(355 vārdi) Mēs laiku pa laikam sakām melus. Ne vienmēr tas notiek sliktu motīvu dēļ. Dažreiz mēs vienkārši nevēlamies par kaut ko runāt vai otrādi, mēs vēlamies izpušķot realitāti. Visbiežāk mēs laiku pavadām paši. Bet vai patiesība tiešām ir nepieciešama cilvēkam? Ne velti daži saka: “Labāk mīļi meli nekā rūgta patiesība.” Apskatīsim Gorkija lugas “Apakšā” piemēru, vai mums vajadzīga patiesība?
Īsāk sakot, luga ir par nakšņošanas iemītniekiem, un kādu dienu pie viņiem nāk dīvains vecis, vārdā Lūks, kurš nabagiem jautā par viņu dzīvi. Līdzjūtība kādam, kāds mierina vai iedrošina. Bet visi šie iemītnieki melo, bet ne Lukai, bet katram sev. Un klejotājs mazliet melo. Piemēram, mirstošā Anna, kura baidās, ka pēcdzīvē viņu sagaida tādas pašas mokas kā dzīvē, Lūkass saka, ka viss būs kārtībā. Bet viņš nevar droši zināt. Anna viņam netic tāpēc, ka tā ir taisnība, bet tāpēc, ka viņai ir vieglāk un mazāk biedējoši nomirt.
Arī aktieris tiek maldināts. Viņš jau ir kļuvis par alkoholiķi. Lūks saka, ka ir slimnīca, kur viņu var izārstēt. Aktieris tic viņam un labprāt ļaujas pašapmānai. Kad melu maģija beidzas, viņš uzņemas pats savu dzīvi. Nav brīnums, ka klejotājs saka, ka ne visi var nest patiesību, kādam tas ir nāvējoši.
Tātad pat pat Lūkas nemaldina patversmes, bet viņi paši priecājas dzīvot melos. Viņi ir krāpnieki. Prostitūta runā par patiesu mīlestību, zaglis sapņo par godīgu dzīvi, amatnieks domā, ka pēc sievas nāves viņš dziedinās regalāli. Visi nabadzīgie ir nonākuši sevis maldināšanā. Viņu ilūzijas ir tieši pretējas tam, ko viņi dara katru dienu. Un, ja varoņi tik labprāt melo sev, tad secinājums pats par sevi liek domāt: viņiem nav vajadzīga patiesība.
Tā kā nakšņošana ir vienkāršots visas sabiedrības modelis, mēs varam teikt, ka patiesība ir nepieciešama tikai indivīdiem, kuri ir izņēmumi no vispārējā noteikuma. Piemēram, satīns ir gatavs dzīvot godīgi ar sevi, bet kā gan šarītis var būt godīgs pret citiem? Uz to viņš sarkastiski atbild: "Kāpēc dažreiz krāpnieks nerunā labi, ja pieklājīgi cilvēki runā kā krāpnieks?" Viņa piezīme tikai apstiprina manu secinājumu: cilvēkiem (lielākoties) nav vajadzīga patiesība, kā arī brīvība, jo “patiesība ir brīva cilvēka dievs”.