pieejama, argumentē viņu kā nemainīgu cilvēka likteņa sastāvdaļu. “Cilvēks tika izveidots, lai būtu laimīgs, piemēram, putns, kas lido,” saka Zalouski. Ar pēkšņo parādīšanos viņš bērniem iemācīja svarīgu mācību. Tomēr stāsta beigās varonis pauž iepriekš izteikto aforismu: “Bet laime diemžēl ne visiem tiek dota.” Tas, viņaprāt, ir pretrunīgais eksistences raksturs: cilvēks izmisīgi tiecas pēc harmonijas un prieka, bet nespēj sasniegt absolūtu laimi.

Skatīties video: ANGĻU VALODAS EKSĀMENS. VLOGS (Novembris 2024).