1348. gadā izjuka ģimenes un draudzības saites, kalpi atteicās kalpot kungiem, viņi nevis apbedīja mirušos, bet izmeta tos baznīcu kapsētās izraktajās bedrēs.

Kad pilsēta bija gandrīz tukša, pēc dievišķās liturģijas Santa Maria Novella baznīcā satikās septiņas jaunas sievietes, “kuras saista draudzība, apkārtne, radniecība”, “saprātīga, dāsna, skaista, labsirdīga, valdzinoša savā pieticībā”. Neinformējot, lai izvairītos no pārpratumiem, viņu īstajiem vārdiem, autore tos sauc par Pampinea, Fiametta, Filomena, Emilia, Lauretta, Neufila un Elissa - atbilstoši viņu garīgajām īpašībām.

Pampinea ierosina “pienācīgi aiziet pensijā uz piepilsētas īpašumiem un aizpildīt visa veida atpūtas iespējas”. Aizejot no pilsētas, kur cilvēki, sagaidot savu nāves stundu, iekāras kārībā un izklaidībā, viņi pasargās sevi no nepatīkamās pieredzes, un viņi paši izturēsies morāli un ar cieņu. Florencē nekas viņus netur: visi viņu tuvinieki gāja bojā.

Dāmas apstiprina Pampinea ideju, un Filomena piedāvā uzaicināt vīriešus kopā ar viņu, jo sievietei ir grūti dzīvot pēc sava prāta, un viņai steidzami ir nepieciešams vīrieša padoms. Šīs sarunas laikā baznīcā ienāk trīs jaunieši - Panfilo, Philostrato un Dioneo. Starp dāmām, kas parādījās baznīcā, ir viņu mīlnieki, pārējie ir saistīti ar viņiem. Pampinea nekavējoties ierosina viņus uzaicināt.

Jaunieši ar prieku tiek uzaicināti. Vienojoties par visu, meitenes un zēni kalponu un kalpu pavadībā nākamajā rītā pamet pilsētu. Viņi ierodas gleznainā apgabalā, kur ir skaista pils, un atrodas tur. Visjautrākais un asprātīgākais Dioneo piedāvā izklaidēties kā jebkuram. Viņu atbalsta Pampinea, kurš iesaka kādam būt viņu pārziņā un padomāt par savas dzīves uzbūvi un atrakcijām. Un lai visi zinātu raizes un priekus, kas saistīti ar pārākumu, un lai neviens nebūtu skaudīgs, šī goda nasta būtu jāpiešķir katram pēc kārtas. Viņi kopā ievēlēs pirmo “kungu”, un nākamos katru reizi pirms vakara iecels tas, kurš tajā dienā bija kungs. Visi vienbalsīgi ievēl Pampinea, un Filomena uzliek galvai lauru vainagu, kas nākamajās dienās kalpo kā "pārākuma un karaliskās varas" zīme.

Pēc izsmalcināti pasniegtām brokastīm visi sāk dziedāt, dejot un spēlēt mūzikas instrumentus, un tad iet gulēt. Pamodījušies, visi pulcējas ēnainā dārza stūrī, un Pampinea piedāvā veltīt laiku stāstiem, “jo viens stāstnieks spēj aizņemt visus klausītājus”, ļaujot pirmajā dienā pastāstīt “par to, kas patīk visiem”. Dioneo pieprasa sev tiesības pēdējo reizi izstāstīt stāstu, nepaklausot dienas tēmai, lai uzjautrinātu sabiedrību, kas ir nogurusi no pārmērīgas intelektualizācijas, un viņš šīs tiesības iegūst.

Pirmā diena

Pampinea valdīšanas laikā, kas stāsta stāstus par jebkuru tēmu

Novella pirmais

Sers Čeparello, saukts par Čapeletto, ir dzīves laikā apraudāts melis, melīgs liecinieks, slepkava, viņa nāves gadījumā nonāk citā pilsētā. Viņš maldina dievbijīgā mūka maldinošo atzīšanos un mirst. Lai izglābtos no nevajadzīgām nepatikšanām un sliktām baumām par diviem naudas pircējiem, mājas īpašniekiem, kurā viņš apmetās, Čepleto savā mirstošajā atzīšanās runā par sevi kā svēto, kurš savā dzīvē nekad nav grēkojis. Vecākais, kurš viņu atzinās, labprātīgi tic viņam, un pēc Čepleto nāves draudzes tēvi viņu ierindo svēto vidū; vēlāk Svētais Čapeletto tiek cienīts un ievērots, svētceļnieki lūdz viņu un dodas pie viņa relikvijām.

Romāns II

Ebrejs Ābrahams Giannotto di Civigny aizbildinājumu rezultātā dodas uz Romas tiesu un, redzot tur baznīcas ministru nicinājumu, atgriežas Parīzē, kur kļūst par kristieti, uzskatot, ka pat ar šādu baznīcas vadītāju izdomāšanu katoļu ticība izplatās un stiprinās, tad tas nozīmē tur patiesībā ir Svētais Gars.

Trešais stāsts

Lielais arābu komandieris un valdnieks Saladins, kam nepieciešama nauda jauna kara sākšanai, nāk pie pielūdzēja - ebreja Melhisedeka un prasa viņam, kura ticība ir labāka - kristietis, ebrejs vai islāms. Naudas lādētājs saprot, ka neatkarīgi no atbildes Saladdins būs neapmierināts, nogalinās viņu un paņems naudu. Lai no tā izvairītos, viņš stāsta komandierim stāstu par savu tēvu, kurš izgatavoja trīs identiskus gredzenus un slepeni uzdāvināja gredzenu katram no trim dēliem, pirms paziņoja, ka ir tikai viens šāds gredzens un tas nonāks pie tā, kuru viņš izvēlas, un gredzena īpašnieks saņems mantojumu. Pēc tēva nāves izrādījās, ka bija trīs gredzeni, un brāļi joprojām strīdas, kurš no viņiem ir likumīgais mantinieks. Saladdins izprot vēstures slepeno nozīmi (gredzeni simbolizē reliģiju), sāk cienīt naudas aizdevēju un atstāj bez zelta, bet draudzībā ar Melhisedeku.

Ceturtais stāsts

Vienu mūku, kurš „grēko” kopā ar noteiktu meitiņu, uzskata par abatu, kurš, savukārt, to nespēj izturēt un pēc kāda laika izbauda to, ka viņa to dara. Mūks pakļauj šo abatu, tādējādi izvairoties no soda.

Novella Piektais

Monferratas Markīze, atraitne, kuru apmeklē kaislīgi iemīlējies Francijas karalis, baro viņu vienatnē ar vistām, pēc kuras viņa saka, ka, kaut arī vistām viņu valstī nav gaiļu, šīs vistas neatšķiras no citām. Karalis saprot mājienu un mēdz izjust savu uzmundrinājumu.

Novela seši

Viena persona, samaksājusi par saviem inkvizīcijas grēkiem, saņēma piedošanu un krustneša titulu. Viņš tika nosūtīts uz baznīcu, lai klausītos un ticībā būtu piesātināts, bet, atgriezies, viņš inkvizitoru informēja, ka viņu uzjautrina viena doma: ja tie, kas dod virs zemes, debesīs dotās lietas tiks apmaksāti desmit reizes, tad mūki tur pēc sautējuma vajadzētu aizrīties, ka viņi it kā pārmērīgi pārmērīgi daudz , dzīvē dod nabadzīgajiem.

