: Karas apspriež visu zivju brīvību un vienlīdzību, viņš ir pārliecināts, ka zina vārdus, kas var pat pāraudzināt līdakas. Iepazīstoties ar līdaku, viņš pasaka viņai šos vārdus, un viņa to ēd ar pārsteigumu.
Karass ar kādu rufija draugu strīdējās par to, ka "jūs varat dzīvot pasaulē ar vienu patiesību". Rufs apgalvoja, ka jūs nevarat iztikt bez maldināšanas. Karss bija sašutis un sauca to par bezjēdzību, un puisis prognozēja: “Tagad jūs redzēsit!”
Parasti krucieši ir klusas, ideālistiskas zivis, par kurām viņi ļoti mīl mūkus. Karpas atrodas upes apakšā, dubļos, barojas ar mikroskopiskiem apvalkiem - “apgulties, apgulties un kaut ko izgudrot”. Dažreiz pat ļoti brīvi. ” Bet, tā kā kruīzi neatklāj savas domas, viņiem nav aizdomas par politisko neuzticamību, bet viņi tiek noķerti tikai gardās gaļas dēļ.
Rufs ir indīga zivs, “kuru jau skar skepse”, nervozs un atriebīgs. Noķēru ēdienu tikai garšīgam buljonam.
Nav zināms, kā sanāca divas tik dažādas zivis, bet viņi sāka satikties un strīdēties katru dienu. Karas ticēja harmoniskai un mierīgai visu zivju nākotnei un bija pārliecināts, ka laime "agrāk vai vēlāk kļūs par kopīgu īpašumu".
Karass apgalvoja, ka dzīves pamats ir labais, nevis ļaunais par visu zivju kopīgajām tiesībām un ka zivīm ir jātiecas savā starpā un jāpārtrauc ēst sava veida.Skeptiķis Rufs, kurš uzskatīja, ka pasaulē valda tumsa un neziņa, ļaunprātīgi atgādināja par līdaku, kas nesen ienāca viņu fona ūdeņos, un prātoja, vai tur atrastas krustziežu karpas.
Krusta karpām līdaka bija mītiska būtne, kas biedēja nerātnus bērnus, un viņš nekad nebija dzirdējis par ausi. Viņš uzskatīja, ka līdakai nav tiesību to norīt bez paskaidrojumiem un vainas, un viņš sanāksmē gatavojās viņai jautāt: "kas ir tikums un kādus pienākumus tas uzliek attiecībā pret kaimiņiem". Karss bija patiesi pārliecināts, ka līdakas nebija “kurlas patiesības balsij” un, izdzirdot šos maģiskos vārdus, līdaka viņu neēdīs.
Ne velti stulbenis uzstāja, ka viņi neēd kā sodu, bet tāpēc, ka gribēja ēst un pasaule bija tāda kā sakārtota - krusts karpas negribēja viņu klausīties. Aizmugure, kur dzīvoja draugi, bija klusa vieta, par visu varēja runāt nesodīti, un krucietis runāja ar vareno un galveno.
- Ir nepieciešams, lai zivis mīlētu viena otru! Viņš teica. - Katram katram un visiem katram - tieši tad piepildās īstā harmonija!
Vienu smalku dienu pie krucieša ieradās ķeburs ar ziņu, ka citā dienā līdaka apmeklēs ūdeņus. Karam tika pavēlēts parādīties “nedaudz turēt atbildes gaismā”, taču viņš nebaidījās - viņš cerēja uz savu “maģisko vārdu”, kas pieradinās visīstāko līdaku.
Ieraugot drauga mierīgo, rupors sāka šaubīties: varbūt līdaka tiešām nav tik dusmīga un spēj dzirdēt laipnu vārdu, un krustziežu karpas var nebūt tik vienkāršas. Šādi viņš rīt nonāks pie līdakas, kad pateiks viņai “eksistējošāko patiesību”, līdaka iesūksies, un viņš iecels krucistu par visa notekūdeņa galvu.
Līdaka, kas mīlēja dažādus strīdus, jau sen bija dzirdējusi par kruciešu runām un speciāli kuģoja, lai viņu klausītos. Viņš savam kruciānam izklāstīja savas domas par brīvību, vienlīdzību un laimi visām zivīm.
... tiks paziņots šāds kopīgs jautājums, kurā visām zivīm būs savas intereses un tās darīs savu daļu.
Ja zivis sāks stāvēt viens otram, tad cilvēkiem nāksies aizmirst par ausi.
Trīs dienas līdaka klausījās krusta ideālista runu un savas idejas sauca par sociālismu. Pikei nepatika sociālisms, viņa nevēlējās strādāt kopēja labuma labā, un beigu beigās viņa bija nogurusi no krustziežu karpām. Viņš tika arestēts, un pratināšanas laikā asari iekoda asti un muguras spuru.
Pēdējā tikšanās laikā asari bija smagi sasisti, taču nepadevās. Ieskatījies līdakas acīs, viņš pateica “burvju vārdu” - jautāja: “Vai jūs zināt, kas ir tikums?” Līdaka pārsteigumā atvēra muti, mehāniski iesūcot ūdenī un nejauši norijot krucieti.
Tie, kas to redzēja, steidzīgi aizpeldēja līdz līdakai, lai uzzinātu, vai tā nav aizrijusies. Un ruff, ilgi gaidot šādas beigas, sacīja: "Šeit viņi ir, mūsu debates, kādi viņi ir!"