Kaut kur tumsā, ārpus dzīves, mirušie sēdēja un runāja. Katrs runāja galvenokārt par sevi, bet visi pārējie uzmanīgi klausījās. Noslēgumā pēc viņu situācijas apspriešanas mirušie izlēma rīkoties.
Viens no tiem, kas sēdēja tumsā, bija sašutis par dzīvajiem, viņš tos uzskatīja par pārāk augstprātīgiem. Dzīvojot iedomājieties, ka viss pastāv tikai uz viņiem un gulstas. Bet dzīve skaita vairākus miljardus mirušu cilvēku! Un mirušos mocīja garīgas cīņas daudzu gadu tūkstošu garumā.
Cits no tumsas viņam iebilda: dzīvošana arī kaut ko nozīmē. Protams, viņi nekaunīgi spekulē par to, ko radījuši mirušie, un pārāk sevi paaugstināja. Bet mums ir jāuztver cieņa pret dzīvajiem.
Pirmais no tumsas turpinājās: dzīves laikā viņš bija ļoti nozīmīgs. Tik ievērojams, ka tas it kā tika izveidots, lai nomirtu! Kopumā nozīmīgs ir tikai atlikušais pēc nāves.
Nē, pretinieks, kurš jau runāja, iebilda pret viņu, piemēram, arī viņš bija brīnišķīgs cilvēks, bet, lai dzīvotu, viņš tika radīts tieši pretēji. Ir maz cilvēku, kuriem ir talants uz mūžu - tādu, par kuriem mēs varam teikt, ka viņi patiešām dzīvoja.
Šajā brīdī šķita, ka mirušo saruna beidzās. Bet iejaucās trešais, tupus resns vīrietis ar mazām acīm un īsām kājām - tādu parasti iedomājas tirgotāji. Šis bija tirgotājs, un viņa vārds bija Pettersons, un tajā citā dzīvē viņš mīlēja savu veikalu, preces, kafijas, siera, ziepes un margarīna smaržu. Pettersons smagi mira. Ir grūti paļauties uz nemirstību, kas ir ietinusi visu savu dzīvi. Turklāt Petgersons neticēja dzīvei pēc nāves. Bet šeit viņš sēž šeit tumsā. Viņš ir pateicīgs. Viņš dzīvoja. Viņš nomira. Un vēl dzīvs. Viņš par to visu ir ļoti pateicīgs.
Tad pārējie runāja. Tie, kuru dzīve un nāve bija jēgas pilni un pat filozofiski, un citi, ar parastiem likteņiem, zemnieciski, dažreiz aizkustinoši savā naivumā. Pat primitīvākie mirušie, kas dzīvoja neatminamā laikā, skanēja. Mežonis nezināja, kas viņš ir, viņš pat neatcerējās, ka kādreiz būtu dzīvojis. Viņš atcerējās tikai lielā meža zāles, darvu un slapjās sūnas - un pēc tām ilgojās.
Un mirušie sēdēja tumsā, dzīvē ciedami no savām īpašībām. Piemēram, vienam trūka īkšķa uz labās rokas. Viņš dzīvoja normālu dzīvi, runāja ar citiem cilvēkiem un joprojām jutās vientuļš. Citam bija sava īpatnība: viņš cieta no melnas vietas klātbūtnes uz kreisās pēdas vidējā pirksta naga. Viņš piedzima ar speķi, visu vecumu pagāja ar viņu un nomira ar viņu. Visi domāja, ka šis vīrietis ir tāds pats kā visi pārējie, un neviens nesaprata viņa vientulību, bet visu mūžu viņš bija meklējis savu veidu un atstājis viņu, nekad nav sapratis.
Vīrietis un sieviete runāja tumsā, un šeit viņi tika piesaistīti viens otram. Sieviete vienmēr ir bijusi laimīga jau tāpēc, ka bija kopā ar savu mīļāko. Bet viņa viņu nesaprata, viņš atkārtoja. Visu mūžu viņš cīnījās un cieta, būvēja un iznīcināja, bet viņa viņu nesaprata. Jā, bet viņa ticēja viņam, sieviete viņam iebilda. Viņš cīnījās ar dzīvi, un viņa dzīvoja. Tāpēc viņi iebrauca iekšā. tumsa, vienota un nesavienojama.
