(280 vārdi) Sergeja Aleksandroviča Yesenina dziesmu teksti ir pārsteidzoši un neticami daudzšķautņaini, tāpat kā viņa radošā personība. Sākot no neķītriem četriniekiem līdz mīlestības deklarācijām, no lieliem vārdiem un atklāsmēm līdz vissīkākajiem dziesmu tekstiem. Ar visdažādākajām tēmām un emocionālajām mokām Dzimtenes tēma iet cauri visai Jeseninas dzejai. Šīs līnijas var saukt par dzejnieka dzīves kredo - galveno ideju, uz kuru ved visi sašutumu un vārdu savienojumi.
Dzimtenes mīlestības tēma ir redzama arī Jesenina mīlas vārdos. Manāms zils uguns, piemēram, tik spēcīgi pagrieza autora pasaules uzskatu, taču viņš nevarēja klusēt par aizmirstajām dzimtajām zemēm. Un, kaut arī viņš būtu sekojis tam, kuram dzejolis adresēts, “pat savējiem, pat citu”, dzejnieks ar šo frāzi uzsver, cik augstu viņš vērtē savu dzimteni un kādus upurus tas viņam sagādā. Dzejā “Vēstule sievietei” pat nav skaidrs, kāpēc viņš vairāk uztraucas: par dalīšanos ar izvēlēto vai par dzimtenes likteni? Mocījis viņas nākotnes neskaidrība, liriskais varonis nevarēja priecāties par sirds dāmu - viņš bija tik slims no savas dvēseles par savām zemēm.
Dzejolī "Zelta birzs noraizējies" viņam vienīgais draugs un sarunu biedrs ir sāpīgi pazīstamais kails līdzenums, koks, kas nokrīt lapām, ar kuru viņš salīdzina savu skumjo vārdu plūsmu ... Tas liek domāt, ka dzejnieks deva priekšroku dalīties savās visdziļākajās domās ar savu dzimto dabu. kuru viņš vienmēr rotāja iemiesojumus. Dzejā “Ej tu, Krievija, mans dārgais”, Jesenins saka, ka viņš tēvzemi dotu priekšroku pat paradīzei.
Sergejs Jesenins savos tekstos sevi parasti dēvē par “kausliņu” un “klejotāju”. Bet šim klejotājam patīk tikai savas dzimtās valsts lauki; ābolu un medus smarža; “Sarkanais pīlādžu ugunskurs”; papeles klanējošās papeles; kailām līdzenumiem, vecām būdām, skaidrām zilām debesīm virs galvas un celtņiem, kurus izpūtis vējš.