Novella septītā

Klīstošais mūziķis un dzejnieks Bergamino ir brīvdienās Messire Canet Del Scala. Negaidot no kunga atlīdzību un dāvanu, viņš stāsta par nabadzīgo, bet slaveno dzejnieku Dzejnieku, kurš bija vakariņās pie abata Klūnija, kurš vienmēr bija slavens ar savu dāsnumu un uzaicināja nabadzīgo ļaužu pūļus un visus, kas bija uz viņa galda. Tomēr abats sāka mocīt alkatību, un viņš pavēlēja nedot Primam ēdienu, un tajā laikā viņš mocīja uz krājuma maizi. Kad Prima sāka ēst pēdējo krājuma maizes gabalu, abats pēkšņi saprata, bija pārsteigts par pēkšņu alkatību un ar prieku izturējās pret viesi. Tādējādi Bergamino pārmeta Cane Del Scala, kura, izprotot morāli, dāsni apdāvināja viltīgo mūziķi.

Novella astotais

Bagātīgais, bet skops mesīrs Hermino de Grimaldi reiz gleznojot sienas lūdz mākslinieku uzzīmēt kaut ko nebijušu. Viņš saka, ka viņš uzrakstīs kaut ko tādu, ko Ermino vienkārši nekad neredzēja - "Cēlums". Ermino nožēlo savu dzēlību un sāk izrādīt dāsnumu.

Novella devītā

Gaskoņa kundze, apvainojusies Kiprā, nāk pie karaļa, kas ir slavena ar savu bezdarbību un nespēku, un lūdz nevis viņai atriebties, bet tikai iemācīt viņam izturēties pret visiem apvainojumiem un apvainojumiem. Viņš saprot viņas pārmetumus un mainās.

Novella desmitais

Vecāka gadagājuma, bet cienītais un gudrais maestro Alberto no Boloņas ir iemīlējies vienā sievietē, taču viņa cenšas viņu apkaunot ar draugiem. Maestro stāsta, ka redzējis, kā sievietes ēd sīpolus, kaut arī tas ir absolūti bezgaršīgs un nepatīkams, kāpēc gan necerēt, ka jauniešu vietā sieviete viņu izvēlēsies, pat ja nespēj padoties kaislībai, bet mīl no visas sirds.

Otrā diena

Filomena vadībā, kur viņi runā par tiem, kuri pēc dažādām kļūmēm un pāri visām cerībām ir sasnieguši veiksmīgu mērķi

Novella pirmais

Trīs liekuļi ierodas Treviso no Florences: Stekki, Martellino un Marqueze, un viņi vēlas aplūkot Sv. Arrigo relikvijas. Lai izietu cauri pūlim, Martellino izliekas, ka ir kropls, un izliekas, ka viņu dziedina Sv. Arrigo relikvijas. Kad viņa maldināšana tiek atklāta, viņš tiek konfiscēts un piekauts. Tad Marķīze, lai izglābtu draugu, paziņo apsargiem, ka, domājams, viņš sagriezis savu maku. Viņi vēlas pakārt Martellino, bet viņa draugi runā par joku ar maku varas iestādēm, viņi smejas un atbrīvo Martellino.

Romāns II

Rinaldo d’Asti, ko aplaupījuši ceļabiedri, atrodas Kastelas Guilhelmo, kur kopā ar atraitni atrod patvērumu. Saņēmis no viņas atlīdzību par to, viņš nonāk pilsētā, uzzina, ka viņa laupītāji ir notverti, saņem labu atdevi un laimīgi atgriežas mājās.

Trešais stāsts

Trīs brāļi, neapdomīgi izšķērdējot no bagātīgā tēva mantoto laimi, kļuva nabadzīgi. Viņu brāļadēls Alessandro, atgriezdamies mājās izmisumā, pa ceļam satiek abatu un atpazīst viņā angļu karaļa meitu, kas viņu apprec, un viņš, kompensējot visus savus tēvocim visus zaudējumus, atgriežas viņus iepriekšējā stāvoklī.

Ceturtais stāsts

Landolfo Ruffolo, kas nabadzīgs neveiksmīgas tirdzniecības dēļ, kļūst par corsair. Uzbrūk genoēziešiem, viņš ietriecas jūrā, izkļūst uz dārglietu pilnas kastes, atrod patvērumu pie sievietes Korfu un atgriežas mājās kā bagāts vīrietis.

Novella Piektais

Andreuccio no Perudžas, ieradusies Neapolē, lai iegādātos zirgus, nonāk mājā pie gettera, kur viņa ņem naudu ar savu maku. Andreuccio mēģina paņemt maku, bet iekrīt tualetē, pēc tam viņu padzina. Viņš tiekas ar diviem noziedzniekiem, kuri piedāvā viņu vest biznesā, bet vispirms viņam jāmazgājas no notekūdeņiem, un Andreuccio ienirst akā. Celies no tā, viņš biedē pilsētas sargu. Kopā ar laupītājiem viņš iekrīt nesen apbedītā augstā priestera kriptā, bet nodevēji līdzdalībnieki viņu tur aizslēdz. Viņš maskējas kā miris un uzliek rubīna gredzenu, kas atradās uz līķa. Jaunie izlaupītāji nobīstas, kad “miris cilvēks” pārvietojas, un Andreuccio izkāpj no atlikušās atvērtās kapa un atstāj ar rubīna gredzenu.

Novela seši

Madonnas Beritolas vīrs izkrīt no labvēlības. Viņa un abi dēli nonāk uz vienas salas pēc kuģa vraka. Viņas dēlus nolaupīja garām ejoši pirāti. Viņa dzīvo alā ar diviem dambriežiem kā dzīvnieks. Beritolu izglābj kuģis ar saviem ģimenes draugiem, un viņa dodas uz Lunigyana, kur viens no viņas dēliem nonāk valsts valdnieka kalpošanā, un, iemīlējusies un grēkojot ar valdnieka meitu, nonāk cietumā. Sicīlijas nemiernieki pret karali Čārlzu, Madonas Beritolas ģimene atkal sāk cienīt. Mātes atzītais dēls apprec sava saimnieka meitu, viņa brālis tiek atrasts, un abi atgriežas savā bijušajā augstajā amatā.

Novella septītā

Babilonijas sultāns dod meitai Alatielai precēties ar spēcīgu karali. Pēc dažādiem nelaimes gadījumiem un katastrofām četrus gadus viņa dažādās pasaules daļās pārvēršas deviņu vīriešu “rokās”, kas viens otru nogalina un nolaupīja Alatielu viens no otra viņas brīnišķīgā skaistuma dēļ. Visbeidzot, kad viņa vecais draugs grieķis Antigonoss atgriezās pie tēva, viņa, kā jau iepriekš bija iecerējusi, dodas pie karaļa del Garbo, ar kuru viņa apprecējas.

Novella astotais

Grāfs Anverskis, nepatiesi apsūdzēts par viena valdnieka sievas goda aizskaršanu, nonāk trimdā, savus divus bērnus atstājot dažādās Anglijas daļās. Atgriezies neatzīts, viņš atrod viņus labā stāvoklī, kā līgavainis dodas uz Francijas karaļa armiju un, attaisnots pēc gubernatora sievas mirstošās grēksūdzes, kas atzina, ka viņa viņam melo, atgriežas savā iepriekšējā stāvoklī.