Un viens no tumsā sēdošajiem neko neteica. Viņš nevarēja citiem pastāstīt par savu likteni. Viņiem viņa varētu šķist nenozīmīga vai pat smieklīga. Viņš visu mūžu strādāja par ministru zem zemes sabiedriskās tualetes: iekasēja samaksu no ienākošajiem cilvēkiem un izdalīja papīru. Cilvēka dabiskajās vajadzībās viņš neredzēja neko pazemojošu un uzskatīja savu darbu par nepieciešamu, kaut arī ne pārāk svarīgu.
Bez pārējiem sēdēja divi - jauns vīrietis un sirmgalvis sirmgalvis. Jauneklis runāja pats ar sevi: viņš apsolīja savam mīļotajam kuģot uz viņas krastu, smaržīgu ar lotosa ziediem. Vecais vīrs brīdināja jauno cilvēku, viņš viņam sacīja: viņa mīļotais nomira jau sen, un viņš, vecais vīrs, turot viņas roku, kad viņa mira, jo viņš ir viņas dēls, viņš zina: viņa māte nodzīvoja ilgu un laimīgu dzīvi kopā ar savu tēvu, jaunekli, kuru viņš atpazīta tikai ar izbalējušu fotogrāfiju, māte viņu nekad neatcerējās: galu galā mīlestība nav viss, bet dzīve ir viss ... Bet jauneklis turpināja čukstēt, pievēršoties mīļotajam, un viņš vecajam vīram sacīja, ka visa viņa dzīve ir mīlestība, viņš nezina citu dzīvi.
Balsis izklausījās tumšākas un tumšākas. Viens no mirušajiem dzīvoja uz salas, kurā tika norobežota uguns. Viņš mīlēja meiteni, kuras vārds bija Džūdita, un viņa mīlēja arī viņu. Reiz viņi devās kalnos un satika tur vienu acu acu sirmgalvi - ar šo aci vecā sieviete redzēja tikai patieso. Vecā sieviete Džūditai paredzēja, ka viņa mirs dzemdībās. Un, kaut arī stāstniece nolēma nepieskarties savam mīļotajam, lai viņa dzīvotu, viņa lika viņam pārņemt kontroli pār sevi un apprecējās, viņa bija ļoti zemiska sieviete. Kad Juditta dzemdēja bērnu un nomira, un stāstītājs atstāja būdiņu ar jaundzimušo rokās, viņš redzēja, kā viņa cilts dzied himnu par godu auglības simbolam - fallam, un tieši tajā brīdī no zemes kalnos plīsa uguns, un visi stāvēja un gaidīja Viņš nemēģināja tikt pestīts, jo nebija iespējams izglābties, un viņi par godu dzīves auglībai dziedāja himnu. Šajā brīdī stāstītājs saprata esības jēgu. Dzīve ir svarīga tikai dzīve kopumā. Viņai, protams, nepieciešami koki, cilvēki un ziedi, taču tie nav dārgi viņai individuāli - izpaudusies tajos, dzīve tos viegli iznīcina.
Tad runāja cita balss - lēna, skaidra un bezgala maiga. Runātājs apgalvoja: viņš ir cilvēku glābējs. Viņš viņiem paziņoja par ciešanām un nāvi, atbrīvojot viņus no zemes prieka un zemes mokām. Viņš bija pagaidu viesis uz zemes un mācīja: viss ir tikai izskats, patiesās būtības gaidīšana. Viņš sauca Dievu par savu tēvu un nāvi par labāko draugu, jo viņai vajadzēja viņu apvienot ar Dievu, kurš viņu sūtīja dzīvot cilvēku starpā un uzņemties sevī visu dzīvo lietu bēdas. Un tā cilvēki runātāju sita krustā un tēvs viņu paslēpa tumsā, lai paslēptu no cilvēka acīm. Tagad viņš atrodas šeit, tumsā, bet šeit neatrada Tēvu un saprata: viņš ir tikai cilvēks, un dzīves bēdas nav rūgtas, bet mīļas, viņa nav tā, ko viņš gribēja uzņemties pats ar savu nāvi.
