Zemnieks un nāve
Aukstajā ziemā vecais zemnieks savāc nokritušu koku un, ņurdējot, nes to savā dūmakainā būvē. Apstājoties ceļā uz atpūtu, viņš no pleciem nomet malkas saišķu, apsēžas uz tā un sāk sūdzēties par likteni.
Pats sev adresētajā runā vecais vīrs atgādina, kas viņam ir vajadzīgs, kā viņu mocīja ar savu “spilvenu, bojariem, nodevām”, ka visu mūžu viņam nav bijusi viena laimīga diena, un pamešanas zvani viņa nāve.
Tajā brīdī viņa parādās un jautā: “Kāpēc tu mani pasauci, vecais vīrs?”
Nobijies no viņas pakaļgala izskata, zemniece ātri atbild, ka tikai tad viņa palīdz viņam pacelt savu saišķi.
Šis stāsts skaidri parāda: lai arī cik slikta būtu dzīve, mirst ir vēl sliktāk.
Ozols un niedres
Reiz Ozols sarunā ar Trostinka viņai simpatizē: viņa ir tik plāna, vāja; viņa sliecas zem neliela zvirbuļa, un pat neliela vēsma viņu šūpo. Šeit viņš ir - viņš smejas par viesuļvētrām un pērkona negaisiem, jebkuros sliktos laika apstākļos viņš stāv taisni un stingri, un ar saviem zariem viņš var aizsargāt tos, kas aug zemāk. Tomēr Rīds nepieņem viņa nožēlu. Viņa apgalvo, ka vējš, kaut arī to saliec, to nesalauž; Vētras vēl nav ievainojušas ozolu, tā ir taisnība, “bet - gaidiet beigas!”
Un viņai nebija laika to pateikt, jo no ziemeļiem lido mežonīgs akilons. Niedres nokrīt zemē un tādējādi izplūst. Ozols koku tur, notur ... vējš divkāršo savu spēku un, rēkdams, to virza.
Balodis un Skudra
Kādu dienu jauns balodis pusdienlaika karstumā peld straumē, lai piedzertos un ūdenī redz, kā skudra norauj kātiņu. Nabaga lieta plūst no visām iespējamām spējām un gatavojas noslīcināt. Labais balodis pārtrauc zāles dzinumu un met to skudrai; viņš kāpj zāles asmenī un, pateicoties tam, tiek izglābts. Nepilnas minūtes laikā straumes krastā parādās basām kājām tramps ar pistoli. Viņš redz balodi un, savaldzināts ar tādu laupījumu, tiecas uz viņu. Bet Skudra nāk pie drauga glābšanas - viņš sakoda trampu pie papēža, un viņš, sāpēs raudādams, nolaiž pistoli. Bet balodis, pamanījis briesmas, droši lido prom.
Kaķis pārvērtās par sievieti
Reiz bija kāds ekscentris, kurš kaislīgi mīlēja savu kaķi. Viņš nevar dzīvot bez viņas: noliek viņu gultā, ēd kopā ar viņu no tās pašas šķīvja; visbeidzot, nolemj viņu apprecēt un lūdz Dievu, lai viņa pārvērš savu kaķi par cilvēku. Pēkšņi notiek brīnums - puncīša vietā parādās skaista meitene! Ekscentriks ir traks prieka pēc. Viņš nenogurst apskaut, skūpstīties un glāstīt mīļoto. Arī viņa ir iemīlējusies viņā un ar piekrišanu atbild uz savu laulības priekšlikumu (galu galā līgavainis nav vecs, glīts un bagāts - nav salīdzinājuma ar kaķi!). Viņi steidzas pa eju.
Šeit kāzas beidzas, viesi izklīst, un jaunie paliek vieni. Bet tiklīdz laimīgais vīrs, sadedzis vēlēšanās, sāk izģērbt sievu, viņa izlaužas un metas ... kur? zem gultas - tur skrēja pele.
Nevar iznīcināt dabisko stāvokli.
Ķermeņa locekļi un kuņģis
Šajā fabulā autore runā par karaļu diženumu un viņu saistību ar subjektiem, par to izmantojot salīdzinājumu ar vēderu - viss ķermenis jūt, vai kuņģis ir laimīgs vai nē.
Reiz ķermeņa locekļi, noguruši no darba Vēdera labā, nolemj dzīvot tikai sava prieka pēc, bez bēdām un bez aizrautības. Kājas, Mugura, Rokas un citi paziņo, ka vairs viņam nekalpos un patiesībā pārtrauks darbu. Tomēr tukšā dūšā asinis vairs neatjaunojas. Slimība ietekmē visu ķermeni. Tieši tad deputāti uzzina, ka tas, kuru viņi uzskatīja par klaiņotāju, bija vairāk nobažījies par viņu labklājību nekā viņi paši.
Tātad tas ir ar karaļiem: tas ir tikai pateicoties karalim un viņa likumi, kas katrs cilvēks var droši nopelnīt savu maizi.
Cilvēki reiz sūdzējās, ka senātam tiek piešķirti apbalvojumi, viņi tikai ieguva nodokļus un nodokļus, un viņi sāka nemierus. Bet Menevijs Agripa sacīja viņiem šo fabulu; visi atzina viņa vārdu taisnīgumu, un tautas nemieri nomierināja.