Novella devītā

Bernabo, turīgs tirgotājs, ar Ambrogiolo apgalvo, ka viņa sieva viņu nekad nemainīs. Ambrogiolo, paslēpies kastē, nonāk Bernabo mājā, kur skatās uz savu guļošo sievu. Viņš stāsta Bernabo par noteiktu zīmi uz sievas ķermeņa, tirgotājs zaudē daudz naudas, kā arī zaudē cieņu un pavēl nogalināt savu nevainīgo sievu. Viņa, saudzējusi kalpu, kuram vajadzēja viņu pabeigt, tiek izglābta un vīrišķīgā aizsegā kalpo sultānam, pateicoties viņas gudrībai, augstajam amatam un cieņai. Viņa mudina Bernabo un Ambrogiolo, liekot pēdējiem atzīties maldināšanā, ko viņš arī dara. Bernabo nožēlo grēkus, un viņa sieva atklāj sevi viņam, un, paņemot atlīdzību no sultāna par viņa kalpošanu un atvadoties no viņa, aiziet kopā ar vīru.

Novella desmitais

Paganino no Monako nolaupīja Mesjē Ričardo da Kinzika sievu, kura, uzzinājusi, kur viņa atrodas, dodas viņai pakaļ un, nodibinājusi draudzību ar Paganino, lūdz viņu atdot viņam. Paganino piekrīt, vai būs Mesjē Ričardo sievas griba, taču viņa nevēlas atgriezties, un pēc Mesjē Rikjardo nāves kļūst par Paganīno sievu.

Trešā diena

Neifila vadībā tiek runāts par tiem, kuri, pateicoties savām prasmēm, ir ieguvuši kaut ko no viņiem ļoti vēlamajiem vai atgriezuši pazudušos

Novella pirmais

Jaunais Mazetto no Lamporecchio, izliekoties par dumju un ne tik mazu līdzcilvēku, iekļūst mūķenēs kā dārznieks, pēc kura vispirms viens pats un pēc tam visas pārējās mūķenes savukārt izbauda aizraušanos ar Mazetto. Pēc kāda laika viņš ir izsmelts, nespēj ne vienmēr izpatikt tik daudzām sievietēm, atklāj visiem, ka nemaz nav mēms, un pamet klosteri.

Romāns II

Līgavainis, vēlējies sava saimnieka karaļa Agilulfa sievu, maskējas un guļ ar karalieni, par kuru karalis slepeni uzzina un, atrodot līgavaini citu starpā, nogriež matus, lai nākamajā dienā identificētu vainīgo. Nogrieztais līgavainis nogriež visus pārējos un tādā veidā izkļūst no nepatikšanām, un karalis brīnās par noziedznieka viltību.

Trešais stāsts

Viena dāma, iemīlējusies jaunajā vīrietī, kura draugs bija priesteris, atzinās šim priesterim, atkal un atkal sūdzoties, ka šis jaunais vīrietis, iespējams, pastāvīgi uzmācas viņas mīlestībai. Priesteris nekavējoties piezvana savam draugam un nosoda viņu, kamēr jauneklis saprot dāmas viltību. Kad viņa nākamajā grēksūdzē apraksta, kādos veidos jauneklis, domājams, mēģinājis ielīst viņas mājā, viņš no sašutuma priestera uzzina par šiem ceļiem un, izmantojot tos, labi pavada laiku kopā ar viltīgu kundzi.

Ceturtais stāsts

Dons Felice saka bezdievīgajam, bet gandrīz domājošajam brālim Puccio, ka jūs varat sasniegt grēku atbrīvošanu, sasaistot sevi pagalmā un visu nakti lūdzoties, ko dara brālis Puccio. Dons Felice tikmēr izklaidējas ar savu sievu, brāli Pučiju.

Novella Piektais

Rikjardo Vinters dod savu labāko zirgu Messire Francesco Vergellezi un par to ar viņa piekrišanu runā ar sievu, Mesjērs Frančesko soda sievu, lai Ricardo neteiktu ne vārda. Kamēr viņa klusē, Rikjardo uz savu jautājumu vietā atbild, ierosinot veidus, kā viņš un Mesera Frančesko sieva varēs satikties. Un tā tas iet.

Novela seši

Rikjardo Minutolo mīl savu sievu Filippello Figinolfi. Uzzinājis, ka viņa ir greizsirdīga, viņš stāsta viņai, ka Filippello iecēla tikšanos ar sievu pirtī un nodrošina, ka pati kundze tur dodas, un, domādama, ka viņa bija kopā ar savu vīru, pavada nakti kopā ar Ricciardo, pēc kura pēdējais atzīst, kas viņš ir.

Novella septītā

Tedaldo, strīdējoties ar savu kundzi, atstāj Florenci. Pēc kāda laika viņš atgriežas tur svētceļnieka aizsegā un informē viņu, ka aukstuma dēļ viņas bijušais mīļākais Tedaldo izdarīja pašnāvību, tādējādi panākot no viņas nožēlu. Tad viņš izglābj sava vīra dzīvību, apsūdzēts par slepkavību, samierina savas saimnieces vīru ar brāļiem un pamatoti plaukst ar sievu.Vēlāk izrādās, ka nogalināts viens ārzemnieks, ļoti līdzīgs Tedaldo.

Novella astotais

Ferondo, nogaršojis noteiktu pulveri, pārkaisa ar abatu, aizmieg un kļūst kā miris. Viņš ir apbedīts. Abats, izvilkts no kapa, viņš dodas uz cietumu un ir pārliecināts, ka atrodas šķīstītavā. Abats šajā laikā uzjautrina sevi ar Ferondo sievu. "Augšāmcēlies," Ferondo savai sievai audzina dēlu, kas dzimis no abata.

Novella devītā

Slavenā ārsta meita Džilete no Narbonnes izārstē fistulas Francijas karali un lūdz vīru Beltramo Rossillonskogo, kurš, apprecoties ar viņu pret savu gribu un sašutis par to, dodas uz Florenci. Tur viņš rūpējas par vienu meiteni, bet viņas vietā Džileta guļ ar viņu un dzemdē no viņa divus dēlus. Pēc tam, atpazinis savus dēlus un novērtējis Džiletas prātu un mīlestību, viņš pret viņu izturas kā pret likumīgu sievu.

Novella desmitais

Alibeks, turīgā musulmaņa meita, pēc savas gribas kaprīzes kļūst par tuksneša vientuļnieku. Citi mūki baidās, ka kārdinājums viņus pārkāps, un viņi to nodod Rustiko aprūpei, kurš ir pazīstams ar savu tīrību un ticības spēku. Rustiko mīl Alibeku, sakot, ka tādā veidā viņš “izdzen savu velnu uz elli Alibek”. Pēdējā laikā tas sāk patikt laika gaitā. Viņa, redzot, ka Rustiko vairs nav spējīga viņu nomierināt savas ermitāžas dēļ, atgriežas pilsētā, kur kļūst par Nerbalas sievu. Viņa stāsta par saviem piedzīvojumiem pilsētas dāmām, pēc kurām dzimst savtīga personāža frāze “padzīt velnu ellē”.

Ceturtā diena

Filostrato vadībā, kur viņi runā par tiem, kuru mīlestībai bija neveiksmīgs iznākums

Novella pirmais

Tancreds, Salerno princis, nogalina meitas mīļāko un sūta viņai sirdi zelta burkā. Laistot viņu ar saindētu ūdeni, viņa to izdzer un nomirst.

Romāns II

Mūks Alberts apliecina Lisette, ka eņģelis viņā ir iemīlējies, un, uzturoties Alberta ķermenī, eņģelis vēlas tuvību ar Madonnu Lisette. Viņiem izdodas vairākas reizes pieslēgties, līdz veltīgā Liseta saviem draugiem noslēpj savu noslēpumu. Lizetta radinieki vēlas noķert “eņģeli”, un viņš izsteidzas pa viņas mājas logu un patvērās viena nabaga vīrieša mājā, kurš nākamajā dienā viņu, tērptu par mežoņu, ved uz laukumu, kur viņu atpazīst, un brāļi viņu sagrābj un ievieto cietumā.

