Visi zina, ka cilvēks un daba ir nesaraujami saistīti viens ar otru, un mēs to novērojam katru dienu. Tas ir vēja elpa, saulrieti un saullēkti un koku pumpuru nogatavošanās. Tās ietekmē attīstījās sabiedrība, attīstījās personības, veidojās māksla. Bet mums ir arī savstarpēja ietekme uz ārpasauli, bet visbiežāk negatīva. Vides problēma ir bijusi, ir un vienmēr būs aktuāla. Tātad daudzi rakstnieki savos darbos viņai pieskārās. Šajā kolekcijā ir uzskaitīti pasaules literatūras spilgtākie un spēcīgākie argumenti, kas skar dabas un cilvēka savstarpējās ietekmes jautājumus. Tie ir pieejami lejupielādēšanai tabulas formātā (saite raksta beigās).

Patērētāju attieksme pret dabu

1. Astafjevs Viktors Petrovičs, “Cara zivis”. Šis ir viens no slavenākajiem dižā padomju rakstnieka Viktora Astafjeva darbiem. Stāsta galvenā tēma ir cilvēka un dabas vienotība un opozīcija. Rakstnieks norāda, ka katrs no mums ir atbildīgs par izdarīto un notiekošo apkārtējā pasaulē neatkarīgi no tā, vai tas ir labs vai slikts. Darbs skar arī liela mēroga malumedniecības problēmu, kad mednieks, nepievēršot uzmanību aizliegumiem, nogalina un tādējādi no zemes virsmas izdzēš veselas dzīvnieku sugas. Tātad, iespiedis savu varoni Ignatichu un mātes dabu cara zivs personā, autors parāda, ka dzīves vides iznīcināšana mūsu pašu rokās draud mūsu civilizācijas nāvei.
2. Turgenevs Ivans Sergejevičs, “Tēvi un dēli”. Nevērība pret dabu tiek apskatīta arī Ivana Sergejeviča Turgeneva romānā “Tēvi un dēli”. Bēdīgi slavenais nihilists Jevgeņijs Bazarovs atklāti paziņo: “Daba nav templis, bet gan darbnīca, un tajā esošais cilvēks ir strādnieks.” Viņš nebauda vidi, neatrod tajā neko noslēpumainu un skaistu, katra tās izpausme viņam nav nekas. Pēc viņa teiktā, "dabai vajadzētu būt labvēlīgai, tāds ir tās mērķis". Viņš uzskata, ka ir jāņem tas, ko viņa dod - šīs ir mūsu katra nesatricināmās tiesības. Kā piemēru mēs varam atsaukt atmiņā epizodi, kad Bazarovs, būdams sliktā garastāvoklī, devās mežā un salauza zarus un visu pārējo, kas viņam ienāca prātā. Novārtā atstājot apkārtējo pasauli, varonis iekrita paša nezināšanas slazdā. Būdams ārsts, viņš neveica lielus atklājumus, daba viņam nedeva atslēgas savām slepenajām pilīm. Viņš nomira no savas izvēles, kļūstot par slimības upuri - vakcīnu, no kuras viņš nekad nav izgudrojis.
3. Vasiļjevs Boriss Ļvovičs, “Nešauj uz baltajiem gulbjiem”. Autors savā darbā mudina cilvēkus būt uzmanīgākiem pret dabu, pretstatot divus brāļus. Rezervāta meža mežzinis ar nosaukumu Burjanovs, neskatoties uz atbildīgo darbu, apkārtējo pasauli uztver tikai kā patēriņa resursu. Ar vieglumu un bez sirdsapziņas pārmetumiem viņš nocirta kokus rezervātā, lai sev uzceltu māju, un viņa dēls Vova bija pilnīgi gatavs spīdzināt kucēnu, kuru atrada līdz nāvei. Par laimi Vasiļjevs viņu pretstata savam brālēnam Jegoram Poluškinam, kurš ar visu savas dvēseles labestību aizsargā dabisko dzīvotni, un ir labi, ka joprojām ir cilvēki, kuriem rūp daba un cenšas to saglabāt.

