Pastāv paradokss tajā ziņā, ka lasītājs “attaisno” dažu literatūras darbu varoņus, piedod viņiem dažas savas kļūdas. Viņi meklē attaisnojumus nodevībai - piemēram, mīlestību, kurai varonis nevar pretoties. Tomēr nodevības gadījumā mēs nedrīkstam aizmirst, ka tā galvenokārt ir maldināšana, meli tuviniekiem, ko mums pat nevajadzētu padarīt par mīlestību. Meli un nodevība ir tik cieši saistīti, ka viena lieta nekad nenotiek bez otras: ja jūs mainījāties, tad melojāt, kad apsolījāt lojalitāti; ja jūs melojat, tad jūs esat mainījis savu vārdu.
Tie, kas krāpjas, dažreiz melo ne tikai saviem vīriem vai sievām, bieži viņi maldina un sajauc sevi. Piemēram, Anna Karenina, Leo Tolstoja romāna ar tādu pašu vārdu romāna varone, aizmirsa visus precētas sievietes uzvedības noteikumus un padevās impulsam, uzsāka slepenu lietu ar Vronski. Protams, attaisnojums ir tas, ka viņa nekad nav mīlējusi Kareninu, bet tomēr tā ir cienīga un cēla cilvēka maldināšana, kā vēlāk izrādās. Situāciju sarežģīja fakts, ka Anna maldināja sevi, uzskatot, ka viņa kontrolē situāciju, ka viņa var skaidri izvēlēties, kas viņai ir vērtīgāks: mātes stāvoklis, dzīve sabiedrībā vai romantika ar Vronski. Patiesībā viņa bija nestabilā stāvoklī, steidzās no vienas puses uz otru un tādējādi veica apsveikumu visu trīs cilvēku dzīvē. Acīmredzot Anna meloja savam vīram, slēpjot attiecības ar savu mīļāko, bez šīs nodevības nebūtu notikusi.
Līdzīga situācija ir Mihaila Šolokhova romānā "Klusais dons". Galvenais varonis Grigorijs Meļikovs ir saplēsts starp Aksinju un Natāliju, viņa īsto sievu. Pamatoti viņam jāsaka, ka viņš kļuva par Natālijas dzīvesbiedru pēc vecāku gribas piespiedu kārtā, kamēr viņš nekad nemēģināja viņu maldināt - viņa zināja, ka viņš mīl citu. Bet Gregorijam nebija tāda gara, lai beidzot pamestu Natāliju, kas viņai deva spokainu cerību, ka viņu laulību varēs nokārtot. Šis nodevības un mūžīgās maldināšanas stāvoklis daudzus gadus mocīja visus trīs, līdz Natālija padevās un izdarīja pašnāvību.
Nodevība nav iespējama bez krāpšanās. Turklāt maldināšana nav vienkārša, kā, piemēram, vienas saistības pārkāpšana, un tā nav vienreizēja, bet gan ilgstoša, nemainīga un viltīga maldināšana. Tas, pirmkārt, ir meli sev, kas iespīlē un ievelkas sarežģītā cilvēku likteņu mezglā, ko savieno kāda cita nodevība.