Trešais stāsts

Trīs jaunieši mīl trīs māsas, ar kurām kopā viņi bēg uz Krētu, kur īsu brīdi laimīgi dzīvo. Vecākā māsa drīz no greizsirdības nogalina savu mīļāko. Otrā māsa, padodoties Krētas hercogam, izglābj pirmo no nāves, bet mīļākais viņu nogalina un skrien pie pirmās māsas. Trešais mīļākais un trešā māsa tiek apsūdzēti šajā slepkavībā. Pēc sagūstīšanas viņi vainojas, bet, baidoties no nāves, piekukuļo naudas paliekas sargam, bēg, nabadzībā, uz Rodu, kur mirst nabadzībā.

Ceturtais stāsts

Stalts un glīts princis Gerbino iemīlas, izdzirdot Tunisijas karaļa meitas skaistuma aprakstus, tāpat viņa ir iemīlējusies Gerbino. Piešķirot godīgu vārdu vectēvam, lai viņš neuzbrūk kuģim, uz kuru Tunisijas karaļa meita tiek nogādāta viņas likumīgajā līgavainī, viņš pārkāpj vārdu un uzbrūk. Tie, kas atradās uz kuģa, nogalina meiteni, Gerbino tos visus nogalina no atriebības. Pēc tam viņš tika izpildīts kā nepaklausīgs rīkojums no vectēva.

Novella Piektais

Brāļi Izabetas nogalina savu mīļāko. Viņš parādās viņai sapnī un norāda, kur viņš ir apbedīts. Slepeni izrokot galvu, viņa to ieliek bazilika katlā un katru dienu ilgi pār to raud. Brāļi viņai aplaupīja augu podu, pēc kura Izabetta mira no bēdām. Pēc viņas nāves kanzons paliek: "Kaut kas nekristā bija kaut kas ļauns // // ka mans zieds tika nozagts ...".

Novela seši

Andreola mīl Gabriotto. Viņa stāsta viņam redzēto murgu, viņš stāsta viņai pašai, un pēkšņi nomirst viņas rokās no sirdslēkmes. Kad viņa un Gabriotto ved savu kalpu uz viņa māju, apsargs viņus paņem, un Andreola stāsta, kā bijis. Viņi vēlas, lai meitene izdarītu vardarbību, viņa pret to iebilst. Andreola tēvs par to dzird un atbrīvo viņu, joprojām nevainīgu. Viņa, nevēloties dzīvot vairāk mierā, iet kā mūķene.

Novella septītā

Mīļotāji Simona un Pasquino tiekas dārzā. Pasquino noberzē savu salviju un nomirst. Arestētais Sīmanis, kurš vēlas parādīt tiesnesim, kā nomira Pasčvino, berzē zobus ar tā paša salvijas gabalu un arī mirst. Izrādās, ka tajā dārzā auga nevis salvija, bet gan kāds indīgs augs.

Novella astotais

Girolamo mīl Salvestru. Mātes lūgumu mudināts, viņš dodas uz Parīzi. Kad viņš atgriežas, viņš atrod viņu precētu, slepeni iekļūst viņas mājā un lūdz Salvestru nedaudz apgulties netālu no tā, pēc kā viņš nomirst. Girolamo ir apbedīts, un viņa mīļotais nāk un, šņukstot, mirst blakus ķermenim; viņi ir aprakti kopā.

Novella devītā

Messire Guilhelmo Rossiglione dod sievai iespēju nogaršot Mesjē Guillielmo Guardastano sirdi, kuru viņu nogalināja un kuru viņa mīlēja. Uzzinājusi to, viņa metas prom no augsta loga, mirst un tiek apglabāta kopā ar savu mīļāko.

Novella desmitais

Ārsta sievas mīļākais nejauši izdzer miega dzērienu, ko ārsts sagatavojis vienam no pacientiem. Ārsta sieva domā, ka mīļotais ir miris, un viņas kalpone ieliek guļošo vīrieti kastē, kuru divas aizdevuma haizivis velk kopā ar ķermeni. Pamodies, mīļākais neko nesaprot un nikns, bet viņu notver kā zagli. Sievietes kalps varasiestādēm stāsta, ka guļošo vīrieti ielicis kastē, kuru nozaguši pielūdzēji. Pateicoties tam, viņš izvairās no ložnēm, un naudas kasēm par kastes nolaupīšanu tiek piešķirts naudas sods

Piektā diena

Fiammetta vadībā tiek runāts par to, kā pēc dažādiem skumjiem un neveiksmīgiem gadījumiem mīļotāji smaida laimi

Novella pirmais

Cimone, agrāk kā zvērs, neizglītota un neglīta, ieraudzījusi guļošo Eifeniju, kļūst gudra un skaista. Viņš nolaupīja savu saldo Efigēniju un aizved viņu uz jūru, bet pēc tam viņš tiek ieslodzīts Rodas pilsētā. Līsimačs viņu atbrīvo, viņi nolaupīs no laulībām Efigēniju un Kasandru, Lizimaču mīļoto, un aizbrauks ar viņiem uz Krētu, apprecēsies un visi atgriezīsies mājās.

Romāns II

Kostanza mīl Martuccio Gomito. Dzirdējusi viņa nāvi, viņa izmisīgi iekļūst laivā vien, ko vējš nes uz Susu. Atrodot viņu dzīvu Tunisijā, viņa atveras viņam, un viņš, kļuvis tuvu karalim par kara laikā sniegtajiem padomiem, viņu apprec un atgriežas Lipari kā bagāts vīrs.

Trešais stāsts

Pietro Bokkamazsta bēg kopā ar Agnella no savām mājām, bet pa ceļam satiekas ar laupītājiem. Meitene aizbēg mežā, kur viņas vecais draugs pakustējas un ved uz savu pili. Savukārt Pietro izkļūst no laupītāju rokām un pēc vairākiem piedzīvojumiem nonāk pilī, kur atrodas Agnolla. Viņš viņu apprec un kopā viņi atgriežas Romā.

Ceturtais stāsts

Lizio da Valbona meita, atsaucoties uz karstumu, guļ uz savas istabas balkona, lai "klausītos putnu dziedāšanu". Viņas mīļākais Ricciardo Manardi kāpj pie sienas pie viņas. Noguris no nakts jautrības, jaunieši aizmiguši apskaujoties. Šajā stāvoklī viņus no rīta aizķer Lizio da Valbona, kurš kopā ar sievu pārliecina Rikjardo precēties ar meitu, un viņš to neatsakās.

Novella Piektais

Guidotto no Kremonas uztic audžumeitai Giacomino rūpes no Pavijas un nomirst. Faenzā Giannole di Severino un Mingino di Mingole viņā iemīlas. Viņi savā starpā strīdas un mēģina kādu nakti nolaupīt meiteni, piekukuļojot kalpus. Tomēr tiek atklāta patiesība par meitenes vecākiem. Izrādās, ka viņa ir Džannolas māsa, un meitenei dots precēties ar Mingino.

Novela seši

Džianni no Pročidas ielīst karaliskajās palātās, jo viņa mīļotais tiek dots valdniekam Federigo. Karalis noķer pāris un pavēl sadedzināt abus mīlniekus, bet Ruggieri del Oria mīlestībā atzīst, kam zemē jāceļ uguns, dižciltīgo ģimeņu pēcnācējus un karalis viņus palaiž, neuzdrošinādamies izpildīt nāvi.

