Visu mūžu Bunins jutās kā svešinieks, piederīgs citam laikmetam. Viņu nepieņēma daudzi laikabiedri: viens viņam šķita “pārāk ikdienas rakstnieks”, otrs - “nepietiekami ideoloģisks”. Tomēr autore ar savu “dedzīgo aci” spēja redzēt un sajust dzīvi visās tās izpausmēs. Vizualitāte viņam ir jebkura darba neatņemama sastāvdaļa
Bet kā ir iespējams iztikt bez mūzikas mūzikā, glezniecībā bez krāsām un bez (pat jaunāko, smieklīgāko) objektu attēlošanas un literatūrā bez vārda, lieta, kā jūs zināt, nav pilnīgi ēteriska? - viņš uzrakstīja
Rakstnieks visus gadus ir nesis smagu literārās neatzīšanas nastu. Bet šāda “vientulība rakstiski” viņam netraucēja radīt īstus šedevrus, par kuriem interese nav pazudusi arī mūsdienās. Kāpēc tas nav pazudis? Bet tāpēc, ka autore izvirzīja milzīgu skaitu svarīgu un mūžīgu problēmu. Šajā rakstā mēs analizēsim visvienkāršākos no tiem.
Problēmas, kas piesaistīja Bunina uzmanību, galvenokārt ir saistītas ar laikmetu, kurā rakstnieks bija "spiests" pastāvēt. Kāpēc “piespiedu kārtā”? Viņš atkārtoti sūdzējās par likteni. Jā, “lielo, vēsturisko” notikumu liktenis mums ir devis pārāk daudz. Es piedzimu pārāk vēlu, ”paziņoja radītājs. Patiešām, autora dzīves laikā notika grandiozi notikumi, kas skāra katru Krievijas iedzīvotāju: pasaules karš, 1905. gada revolūcija, 1917. gads, Lielais Tēvijas karš. Tāpat kā daudzi, Bunins savos darbos nevarēja ignorēt šīs parādības. Tātad, Krievijas likteņu problēma bieži ir atrodama autora šedevru lapās. Piemēram, filozofiskajā un žurnālistiskajā darbā “Nolādētās dienas” (1918) viņš pauda savu attieksmi pret Oktobra revolūciju. Kamēr Bloks tajā dzirdēja “revolūcijas mūziku”, rakstnieks dzirdēja “sacelšanās kakofoniju”.
Bunina liriskie darbi ir mazāk pazīstami, taču tie atspoguļo problēmu, kuru autors visu mūžu "nesa", - vientulību. Tā paša nosaukuma dzejolī liriskais varonis piedzīvo atvadīšanos no sava mīļotā. Mēs redzam ne tikai iekšēju postījumu, bet arī ārēju: apkārt ir “pelēka tumsa”, “auksts ūdens tuksnesis”. Viņš cer uz pavasara atnākšanu, uz iekšēju atdzimšanu. Bet vai tas kādreiz nāks? Šis dzejolis atklāj arī citu svarīgu Bunina problēmu - mīlestību. Grūtības vīrieša un sievietes attiecībās atspoguļojas daudzos rakstnieka prozas darbos. Viņam tas ir straujš trieciens, apsēstība, ka “Dievs nāk no kurienes un atved varoņus, lai satiktu likteni”.
Neskatoties uz to, ka pats Bunins sevi sauca par “trimdinieku”, ka viņš vairāk nekā trīsdesmit gadus pavadīja svešas valsts teritorijā, viņš vienmēr bija tuvu savai dzimtenei, kopā ar saviem ļaudīm. Rakstnieku uztrauca tēvzemes liktenis. Līdz pēdējām dienām viņš ilgojās pēc savas dzimtās zemes, bet nekad neatgriezās. Bunins ir neatņemama mūsu vēstures sastāvdaļa. Daļa, ar ko lepoties.
Jurijs Miloslavskis
