Šeit mēs esam izvēlējušies jums populārās problēmas saistībā ar meliem no tekstiem, kas saistīti ar sagatavošanos Vienotajam valsts eksāmenam krievu valodā. Argumenti, kas tos atklāj, ir atlasīti no krievu literatūras. To visu varat lejupielādēt tabulas formātā raksta beigās vai izlasīt tos tieši šajā lapā ar ērtu navigāciju par problemātiskiem jautājumiem.

Melo par labu

1. Viena no centrālajām tēmām Gorkija lugā “Apakšā” ir problēma "melot lietas labā". Tādējādi Lūks un Sateēns piedāvā divus pretējus viedokļus: pateikt patiesību, neskatoties uz garīgajām mokām, vai melot, bet ar nodomu, kas nozīmē līdzjūtību pret "savu tuvāko". Sludinātājs mierināja istabiņas iedzīvotājus, deva viņiem cerību, kaut arī to neatbalstīja reāli iemesli. Bet šarpejs iebilda pret šādu nepatiesu dziedināšanu, viņš pakausī stāstīja patiesību, nedomājot par to, kā sarunu biedrs to pieņems. Pēc viņa domām, reālam cilvēkam jādzīvo ar atvērtām acīm, bez ilūzijām. Tā kā Lūkss ar savu filozofiju kapitulēja un atstāja tos, kas viņam ticēja, viņu likteni, mēs secinām, ka autors ir Sateena pusē, tas ir, melus nevar attaisnot ar labu.
2. Dažreiz dzīvē ir situācijas, kas saistītas ar melu esamību, lai glābtu sevi vai mīļoto. A.S. Puškins romānā "Kapteiņa meita" parastā maldināšana tiek pretstatīta “meliem par labu”, kas palīdzēja Mašai Grinevai aizbēgt no Emelyana Pugačova. Ja ne Pētera Grineva viltīgajā gājienā, nevainīga meitene varēja būt izpildīta. Katram no mums jānošķir gadījumi, kad dvēseles vērpjot - tas nozīmē glābt cilvēku no briesmīgas nelaimes. Tad mēs varam iet pret patiesību. Bet citās situācijās, kad runa ir par personisku labumu, šis triks ir amorāls un robežojas ar morālu noziegumu.
3. Komēdija A.S. Griboedova "Bēdas no asprātības" ietver arī izlikšanās un maldināšanas tēmu. Galvenais varonis pieņem, ka pastāv meli, bet tikai tajos gadījumos, kad nepieciešams saglabāt patiesu mīlestību. Tā, piemēram, Sofija pievīla Famusovu, lai slepeni tiktos ar savu sekretāru. Viņas nodomi ir tīri, bet ar šo krivodusi meitene tuvojas tās sabiedrības liekulīgajam dzīvesveidam, kuras manieres ir tālu no ideāla. Viņas sajūta izrādās ilūziju pakļauta, viņas bruņinieks ir parasts krāpnieks, un viņas meli ir pirmais solis viltus un maldināšanas laicīgajā pasaulē. Tātad pat “melot par labu” nenoved pie laba, jo cilvēks ne vienmēr var izdomāt, kas ir labs.

Viltus vērtības

1. Viltus vērtības - laiva bez glābšanas bojas. Apstākļu upuri cieš no tā, ka viņi savlaicīgi nav apzinājušies savu kļūdu. Sofija Pavlovna - galvenā varone komēdijas A.S. Griboedova "Bēdas no asprātības" - ir viņu pašu pārliecību "ķīlnieks". Tātad, Sofijas ideāls ir pieticīgais Molchalin, savukārt Chatsky, kurš viņu mīl visu mūžu, ir vīrietis, kas nav “viņas tips”. Viņas cerību uz nākotni sabrukums kopā ar tēva sekretāri sabrūk pēc tam, kad viņa uzzina par Molhalin savstarpējām jūtām. Šī kļūst par īstu traģēdiju, ar kuru Sofija nevar tikt galā sava šoka dēļ. Diemžēl viņas vērtības izrādījās izraksti no vulgāriem romāniem, nevis reālas patiesības, kas cilvēku virza.
2. Bieži vien nepatiesas vērtības var izspēlēt “nežēlīgu joku” visai sabiedrībai. Piemēram, komēdijā N. Gogols "Pārbaudītājs" cilvēki ir pieraduši veidot savu nākotni uz alkatības, liekulības un pašmērķa pamata. Viņi daudzus gadus nodarbojās ar piesavināšanos. Viņu vēlme ierasties revidenta priekšā cienījamu vadītāju lomā ir iespēja saglabāt savu vietu, bet, iedevuši krāpniekus krāpniekam, viņus sagrāba savas vērtības. Viņu dēļ viņi nonāca komiskā situācijā, kas viņiem pārvērtās par pilnīgu neveiksmi.
3. A.S. Puškina romānā "Kapteiņa meita" kontrastē nepatiesas vērtības ar morāli. Tā, piemēram, Pjotrs Grinevs neapdraudēja savu godu pat tad, kad viņam draud nāvessods. To pašu nevar teikt par Švabrīnu, kurš gāja ar galvu personīgās bagātības dēļ - tas liek domāt, ka viltus vērtības cilvēkā nogalina visu, kas viņu saista ar cilvēkiem. Aleksejs gāja pa egoisma ceļu un nonāca pie vēlmju un cerību sabrukuma, jo sabiedrība no viņa novērsās.