Novella septītā

Teodoro, kuru pirms daudziem gadiem nolaupīja dižciltīgā cilvēka dēls, viņš dzīvo kā kalps Messire Amerigo mājā un iemīlas meitā Violantā. No Teodoro viņa kļuva stāvoklī, un, kad viņš uzzināja par savas meitas Amerigo dzimšanu, viņš lika kalpu pakārt, bet blakus esošais tēvs Teodoro atpazina dēlu un atbrīvoja viņu.

Novella astotais

Nastaggio degli Onesti, iemīlējies meitenē no Traversari ģimenes, izšķiež savu bagātību, nesaņemot savstarpīgumu. Viņš dodas uz Šajasi, kur redz, kā viens braucējs dzenas pakaļ meitenei, nogalina viņu un divi suņi viņu apēd, tad meitene augšāmceļas un atkal skrien. Jātnieks saka, ka vienā reizē šī meitene viņu mocīja, nevis turpināja, viņš nomira no bēdām, un tagad viņa bijušais mīļākais ir spiests šādi ciest tik daudzus gadus, cik viņa mocīja jātnieku, kurš viņu mīlēja. Nastagjo uzaicina vakariņas savu ģimeni un dārgo. Viņa redz, ka šī meitene tiek mocīta, un, baidoties no līdzīga likteņa, apprecējas ar Nastagio. Pēc šī stāsta visas meitenes tajā pilsētā kļuva draudzīgākas.

Novella devītā

Federigo degli Alberigi mīl Monnu Džovannu, bet mēs viņu nemīlam. Viņš visu savu laimi izsaimnieko, un viņam ir palicis tikai viens piekūns, kuru lūdz slimojošās Monnas Džovannas dēls. Šis piekūns, kaut kā cita trūkuma dēļ, Federigo pasniedz vakariņām savam mīļotajam, kurš ieradās pie viņa ar viņas lūgumu. Uzzinājusi to, viņa maina savas jūtas pret Federigo, un pēc dēla nāves bagātīgais mantojums pāriet viņai un viņas mīļajam.

Novella desmitais

Pietro di Vinciolo, grēkojot ar sodomiju, dodas vakariņās ārpus mājas. Viņa sieva, kas nav apmierināta ar to, ka vīrs nepilda laulības pienākumus, uzaicina pie viņas jaunu vīrieti. Kad Pietro atgriežas, viņa sieva slēpj savu mīļāko zem vistu groza. Pietro stāsta, ka Ercolano mājā, ar kuru viņš vakariņoja, viņi atrada jaunu vīrieti, kuru tur paslēpa viņa sieva. Sieva Pietro nosoda sievu Ercolano. Diemžēl ēzelis uzkāpj uz jauna vīrieša pirkstiem, un viņš sevi nodod ar kliedzienu. Pietro skrien tur, ierauga viņu un uzzina par savas sievas maldināšanu, ar kuru beigās, būdams līdz galam, viņa samierinās un trīs no viņiem pavada nakti. Jaunais vīrietis, atgriezies mājās no rīta, domā par to, kas viņš bija vakar, sieviete vai vīrietis.

Sestā diena

Elīza vadībā, kas attiecas uz tiem, kurus ievainoja kaut kādi asi vārdi, par tiem samaksāja vai ar ātru reakciju un atjautību izvairījās no bojājumiem, briesmām vai aizvainojuma.

Novella pirmais

Noteikts muižnieks apsola Madonai Oreta izstāstīt šādu romānu, ka viņai šķistu, ka viņa brauc ar zirgu, bet viņa to stāsta nelietīgi, stostās un klaiņo, un viņa savu stāstījumu trāpīgi salīdzina ar klupjošu ķēvi, lūdzot viņu nolaist viņu no segla. Stāstītājs pārņem.

Romāns II

Cleaner Baker pastāvīgi izturas pret cēlu siru Džeriju ar dārgu vīnu. Drīz viņš sūta kalpu Chisti uz vīnu, lai ārstētu savus viesus, bet Chisty, ieraudzījis milzīgu pudeli, saka, ka kalps acīmredzot tika nosūtīts nevis pie viņa. Mesjērs Džerijs saprot sava pieprasījuma nepatiesību un kopā ar viesiem ierodas tieši Čisti, kur maiznieks izturas pret viņiem ar prieku.

Trešais stāsts

Florences bīskaps, pamanījis starp cilvēkiem Madonnu Ponusu, jaunu un dzīvīgu meiteni, kura nesen apprecējusies, domā, vai viņas vīrs viņu kontrolē. Atceroties stāstu, kurā viens no bīskapa padotajiem gulēja ar pilsētnieka sievu, samaksājot viņam par to viltotas monētas, viņa atbild, ka nav nozīmes tam, vai vīrs kontrolē, vai ne, bet galvenais, lai monētas būtu īstas. Bīskaps kautrējas.

Ceturtais stāsts

Kikibio, Kurrado šefpavārs, iedevis mīļotajam vienu no grauzdētā celtņa kājām, attaisno Kurrado, ka celtņi vienmēr stāv uz vienas ķepas. Nākamajā dienā Kurrado piebrauc pie celtņiem un kliedz, tie paceljas un abas kājas ir redzamas. Pavārs saka, ka arī ceptajam celtnim bija jākliedz, tad būs redzama otrā kāja.

Novella Piektais

Lielais mākslinieks Messire Forese da Pabata un gudrais Messire Giotto, gleznotājs ar neglītu izskatu, atgriežas no Mugello, jokodamies savā starpā. Giotto saka, ka neviens no garāmgājējiem pēc Mesjē Forese parādīšanās nebūtu uzminējis, kādas skaistas gleznas viņš glezno. Mesijs Forese saka, ka neviens nebūtu uzminējis, ka Džotto zina vismaz pašus gramatikas pamatus. Abi saprot, ka viņiem nav jocīgi savā starpā.

Novela seši

Mišela Skalda uzvar debatēs par to, kurš ir viscilvēcīgākais. Viņš saka, ka vecākā ģimene ir Baronchi ģimene, kas slavena ar iedzimtām fiziskām nepilnībām, jo ​​Kungs acīmredzot ir izveidojis šo ģimeni, kad viņš tikai mācījās, lai veidotu cilvēkus, tāpēc ir tik daudz kļūdu.

Novella septītā

Madonna Filipa, nonākusi nodevībā, par kuru viņu likumīgi sodīja, paskaidro, ka viņas vīrs viņas vēlmi neapmierināja, un tāpēc viņa iedeva iegūto "pārpalikumu" trūcīgajai personai. Madonnas runa iepriecināja tiesnesi, un nežēlīgais likums tika atvieglots.

Novella astotais

Česka, uzskatot sevi par skaistāku par visiem pasaules cilvēkiem, nosoda citus cilvēkus un saka, ka viņai nepatīkami skatīties uz negantību. Tad viņas tēvocis Fresko iesaka Českei neskatīties spogulī.

Novella devītā

Gudrais Guido Cavalcanti mēģina izjokot pilsētniekus. Atraduši viņu kapsētā, viņi dzird, ka viņu mājā viņš, Guido, ir gatavs mierīgi klausīties viņu vārdos. Tad Guido aiziet, pilsētnieki saprot, ka Guido viņus savā neziņā un stulbībā salīdzināja ar mirušajiem, kuru māja ir kapsēta.