Zemnieks un kurpnieks
Bagātais zemnieks dzīvo sulīgās savrupmājās, saldi ēd, garšīgi dzer. Viņa bagātības ir neskaitāmas, viņš katru dienu rīko banketus un mielastu. Vārdu sakot, viņam vajadzēja to dzīvot un izbaudīt, bet nepatikšanas ir tādas, ka Pircējam neizdodas labi izgulēties. Naktīs viņš nevar aizmigt ne baiļu sabojāšanās dēļ, ne arī smagu domu par Dieva spriedumu dēļ, un arī kaimiņš dziedāšanas dēļ rītausmā viņš nesaņem miegu. kurpnieks tik smieklīgi, ka nemitīgi dzied no rīta līdz vakaram. Kā tur ir ko darīt pircējam? Likt kaimiņam apklust nav viņa spēkos; pieprasīts - pieprasījums nav derīgs.
Beidzot viņš izdomā un nekavējoties nosūta kaimiņu. Tas nāk. Zemnieks sirsnīgi jautā viņam par dzīvi. Nabaga vīrs nesūdzas: darba ir pietiekami, sieva ir laipna un jauna. Zemnieks jautā, vai kurpnieks vēlas kļūt bagātāks? Un, saņēmis atbildi, ka bagātība nevienu nenodarīs, viņš nabaga vīram nodod naudas maisu: "Jūs mani iemīlējāt par patiesību". Kurpnieks, paķēris somu, skrien mājās un tajā naktī apglabā dāvanu pagrabā. Bet kopš tā laika viņā ir sākusies bezmiegs. Naktī kurpnieku traucē jebkurš troksnis - šķiet, ka viss ir zaglis. Šeit dziesmas neiet prātā!
Noslēgumā nabaga vīrs atdod naudas maisu Zemniekam, piebilstot: "... Jūs dzīvojat ar savu bagātību, un man nav vajadzīgs miljons dziesmām un miegam."
Lioness bēres
Leo sieva nomira. Zvēri, lai izteiktu līdzjūtību viņam, pulcējas no visurienes. Dzīvnieku karalis visā alā kliedz un īgnojas, un, atbalsojot valdnieku, tiesas darbinieki rēkt tūkstošiem brīvu (tas notiek visās tiesās: cilvēki ir tikai ķēniņa noskaņojumu un kaprīzu atspoguļojums).
Viens Briedis neraud par Lauvu - tas vienā reizē sabojāja viņa sievu un dēlu. Tiesas glaimotāji nekavējoties informē Leo, ka Briedis neizpauž pienācīgas bēdas un smejas par universālām bēdām. Negants Leo stāsta vilki nogalināt nodevējs. Bet viņš paziņo, ka mirušā karaliene, kas bija starojoša, parādījās viņam un lika viņai nederēt: viņa nogaršoja tūkstošiem baudījumu paradīzē, zināja svētītās zāles priekus un ir laimīga. To dzirdot, visa tiesa vienbalsīgi piekrīt, ka Briežam bijusi atklāsme. Lauva ar dāvanām ļauj viņam doties mājās.
Kapteiņus vienmēr vajadzētu pārsteigt ar pasakainiem sapņiem. Pat ja viņi dusmojas uz tevi, glaimo viņus un viņi tevi sauks par savu draugu.
Gans un karalis
Visu mūsu dzīvi kontrolē divi dēmoni, kuriem pakļautas vājās cilvēku sirdis. Vienu no tām sauc par Mīlestību, bet otro - Ambīciju. Otrā īpašumi ir plašāki - dažreiz arī mīlestība tiek iekļauta tajos. To var atrast daudzos piemēros, bet fabulā mēs runāsim par kaut ko citu.
Vecajās dienās kāds racionāls karalis, redzēdams, kā, pateicoties aitu aprūpei, pagājušā gada ganāmpulki vairojas un nes godīgus ienākumus, piezvana viņam pie sevis, saka: “Tu esi cienīgs būt cilvēku gans” un piešķīra viņam augstākā tiesneša titulu. Kaut arī Gans ir neizglītots, viņam ir veselais saprāts un tāpēc viņš taisnīgi spriež.
Reiz vientuļnieks apmeklē bijušo ganu. Viņš iesaka draugam neuzticēt žēlsirdības monarhijai - viņa glāstīja, draudot ar apkaunojumu. Tiesnesis tikai pavirši smejas, un tad vientuļnieks stāsta līdzību par neredzīgu cilvēku, kurš, zaudējis postu, uz ceļa atrada sasalušu Čūsku un pātagas vietā paņēma to rokās. Ne velti kāds garāmgājējs pārliecināja viņu pamest čūsku - viņš, pārliecināts, ka no skaudības bija spiests šķirties ar labu pātagu, atteicās. Un kas? Čūska, iesildījusies, iespīlēja spītīgajam vīrietim rokā.
Vientuļniekam ir taisnība. Drīz, apmelotāji nāk karalim: tie nodrošina, ka tiesnesim tikai domā par to, kā kļūt bagātam. Pārbaudījis šīs baumas, karalis atklāj, ka bijušais gans dzīvo vienkārši, bez greznības un krāšņuma. Tomēr neslavas cienītāji nežēlojas un uzstāj, ka tiesnesim savi dārgumi jāsaglabā krūtīs ar septiņiem zīmogiem. Visu cienītāju klātbūtnē karalis pavēl atvērt tiesneša lādi - bet tur viņi atrod tikai vecas, nolietotas ganu drēbes, somu un pīpi. Visi ir sajaukti ...
Un Gans, uzvilcis šo apģērbu, kas neizraisa skaudību un apvainojumus, uz visiem laikiem atstās tiesu varu. Viņš ir gandarīts: viņš zināja sava spēka stundu un krišanas stundu; tagad ambiciozais sapnis ir kliedēts, bet "kam starp mums nav ambīciju, vismaz daļai?"