Pirms viņš varēja pabeigt, tuvumā esoša cita balss sacīja: bet viņš, runājot tagad, bija zemes viesmīlis zemes viesībās, viņš apkalpoja lielākajā un visvairāk apmeklētajā restorānā. Galvenais viesmīlis ir visgrūtākā un cienījamākā profesija, tā prasa smalku spēju uzminēt cilvēka vēlmes. Kas varētu būt augstāks! Un tagad viņš baidās, ka viņi uz zemes vēl nav atraduši viņam cienīgu aizstājēju. Par to viņš uztraucas. Viņš cieš.
Mirušie maisa, neviens neko nesaprata, katrs turpināja atkārtot savu, bet pēc tam cits cēlās - dzīvē viņš bija kurpnieks - un teica ugunīgu runu. Kāda ir patiesība? Viņš jautāja. Zemes dzīve ir milzīgs apjukums. Ikviens zina tikai sevi, kaut arī visi meklē kaut ko citu. Visi ir vieni bezgalīgā telpā. Jums jāatrod viena lieta, viena visiem! Vajag atrast Dievu! Lai atgūtu no viņa atbildi par dzīvi, kas mulsina visus!
Kāds teica, ka dziļi ievainoti mirušie. Un visi saprata, kādu briesmīgu apjukumu raksturo dzīve, un piekrita, ka tajā nav miera, augsnes un stingra pamata. Lai gan daži domāja: vai ir Dievs? Bet viņi bija pārliecināti, ka devās viņu meklēt - galu galā ļoti daudzi gribēja viņu atrast.
Un sākās garš ceļojums. Arvien vairāk jaunu grupu pievienojās mirušajiem, un galu galā viņi saplūda milzīgā cilvēku jūrā, kas juta un burbuļoja, bet pamazām, dīvainā kārtā, kļuva pilnveidota. Faktiski, ko vieno kopīga ideja, mirušie ātri meklēja savu veidu: visneveiksmīgākie atrada visnelaimīgāko, visumā laimīgo - visumā laimīgo, nemiernieki - nemierniekus, dižciltīgie - diženi, slotu adītāji - slotu adītājus ... Un tad pēkšņi atvēra: dzīves daudzveidība nav tik liela! Viena mirušo grupa sauca otru. Kas tu esi? - jautāja viens. Mēs, Pettersona veikalnieki, atbildējām viņiem. Kas tu esi? Un viņiem atbildēja: mēs esam tie, kuriem kreisās kājas nagla ir melna.
Bet kad visi beidzot izdomāja un iestājās miers un klusums, cilvēki jutās izpostīti. Neskaidrības vairs nav. Viss tika pilnveidots. Un vientulības sajūta pazuda - vientuļnieki apvienojušies ar miljoniem vientuļu. Visas problēmas tika atrisinātas pašas no sevis. Un nebija vajadzības meklēt Dievu.
Un tad vienkārša izskata vīrietis piegāja uz priekšu un teica: “Kas tas ir! Viss ir tik vienkārši, ka, izrādās, nav vērts dzīvot! Dzīvē nav nekā noslēpumaina. Un viss tajā ir tikai būtībā nesarežģītu aiziešanu vienkāršs atkārtojums. Izrādās, ka nav par ko cīnīties un par ko cīnīties? Vienīgais, kas paliek cilvēkam, lai arī kāds viņš būtu, ir kūtsmēslu kaudze nākamā gada zālei. Nē! Dievs noteikti jāatrod! Ka viņš atbildētu par radītās dzīves nevērtību! ”
Un visi devās tālāk. Pagāja tūkstošiem gadu, un viņi visi bija izklaidīgi un klīst un jau sāka izmisumā. Pēc tam viņi pēc apspriešanās izvēlējās gudrākos un cēlākos un nolika priekšā. Un tie, patiesībā, pēc vēl tūkstoš gadiem norādīja uz spožu vietu, kas mirgo priekšā. Viņam likās - simtiem gadu, bet tuvumā pēkšņi parādījās gaismas kopa. Gaisma izlēja no dzelzs laternas ar putekļainu stiklu; tā nokrita uz veca cilvēka, kurš zāģēja malku. Mirušie bija pārsteigti. Tu esi dievs? Viņi jautāja. Vecais vīrietis apjukusi pamāja, atbildot. "Un mēs esam jūsu radītā dzīve." Mēs cīnījāmies, cietām, uztraucāmies un ticējām, brīnījāmies un cerējām ... Kādam mērķim jūs mūs radījāt? - vecais vīrs samulsa. Biedējoši viņš paskatījās uz pūļiem, kas viņu ieskauj, paskatījās nomākti un teica: “Es esmu strādnieks.” “Tas ir redzams,” atzīmēja izvēlētie vecākie, un aiz viņiem bija dzirdami sašutuma izsaucieni. "Kad es izveidoju dzīvi, es neko tādu negribēju," vecais vīrs turpināja atvainoties.