Novella desmitais

Brālis Čipolla (vai Lūks), kurš atkal ieradās savākt ziedojumus no zemniekiem savam pasūtījumam, sola draudzes locekļiem parādīt svētu relikviju - erceņģeļa Gabriela spalvu. Divi jokdari, izmantojot faktu, ka kalps Lūks Guccio, palaistuve un klaiņotājs, sakausēja neglītu kalponi, nozaga "relikviju", kas izrādījās papagaiļa spalva, un aizvietoja spalvu ar kokogli. Sprediķa laikā atradis ogles pildspalvas vietā, Lūks, pastāstījis garu stāstu par saviem klejojumiem, meklējot relikvijas, saka, ka viņš sajaucis relikvijas, paņemot ogles Gabriela pildspalvas vietā, uz kuras tika sadedzināts viens no lielajiem mocekļiem. Draudzes locekļi tic Lūkam un dod dāsnus ziedojumus; pranksters sāk cienīt Luku un atdot viņam spalvu.

Septītā diena

Dioneo vadībā tiek runāts par jokiem, kurus sievas no mīlestības vai par savu pestīšanu izdarīja pār saviem vīriem neatkarīgi no tā, vai viņi zināja vai nezina

Novella pirmais

Džianni Logteringi naktī dzird klauvējumu pie durvīm un pamodina sievu. Viņa viņam apliecina, ka tas ir spoks, lai gan patiesībā signālu dod viņas mīļākais, jo viņš ieradās randiņā nepareizi pagrieztas kazas galvas dēļ pie Gianni mājas vārtiem - tā ir parastā zīme. Gianni un viņa sieva izteic sazvērestības lūgšanu par “spoku”, kurā sieva slepeni paskaidro savam mīļajam, ka viņas vīrs ir mājās, bet mīļākais var mierīgi baudīt dārzā atstāto ēdienu. Klauvējums apstājas.

Romāns II

Kad vīrs atgriežas mājās, Peronella paslēpj savu mīļāko vīna mucā. Vīrs to pārdeva, un sieva saka, ka viņa to jau bija pārdevusi vīrietim, kurš uzkāpa mucā, lai pārbaudītu, vai viņa ir stipra. Viņš rāpo ārā no mucas un, sakot vīram, lai viņš to vēl metāllūžņos, slēpjas.

Trešais stāsts

Brālis Rinaldo guļ ar savu krustmāti. Kuma vīrs atrod viņu vienā telpā ar viņu, un viņa apliecina vīram, ka mūks viņa krustdēls sarunājās ar tārpiem. Pirms tam viņa biedram Rinaldo izdodas brīdināt brāli, šajā laikā izklaidējoties ar kalponi.

Ceturtais stāsts

Vienu nakti Tofano mājās aizslēdz sieva, kura ir devusies pie sava mīļākā. Kad, neskatoties uz lūgumiem, viņu neielaiž iekšā, viņa izliekas, ka ir metusies akā, metot tur lielu akmeni.Nobijies, Tofano izskrien no mājas un steidzas uz aku, kamēr viņa sieva ieiet mājā, aizslēdzas un neļauj Tofano atgriezties, iepazīstinot viņu ar kaimiņiem kā dzērāju, kurš naktī atnāca mājās un ielauzās iekšā.

Novella Piektais

Greizsirdīgs, slēpts par priesteri, atzīst savu sievu. Viņa viņam apliecina, ka mīl priesteri, kurš katru vakaru nāk pie viņas. Kamēr greizsirdīgais slepeni sargā pie durvīm, sieva pasaka savam mīļajam, lai viņš aiziet pie viņas uz jumta un pavada laiku kopā ar viņu, vēlāk greizsirdībā un viltu pārmetot vīram.

Novela seši

Uz Madonnu Izabella, kad viņai bija Leonetto, ierodas Messire Lambertuccio, kura viņu mīlēja, bet viņu nemīlēja. Uzzinājusi, ka viņas vīrs atrodas netālu, Madonna Izabella pavēl Leonetto aizbēgt, un Messire Lambertuccio seko viņam ar nazi. Viņa paskaidro savam vīram, ka centusies patverties jauneklim, kurš bēga no Mestera Lambertuccio, kuru pirmais kaut kādu iemeslu dēļ sadusmoja.

Novella septītā

Lodoviko atzīst Madonnu Beatrisi mīlestībā un slēpjas savā guļamistabā. Madonna Beatrise, valkājot vīru Egano kleitā, sūta viņu uz dārzu, lai mēģinātu noķert Lodovico, kurš viņu uzmācas. Tikmēr tas pats guļ ar Madonnu Beatrisi, un pēc tam viņš iznāk un saputo Messire Egano, ģērbies sievietes kleitā, sakot, ka viņš, Lodovico, neizturēs sievas impulsīvo uzmākšanos viņam.

Novella astotais

Kāds sāk greizsirdīgi izturēties pret savu sievu. Viņa sasien pavedienu ar pirkstu, lai uzzinātu, kad nāks viņas mīļākais. Vīrs vienreiz pakliedz pavedienu un atšķetina savas sievas viltības, bet, kamēr viņš dzenas pakaļ mīlulim, sieva ieliek gultā savu kalponi, kuru vīrs sit, sagriež viņas bizi un tad dodas pie sievas brāļiem. Redzot viņu māsu drošu un labu, viņi ir sašutuši un draud greizsirdīgajiem.

Novella devītā

Nicostratus sieva Lidija mīl savu kalpu Pyrrhus. Lai par to pārliecinātos, Pyrrhus pieprasa no viņas izpildīt trīs nosacījumus: viņa nogalina savu mīļoto baložu Nicostratus, sakot, ka viņš pārāk ilgi noplēš savu vīru, nepametot tajā laikā savu sievu; izvelk no vīra kušķu bārdas un zoba, sakot, ka viņš ir pilnīgi sapuvis. Pyrrhus ir pārliecināts par Lydia mīlestību. Pēc tam viņi sāk spēlēt Nicostratus kopā: tiklīdz jūs nokļūstat zem viena no ābelēm viņa dārzā ar Lydia, Pyrrhus, uzkāpjot uz tā, uzstāj, ka vīrs un sieva it kā mīl. Tiklīdz pats Nicostratus uzkāpj uz ābeles, viņš redz, ka arī pārējie Pyrrhus un Lydia mīl, bet, ja pirmais bija tīra maldināšana, pēdējais notiek patiesībā. Tomēr Nicostratus tic brīnišķīgām ābeles īpašībām, kuras Lidija drīz vien pasūta, tikai gadījumā, lai to nocirstu.

Novella desmitais

Divi sienieši mīl vienu sievieti, vienas no tām krustmāti. Kums nomirst un, atgriezies pie sava biedra, saskaņā ar viņam agrāk doto solījumu saka, ka viņiem šķīstītavā viņam tika teikts, ka maiņa ar kumu netiek uzskatīta par grēku. Pārdzīvojušais Sienets pasmaida ar savu mīļāko un sasniedz mērķi.

Astotā diena

Lauretta priekšsēdētājs, kur tiek runāts par jokiem, kurus sieviete katru dienu izdara pāri vīrietim, vīrietis pār sievieti vai vīrietis pār vīrieti

Novella pirmais

Gulfardo ņem naudu no Gasparruolo un, vienojoties ar sievu, ka viņš ar viņu gulēs, nodod to viņai. Pēc tam viņš stāsta Gasparruolo sievas klātbūtnē, ka viņš viņai atdeva naudu, un viņa apstiprina, ka tā ir taisnība.

Romāns II

Draudzes priesteris no Varlungo guļ ar Madonu Belcolore. Paņemdams no viņas javu, viņš atstāj viņas apmetni kā mīlestības garantiju. Drīz viņš nosūta javu Madonnai Belcolorei ar lūgumu atgriezt apmetni. Vīra piespiesta viņa iemaksā hipotēku, sakot, ka priesteris "vairs neberzēs piestu savā javā".