Liekulības problēma

1. Viena un tā pati persona var saturēt gan tikumu, gan komercialitāti, bet kas tieši tajā dominē? F. mēģināja atbildēt uz šo jautājumu. Dostojevskis romānā Noziegums un sods, kur Pjotrs Lužins vienkārši spēlē “pieklājīga cilvēka” lomu, kamēr patiesībā viņš ir “zems un nejauks”. Viņa vēlme precēties Donavā nav izskaidrojama ar “mīlestību”, bet ar vēlmi iegūt elastīgu sievu, kas cienīs katru viņa vārdu. Tomēr viņš uzkrītoši izliekas, ka tas tā nav. Liekulība un bezjēdzība viņa uzvedībā, par laimi, bija redzama pirms Duni liktenīgās kļūdas, tāpēc Pēteris tika izraidīts ar kaunu.
2. A. Čehova stāstā “Krokodila asaras” mēs varam redzēt gan liekulību, gan divkosību. Galvenais varonis Polikarps Judins “cieš” no nabadzīgo cilvēku dzīves netaisnības, kamēr viņš pats tos izģērbj līdz pēdējai dzīvei. “Krokodila asaras” ir konsekvents izteiciens, kas nozīmē tādas nepatiesas personas kā Jūdas bēdas. Viņa uzvedību nekādā veidā nevar attaisnot.
3. Ārēji turīgi cilvēki no materiālā viedokļa dvēselē var nebūt tik “turīgi”. Par to runā L. Tolstojs romānā "Karš un miers"kur princis Vasilijs visu dara, balstoties tikai uz savu labumu. Pat atnākšana pie Annas Pavlovnas nenozīmēja “laicīgo pieklājību”, bet iespēju sakārtot bērnus. Viņš pievīla Pjēru, gandrīz viņu aplaupot, brīnumainā kārtā viņam nebija laika pārtvert vecā grāfa gribu. Bet vārdos runājot, varonis vienmēr ir izcili pieklājīgs un laipns, viņam ir augsts amats un laba reputācija.

Sirdsapziņas lēcieni

1. Nožēlas problēma, kas saistīta ar minētajiem meliem, ir skaidri izsekojama V. Astafjeva stāstā “Zirgs ar rozā krēpēm”. Galvenajam varonim - zēnam Vitja - jāsavāc ogu grozs, lai iegūtu dārgās piparkūkas, bet puiši pārliecina viņu savākt zāli un likt ogas virsū. Zēnu ilgstoši mocīja sirdsapziņa, un viņš nolemj atzīties apzināti melos - tas liek domāt, ka Viktors ir spējīgs pats atzīt savu kļūdu, un tas ir neapšaubāms solis ceļā uz “augstāko morālo ideālu”.
2. Līdzīgu piemēru var redzēt lapās stāsts par V. Bykovu “Sotņikovs”. Visa stāsta laikā autore mūs iepazīstina ar vairākiem personāžiem, un šeit viens no viņiem atgādina gadījumu ar tēva Mauzeru, no kura viņš nošāva. Atzīstot kļūdu, viņš joprojām izjūt nožēlu par meliem, ka māte, nevis viņa vēlme pamudināja viņu uz “patiesību”.

Meli

1. Līdzīgu piemēru var atrast romāna lappusēs. M.Ju. Ļermontova "Mūsu laika varone"kur Grišņitska apmelojums pret princesi Mariju par atriebību Pečorinam izšķīst taisnīgumā. Nolēmis mainīt duelista ieroci, negodīgais vīrietis tiek pakļauts. Gregorijs saprata, ka draugs vēlas krāpnieciski uzvarēt kaujā. Tad neaktīvais ierocis nonāk pie paša krāpnieka. Grushnitsky nomirst, un Pechorin izdara neapmierinošus secinājumus.
2. A. Ostrovska lugā “Pūce” galvenais varonis vēlas maldināt sevi, apprecoties ar nemīlētu cilvēku. Viņa kļūst par viņa līgavu, mehāniski gatavojoties nevēlamām kāzām. Tomēr saderināšanās vakariņās viņu atkal apskata Paratovas pievilcība, kas ielūdz Larisu uz Bezdelīgu. Viņa pilda savas saistības un dodas uz nāvi. Nākamajā rītā aizvainotais līgavainis viņu nogalināja, un viņai par to bija tikai jāpateicas, jo viņa bija apkaunota un pamesta liktenim. Diemžēl laimi nav iespējams balstīt uz meliem.

Skatīties video: ANGĻU VALODAS EKSĀMENS. VLOGS (Novembris 2024).