Bet viņš tos iemeta izmisuma bezdibenī, lemts mokām, bailēm un satraukumam, viņš viņus iedvesmoja ar nepamatotām cerībām! Tā kliedza vecākie. "Es darīju visu iespējamo," vecais vīrs atbildēja.
Un viņš tiem deva sauli un prieku, ļāva izbaudīt dzīves priekus, rītu un laimi! Tā kliedza vecākie. Un vecais vīrs atbildēja viņiem tāpat. Viņš darīja, kā varēja. Viņš viņiem teica to pašu. Un viņa atbilde mulsināja tos, kas jautāja. Bet kaislības uzliesmoja. Kāpēc viņš to visu sāka? Galu galā, vai tam bija kāds mērķis? Kādam nolūkam viņš palaida dzīves velnu mašīnu? Cilvēki alkst harmonijas un ir nomelnošanas pilni, viņi vēlas dažādību un vienotību, sarežģītību un vienkāršību - visu uzreiz! Kāpēc viņš viņus padarīja tādus?
Vecais vīrs mierīgi klausījās. Pēc izskata viņš joprojām bija samulsis, bet viņa pazemība mazinājās. Viņš viņiem atbildēja. Viņš ir tikai strādnieks. Un viņš nenogurstoši strādāja. Un necentās uz kaut ko pārāk sarežģītu. Ne priekam, ne bēdām, ne ticībai, ne šaubām. Viņš tikai vēlējās, lai cilvēkiem būtu kaut kas, un viņi nebūtu apmierināti ar tukšumu.
Vecākie juta, ka viņu sirdī kaut kas ieduras. Vecais vīrs auga viņu acu priekšā. Un viņu sirdis bija piepildītas ar siltumu. Bet aiz muguras esošie cilvēki neredzēja to, kas notiek priekšā. Un, lai novērstu jebkādu krāpšanās mēģinājumu, tika izvirzīti tūkstošiem bērnu, kuri sekoja līdzi visiem. Kāpēc Dievs radīja šos nevainīgos mazos? Viņi ir miruši! Ko viņš tad domāja?
Bērni nezināja, ko no viņiem grib, viņiem patika vecais vectēvs, viņi aizsniedza viņu, un viņš ķiķināja viņu vidū un apskāva viņu. Pēc tam viņš neko nedomāja, - sacīja Dievs, glāstot bērnus.
Mirušo pūļi stāvēja, skatoties uz Dievu ar saviem bērniem, un kaut kas izkusa ikviena krūtīs. Ikviens pēkšņi sajuta noslēpumainu saikni ar Viņu un saprata, ka Viņš ir tāds pats kā viņi, tikai dziļāks un lielāks par viņiem.
Viņiem bija grūti atstāt Dievu, un bērniem bija visgrūtāk šķirties no viņa. Bet vecais vīrs viņiem lika pakļauties pieaugušajiem. Un bērni paklausīja!
Mirušo pūļi atkal devās ceļā. Cilvēki mierīgi un mierīgi, tāpat kā brāļi, runāja savā starpā. Un visu viņu ļoti atšķirīgo vārdu nozīme samazinājās līdz tam, ko teica viens sirmgalvis. Un viņš teica vienkāršu lietu - viņš pieņem dzīvi tādu, kāda tā ir. Galu galā nevienu citu dzīvi joprojām nav iespējams iedomāties!
Sasnieguši tumsas valstību, no kurienes viņi visi nāca, un pateikdami visu, ko viņi gribēja pateikt, mirušie šķīra. Katrs devās uz vietu, kas viņam ir paredzēta nākotnē.