Trešais stāsts

Kalandrino, Bruno un Buffalmacco dodas lejup pa Munnionu, lai meklētu heliotropiju - burvju akmeni, kas dziedē indi un padara tā īpašnieku neredzamu. Kalendrino iedomājas, ka ir viņu atradis, jo viņa draugi ir noguruši no meklējumiem un izliekas, ka neredz Calendrino. Viņš atgriežas mājās, piepildīts ar akmeņiem, jo ​​nezina, kurš akmens no kaudzes, kuru viņš ierakstījis, ir maģija. Sieva viņu izkliedz. Saniknots, viņš viņu basa un saka saviem biedriem, ka sieviete ir iznīcinājusi visus heliotropijas burvestības.

Ceturtais stāsts

Rektors Fiesols mīl vienu atraitni, kas viņu nemīl. Atraitnes dēļ piekrīt un uzaicina abatu mājās. Viņš tumsā neredz, ka patiesībā viņš guļ ar atraitnes neglīto kalpu. Tikmēr atraitnes brāļi uzaicina bīskapu ciemos un ved viņu uz istabu, kur Fiesole guļ kalpones rokās.

Novella Piektais

Trīs jauni florencieši, izlikdamies par steidzamu tiesas procesu, mierīgi norauj bikses no viena stulba un neredzīgu tiesneša no Markas, sēžot uz soliņa, viņš mēģina izdomāt lietas.

Novela seši

Bruno un Buffalmakko, negaidot, kamēr Kalandrino pārdos savu cūku un izturēsies pret draugiem, izglābj cūku no Kalandrino un mudina viņu mēģināt atrast zagļus ar ingvera tablešu un Vernaccia vīna palīdzību. Visiem klātesošajiem tiek iedota tablete, tas pats, kurš šķiet rūgts, - zaglis. Pats Kalandrino viens pēc otra iedod rūgtās saburu tabletes, kas sajauktas ar alveju. Visi vaino Kalandrino par cūkas nozagšanu no sevis. Viņam ir arī jāmaksā Bruno un Buffalmacco, lai viņi nerunātu par šo sievu.

Novella septītā

Skolēns mīl atraitni. Pierādot uzticību savam mīļajam, viņa piespiež skolas zēnu pusi ziemas nakts pavadīt sniegā, pēc kura viņu sagaida, pēc kura pusmirušais atgriežas mājās un domā par atriebību. Drīz, pēc skolas zēna ieteikuma, vēloties apburt mīļāko, kurš viņu pameta, jūlija vidū viņa visu dienu stāvēja tornī, kaila, mušu un zirgu mušu sakodīta un saules apdegta. Pēc tam, kad viņas pēdējais ņurdēja, kalps viņu atrod un izglābj.

Novella astotais

Divi dzīvo draudzībā. Viens no viņiem piekrīt otra sievai. Uzzinot par to, viņš vienojas ar savu sievu un ieslogo draugu krūtīs un spēlē ar viņu kopā ar sievu, kamēr viņš sēž iekšā. Noslēgumā abi atkal ir draudzīgi un bieži spēlē kopā ar citu sievām.

Novella devītā

Maestro Simone Bruno un Buffalmacco stulbajam ārstam stāsta par slepenu sabiedrību, kurā abi, šķiet, ir dalībnieki un katru vakaru bauda greznību un aizjūras skaistules. Ārsts vēlas pievienoties sabiedrībai un saskaņā ar Bruno un Buffalmakko norādījumiem sagaida brīnišķīgu zvēru pie vecā tempļa, kam vajadzētu viņu aizvest uz slepenas sabiedrības pulcēšanos. Buffalmacco, maskēts kā zvērs, aizved ārstu pie slūžām, pēc tam viņš to izmet atkritumu bedrē, kur viņš atstāj.

Novella desmitais

Noteikts sicīlietis, izliekoties par bagātu un iemīlējies vienā tirgotājā, prasa viņam lielu parāda summu un pēc tam aizmirst par viņu. Izliekoties, ka ir atpakaļ ar vairākām precēm nekā jebkad agrāk, un no viņas aizņēmies vēl vairāk naudas, tirgotājs faktiski atstāj viņai barelu ūdens un frizūru.

Devītā diena

Vada Emīlija, kur katrs runā par to, kas viņam patīk vairāk

Novella pirmais

Madonnu Frančesku mīl noteikts Rinuccio un noteikts Alessandro, abi viņu nemīl. Lai pārliecinātos par viņu mīlestību, viņa vienai saka gulēt kapā, it kā mirusi, otrai, lai no turienes izvilinātu iedomāto mirušo. Kad ne vienam, ne otram tas neizdodas, viņa gudri no tiem aizbēg.

Romāns II

Viena abatija steidzīgi pieceļas tumsā, lai satvert mūķeni gultā ar savu mīļāko, par kuru viņa tika informēta. Tā kā priesteris toreiz bija pie viņas, viņa, uzskatot, ka viņa ir izmetusi plīvuru pār galvu, nometa priestera bikses. Kad apsūdzētais viņus ieraudzīja un norādīja uz abatiju, viņi viņu atbrīvoja, un viņa mierīgi palika pie sava mīļāko.

Trešais stāsts

Tante atstāj gleznotāja Calandrino 200 liras. Bruno, Buffalmacco un Nello vēlas saņemt naudu cauri. Pēc viņu pieprasījuma maestro Simone apliecina Kalandrino, ka viņa ir stāvoklī. Viņš viņiem atdod visu naudu pret zālēm un dziedina, nevienu nedzemdējis.

Ceturtais stāsts

Mesija Fortarrigo dēls Ceko Buonkonventā zaudē visu, kas viņam bija, kā arī Mesjē Angjolieri dēla naudu. Vienā kreklā Cecco skrien pēc Angiolieri dēla, sakot, ka viņš viņu aplaupīja, pavēl zemniekiem viņu sagrābt un, ģērbies kleitā un uzmontējis zirgu, atstāj, atstājot viņu vienā kreklā.

Novella Piektais

Kalandrino iemīlas mājas saimnieka saimniece, kuru glezno Kalandrino un viņa kolēģi. Bruno, vienojoties ar meiteni un mājas īpašnieku, dod Kalandrino “maģisko” vīraks, un tikai viņš pieskaras meitenei ar vīraks, kad viņa seko viņam. Bruno un Buffalmacco atvestās sievas pārsteigtais Kalandrino klausās viņas pārmetumus.

Novela seši

Divi jaunieši nakti pavadīja viesnīcā. Viens no viņiem dodas gulēt kopā ar īpašnieka meitu, kuru sieva, vēloties saglabāt meitas godu, kļūdas dēļ nodod otram viesim. Tas, kurš bija kopā ar savu meitu, gribēdams atgriezties savā istabā, kļūdaini guļ blakus saimniekam un, paņēmis viņu par savu biedru, viņam visu pasaka. Tikmēr īpašnieka sieva, redzējusi, ar ko viņa melo, lai izvairītos no kauna, saka, ka viesis tikai sapņojis.

Novella septītā

Talano di Molese, sapnī redzēdams, ka vilks saplēsa sievai seju un kaklu, saka viņai piesargāties. Viņa to nedara, un viņai patiešām trūkst vilka, no kura viņa brīnumainā kārtā aizbēg un nožēlo, ka neklausīja vīram.

Novella astotais

Biondello stāsta Ciacco, visā pilsētā slavenā gluttonai, ka vienā no mājām būs garšīgas vakariņas. Šako ierodas tajā mājā un saprot, ka ir maldināts. Atriebjoties viņš apmelo Biondello par vienu verbilu, kurš pamatīgi sadragā jokdaru.