Humānisms un mīlestība uz pasauli

1. Ernests Hemingvejs, “Vecais vīrs un jūra”. Savā filozofiskajā romānā “Vecais vīrs un jūra”, kura pamatā bija patiess notikums, lielais amerikāņu rakstnieks un žurnālists pieskārās daudzām tēmām, no kurām viena ir cilvēka un dabas attiecību problēma. Autors savā darbā parāda zvejnieku, kurš kalpo kā piemērs, kā attiekties uz vidi. Jūra baro zvejniekus, bet arī brīvprātīgi dod ceļu tikai tiem, kas saprot elementus, tās valodu un dzīvi. Santjago saprot arī atbildību, ko mednieks uzņemas sava dzīvotnes oreols, un jūtas vainīgs par pārtikas izspiešanu pie jūras. Viņu uztrauc doma, ka cilvēks nogalina savus brāļus, lai mērcētos. Tātad jūs varat saprast stāsta galveno ideju: katram no mums ir jāsaprot mūsu nesaraujamais savienojums ar dabu, pirms tā jūtamies vainīgs, un, kamēr mēs par to esam atbildīgi, saprāta vadīti, Zeme pacieš mūsu eksistenci un ir gatava dalīties ar mūsu bagātībām.
2. Nosovs Jevgeņijs Ivanovičs, “Trīsdesmit graudi”. Vēl viens darbs, kas apstiprina, ka humāna attieksme pret citām dzīvām būtnēm un dabu ir viens no galvenajiem cilvēku tikumiem, ir Jevgeņija Nosova grāmata “Trīsdesmit graudi”. Tas parāda harmoniju starp cilvēku un dzīvnieku, nedaudz titmouse. Autore skaidri parāda, ka visas dzīvās būtnes pēc piedzimšanas ir brāļi, un mums jādzīvo draudzībā. Zīle sākotnēji baidījās kontaktēties, taču saprata, ka priekšā nav tas, kurš nozvejas aizliegumu būrī, bet gan tas, kurš sargā un palīdz.
3. Nekrasovs Nikolajs Aleksejevičs, “Vectēvs Mazajs un zaķi”. Šis dzejolis visiem pazīstams kopš bērnības. Tas māca mums palīdzēt saviem jaunākajiem brāļiem, rūpējas par dabu. Galvenais varonis, vectēvs Mazajs, ir mednieks, kas nozīmē, ka zaķiem viņam vajadzētu būt, pirmkārt, laupījumam, ēdienam, bet viņa mīlestība uz vietu, kur viņš dzīvo, ir augstāka nekā iespēja iegūt vieglu trofeju. Viņš ne tikai tos izglābj, bet arī brīdina, ka medību laikā ar viņu nesaskarties. Vai tā nav augsta mīlestības sajūta pret mātes dabu?
4. Antuāns de Sent-Exuperija, “Mazais princis”. Darba galvenā ideja ir varoņa balss: "Es piecēlos, nomazgājos, sakārtoju sevi un uzreiz sakopju jūsu planētu." Cilvēks nav karalis, nav karalis, un viņš nevar kontrolēt dabu, bet var par to rūpēties, palīdzēt, ievērot tās likumus. Ja katrs mūsu planētas iedzīvotājs ievērotu šos noteikumus, tad mūsu Zeme būtu pilnīgi drošībā. No tā izriet, ka mums ir jārūpējas par viņu, uzmanīgāk jāizturas pret viņu, jo visām dzīvajām lietām ir dvēsele. Mēs pieradinājām Zemi un par to būtu jābūt atbildīgai.

Vides jautājums

• Rasputina Valentīna “Atvadīšanās no Mater”. Cilvēka spēcīgā ietekme uz dabu tika parādīta viņa romānā Valentīna Rasputina romānā “Atvadas no Mater”. Materā cilvēki dzīvoja harmonijā ar apkārtējo vidi, loloja salu un glabāja to, bet varas pārstāvjiem vajadzēja uzbūvēt hidroelektrostaciju un nolēma salu pārpludināt. Tātad zem ūdens devās vesela dzīvnieku pasaule, par kuru neviens nerūpēja, tikai salas iedzīvotāji jutās vainīgi par savas dzimtenes “nodevību”. Tātad cilvēce iznīcina visas ekosistēmas tāpēc, ka tai nepieciešama elektrība un citi mūsdienu dzīvei nepieciešami resursi. Tas izturas pret saviem apstākļiem ar bijību un godbijību, bet pilnībā aizmirst, ka veselas augu un dzīvnieku sugas mirst un tiek iznīcinātas uz visiem laikiem sakarā ar to, ka kādam bija vajadzīgs lielāks mierinājums. Mūsdienās šī teritorija vairs nav rūpniecības centrs, rūpnīcas nedarbojas, un apdraudētajiem ciematiem nav vajadzīgs tik daudz enerģijas. Tātad šie upuri bija pilnīgi veltīgi.
• Aitmatovs Čingis, “Kapāšanas bloks”. Iznīcinot vidi, mēs iznīcinām savu dzīvi, pagātni, tagadni un nākotni - šāda problēma rodas Čingiza Aitmatova romānā “Sastatnes”, kur dabas iemiesojums ir nāvei nolemta vilku ģimene. Dzīves harmoniju mežā lauza cilvēks, kurš atnāca un iznīcina visu, kas ir viņa ceļā. Cilvēki medīja saigas, un šī barbarisma iemesls bija fakts, ka gaļas piegādes plānam bija grūtības. Tādējādi mednieks neapdomīgi iznīcina ekoloģiju, aizmirstot, ka viņš pats ir sistēmas sastāvdaļa, un tas galu galā viņu ietekmēs.
• Astafjevs Viktors, "Lyudochka". Šis darbs apraksta sekas, kas saistītas ar varas iestāžu nevērību pret visa reģiona ekoloģiju. Cilvēki piesārņotajā un atkritumu smaržojošajā pilsētā ir brutāli un steidzas viens uz otru. Viņi ir zaudējuši dabiskumu, harmoniju dvēselē, tagad viņus pārvalda konvencijas un primitīvi instinkti. Galvenais varonis kļūst par bandas izvarošanas upuri nogāzes upes krastā, kur plūst sapuvuši ūdeņi - tādi paši sapuvuši kā pilsētnieku paražas. Neviens nepalīdzēja un pat nejūtās līdzjūtīgs Liudai, šī vienaldzība meiteni noveda pie pašnāvības. Viņa pakāra sevi uz kailā greizā koka, kurš arī pazūd no vienaldzības. Saindētā, bezcerīgā netīrumu un toksisko izgarojumu atmosfēra atspoguļojas tajos, kas to ir darījuši.

Skatīties video: Yellowstone National Park, USA in 4K Ultra HD (Novembris 2024).