(356 vārdi) Komēdija “Bēdas no asprātības” ir viena no pirmajām krievu literatūras lugām reālisma žanrā, kas galvenokārt izpaužas varoņu tipizācijā. Tomēr darbā ir varone, kas kritiķiem un lasītājiem izraisīja daudz jautājumu - un tā ir Sofija.
Varbūt Sofija Pavlovna Famusova ir vienīgais varonis, kurš intelekta ziņā ir tuvu Čatskim. Viņa zina, kā patiesi justies, bet viņas mīlestībai ir neglīta attīstība - tēva klusais, mierīgais darbinieks Molčalins, kurš prasmīgi spēlē aizraušanos, kļūst par meiteni. Viņš iesūc visus: uz Famusovu - lai saņemtu paaugstinājumu; uz Sofiju - cerībā nostiprināt savu stāvokli mājā; kalpotājai Lizai - lai gadījumā, ja viņa varētu kaut ko palīdzēt utt. Šķiet, ka meitenei vajadzēja viņā saskatīt mānību, bet mīlestība viņu kavē. Varbūt viņa iedomājās sevi par franču romānu varone, slēpjoties no tēva un slepeni tiekoties ar Molchalin.
Septiņpadsmitgadīgā Sofija zina, ka viņa ir skaista. Viņa ir apskaužama līgava - skaista un ne nabaga, tāpēc saprot, ka Famusovs nekad nepieņems viņas izvēli. Būdama bērns, meitenei bija jūtas pret Čatski, bet viņš viņu pameta, radot viņai sāpes. Ierodoties viņas mājā, Čatsky vispirms pazemoja vīrieti, kuru Sofija iemīlēja, un sabiedrību, kurā izauga varone. Par to viņa atriebjas viņam un māca uz viņa neprātu, kas vēlāk kļūst par baumu.
Sofijai ir spēcīgs un neatkarīgs raksturs, viņa ir valdonīga un izlēmīga meitene. Un viņš izvēlas ērtu cilvēku - maigu un lēnprātīgu. Viņai vispār nepatika Čatskas uzmundrība, un viņa novērtēja šīs kvalitātes neesamību Molchalinā. “Tevī ir mazāk nekaunības nekā dvēseles izliekums,” viņa saka, kad bija lieciniece sava izvēlētā flirtam ar kalpu. Sofija Molchalinā bija vīlusies, taču, visticamāk, viņa arī turpmāk izvēlēsies šāda veida vīriešus: kautrīgi, nepieklājīgi, divdomīgi, bet gaismas pieņemti. Varone neatkarīgi no tā, cik gudra un izglītota, joprojām ir Famus sabiedrības sastāvdaļa. Čatskim bija grūti apzināties, kā ar savu dzīvo dabu un intelektu Sofija pieņem gaismas likumus un kļūst par tipisku jauno dāmu.
Sofija ir ikdienas drāmas, nevis sociālās komēdijas varone. Viņa nevar atšķirt reālas jūtas no nepatiesām, jo uzauga melos un liekulībā. I. A. Gončarova atzīmēja, ka viņas “morālā aklums” ir viņas loka kopēja iezīme, nevis personīgais netikums. Meitene nespēj atšķirt realitāti no sava sapņa, tāpēc viņas mīlestība beidzas tik skumji.