Novella devītā

Divi jaunieši jautā Salamanam padomu: viens - kā likt sevi iemīlēt, otrs - kā iemācīt mācīt savai paklusai sievai. Zālamana otrajam iesaka doties uz Zosu tiltu, kur abi jaunie vīrieši redz, kā šoferis sita spītīgu ēzeli ar nūju, un viņa virzās tālāk. Mājās viens no viņiem bazūnē savu sievu, kad viņa atsakās izpildīt viņa lūgumu, un saprot Salamana padoma vērtību. Pirmais saprot, ka vispirms viņam jāmīl sevi, un tad viņi viņu mīlēs.

Novella desmitais

Dons Džianni pēc krusttēva lūguma Pietra izturas burvestībā, lai sievu pārvērstu par ķēvi, un, kad runa ir par asti, viņš ieliek savu “asti” krusttēva sievā. Kums Pietro saka, ka viņam nav vajadzīga šāda aste un tāda ķēve.

Desmitā diena un pēdējā

Pamfilo vadībā tiek runāts par tiem, kas ir paveikuši kaut ko dāsnu vai lielisku mīlestības vai citos jautājumos.

Novella pirmais

Noteikts izveicīgs bruņinieks kalpo Spānijas karalim. Viņam šķiet, ka viņš ir maz atalgots. Ķēniņš nosaka pieredzi: viņš bruņiniekam piedāvā izvēlēties vienu no divām lādes, no kurām vienai ir dārgumi, bet otrai ir zeme. Kad bruņinieks iegūst zemi, karalis nolemj, ka, lai arī pats liktenis nevēlas bagātību šim cilvēkam, viņš, ķēniņš, viņam piešķirs abas lādes.

Romāns II

Atamans Džino di Tako notver Klinijas abatu, kurš devās ārstēties ar ūdeni, dziedina abata vēderu ar bargu diētu un pēc tam viņu atbrīvo. Viņš, atgriezies Romas tiesā, samierina laupītāju Gino ar pāvestu Bonifācijs un pasniedz viņu augstam amatam.

Trešais stāsts

Mitridan, kurš vēlas būt slavens ar savu dāsnumu, apskauž Nātana dāsnumu un dodas viņu nogalināt. Pa ceļam viņš satiek Nātanu, nepazītu, un, pats no sevis izpētījis, kā to izdarīt, atklāj, ka visu šo laiku ir runājis ar Nātanu. Mithridan saprot, ka Nathan bija gatavs atdot savu dzīvību un ka viņš ir dāsnāks, tāpēc sāk viņu cienīt un draudzējas ar viņu.

Ceturtais stāsts

Mesīrs Džentilijs dei Karisendi, ieradies no Modenas, no kapa izrakstīja viņu mīlēto sievieti, kuru pieņēma un apbedīja mirušā labā. Pēc atveseļošanās viņa dzemdē dēlu, un Mesjē Džentile kopā ar bērnu atdod viņu vīram Niccoluccio Caccianimikimo, kurš izrāda fantastisku augstsirdību.

Novella Piektais

Madonna Dianora lūdz Mesīsu Ansaldo, kas viņā ir iemīlējies, janvārī viņai noorganizēt dārzu, kas būtu tikpat skaists kā maijā. Mesīrs Ansaldo, vienojoties ar vienu nekromantu, izveido Madonnas Dianores dārzu. Viņas vīrs, uzzinājis par to, ļauj viņai padoties Ansaldo. Uzzinot par viņas vīra dāsnumu, viņš viņu izglābj no solījuma piepildīšanas, un nekromancers no savas puses, neko neņemot, atbrīvo no parādiem Mesīram Ansaldo.

Novela seši

Uzvarīgais karalis Kārlis Vecākais iemīlas jaunā meitenē, cēlā itāļa meitā. Kauns par savu muļķību un nevēlas strīdus, viņš godīgi apprec meiteni un viņas māsu.

Novella septītā

Karalis Pietro, uzzinājis par Lizas kaislīgo mīlestību pret viņu no sūtītās minstrelas, viņu mierina. Pēc tam viņš dod Lisa precētai ar cēlu jaunekli un, skūpstot viņas pieri, sauc sevi par savu bruņinieku.

Novella astotais

Gisippo un Tit Quintius Fulv ir ļoti draudzīgi, bet iemīlējušies vienā meitenē. Kad viņa tiek izdota par Jisippo, viņš ļauj Titai Quintus gulēt kopā ar viņu. Kad tas kļūst zināms, izceļas skandāls, un Tīts un viņa mīļais aizbrauc uz Romu, kur ierodas Gisippo, tiek nabadzīgi un nicināti. Titus sanāksmē neatzīst Gisippo. Viņš, domādams, ka Tits viņu nicina, un lai nomirtu, sevi apmelo, apgalvojot, ka nogalinājis cilvēku. Atzīdams Gisippo un vēlas viņu glābt, Tīts saka, ka viņš ir slepkava. To dzirdot, noziedzīgā nodarījuma izdarītājs nodod sevi, pēc kura valdnieks visus atbrīvo. Titus dod māsu Jisippo un dala ar viņu visu savu bagātību.

Novella devītā

Saladins, slēpts par tirgotāju, lieliski uzņem Messire Torello. Dodoties karagājienā, Messire Torello dod sievai laiku precēties, un pats, būdams ieslodzīts, pusaudzis kļūst sultānam Saladinam pazīstams, lai rūpētos par putnu medībām. Viņš atpazīst Torello un paziņo tam, kurš bija šis tirgotājs, piešķir viņam lielu pagodinājumu. Kad iznāk sievai atvēlētais laiks, burve Saladina vienā naktī aizved Messire Torello uz dzimteni, dodot viņam dārgumus un rotas. Svētku laikā, kas notika sakarā ar sievas laulībām, viņa atpazīst Messire Torello, un viņš atgriežas kopā ar viņu savās mājās.

Novella desmitais

Salutski markīzi par mīlestību uzņemas viena zemnieka Griselda meitu un, izdzīvojuši divus bērnus kopā ar viņu, vēlas viņu pārbaudīt. Viņš viņai pārliecina, ka nogalinājis bērnus, un viņš tos sūta saviem radiem izglītības iegūšanai. Tad, izliekoties, ka viņa sieva no viņa ir nogurusi un viņš apprecēsies ar citu, viņš atgriezīs savu meitu, kura ir izaugusi, un pasludina viņu par savu līgavu, un Griselda pasaka, lai viņš brauc prom vienā kreklā. Redzot, ka viņa pacietīgi nodod visu, viņš atgriežas savā mājā, mīlēts vairāk nekā jebkad agrāk, iepazīstina viņu ar saviem pieaugušajiem bērniem, apprecas ar savu meitu, eksaltē Griseldas tēvu, vienkāršu stulbeni, un visu mūžu mīl un pagodina sievu.

Izņemot nedēļas nogali, kad jums vajadzētu veltīt sevi Dievam, katra diena beidzas ar vainaga īpašnieka maiņu un jaunu dziesmu. Jaunais karalis nākamajā dienā izsludina īso stāstu tēmu un izdod rīkojumus uzņēmuma dzīves sakārtošanai. Pēc savu karaļu un karalienes rīkojuma uzņēmums atstāj Florenci un nonāk pilī, kuru īpašnieki pametuši ar skaistu dārzu, kur tā atrodas vairākas dienas. Pēc tam uzņēmums dodas uz ieleju, kas atrodas starp brīnišķīgajām kalnu nogāzēm, kur draugi bauda dabu. 10. dienas beigās tika nolemts atgriezties Florencē, un septiņas dāmas dodas mājās, un trīs jaunieši dodas jaunu piedzīvojumu meklējumos.