Civilā aizsardzība (ГРОБ) ir diezgan labi pazīstama padomju un krievu panku grupa, kuras galvenais dziedātājs ir Igors Fedorovičs Letovs. Nozīmīga šī muzikālā kolektīva iezīme ir tā spilgtais politisms un tekstu filozofiskā un ikdienas pilnība. "Civilās aizsardzības" darbam ir akūts sociālais raksturs. Vienu no slavenākajām kompozīcijām var saukt par dziesmu "Gospel", kas 1993. gadā tika izlaista albumā "Simts gadi vientulības".
Dziesmas instrumentālā komponenta satriecošā nelielā harmonija, pilna ar modulācijām un viļņainu kustību, rada paradoksālu bezcerīgi utopiska miera sajūtu. Arī melodijā ir noteikta pazemīga nopūta intonācija - “lamento”, parādot visa ātri bojājošos. Pats teksta centrālais attēls ir Kristus figūra. Letovs humanizē savu būtību, padarot viņu ikdienišķu, vienkāršu un mūžīgu, vienlaikus izmantojot atsauces uz Bībeles stāstiem. Kristus šajā kompozīcijā ir negatīvu, apkaunojošu garīgo stāvokļu un cilvēka pāreju no viena uz otru kombinācija, attiecībās no zemākas uz augstāku un dziļāku. Kristus nāve ir pielīdzināma garīgai atbrīvošanai un šķīstīšanai. Kopumā viss teksts ir balstīts uz vairākiem oksimoroniem un retoriskiem jautājumiem, alegorijām.
Pirmajos divos pantos Kristus tēlam nav skaidra kontūra, īpaša semantiskā satura un tas mūsu priekšā parādās kā sava veida nemateriāla, nemateriāla abstrakcija. Pirmajā četrkājā “modrie logi” un “bezskaņas vārdi” ir sabiedrības totalitārās struktūras personifikācija. “Zemes Kristus” ir pastāvīgā, detalizētā apkārtējās sabiedrības kontrolē, pakļaujoties mūžīgajam nosodošajam vērtējumam un morālajam spiedienam. Viņam nav vārdu un personiskās telpas. Tas ir nenozīmīgi. Nākamajā kupejā parādās “mantkārīgu pirkstu” attēls. Tas kalpo kā cilvēka tukšuma personifikācija, zināms materiālā un garīgā deficīts.
Trešajā kupejā sākas tieša pievēršanās savam alter ego. Nekur tālāk neiet. Visas cerības jau sen vairs nav. Liriskais varonis sagatavo sevi iekšējai, morālai pašnāvībai garīgas attīrīšanās vārdā:
Bēgušās ēnas ...
Kurš noķers bēguļojošās ēnas?
Swaddle ar uzticamām ķēdēm
Viņa bezcerīgais Kristus ...
Šis pants ir tieša atsauce uz Bībeli. “Jūdas skūpsts” ir nodevības simbols, taču šeit šī nozīme iegūst pozitīvu pieskaņu. Liriskais varonis uz visu savu iepriekšējo dzīvi skatās no malas. Notiek pāreja no viena garīgā stāvokļa uz noteiktu absolūto. Viņš nodod savu bijušo pārliecību, pats sevi nodevis:
Slidenas vēnas ...
Slidenas, traucējošas vēnas
Aukstas lūpas skūpsta
Viņa spogulim līdzīgais Kristus ...
Pēdējā kupejā mēs redzam visu mirstīgo, nomācošo un negatīvo šķīstīšanos. "Apaļās debesis" ir pilnīgas apgaismības un apziņas skaidrības simbols. "Kristus žņaugšana" ir absolūta, nenoliedzama uzvara pār sevi. Morālā nāve ir izeja no šī ļoti ilūziskā stāvokļa, apmānītā prāta atbrīvošanās.