(351 vārds) Ne katram cilvēkam ir dots redzēt patieso dabas skaistumu, klausīties viņas runu. Fjodora Ivanoviča Tyutchev rīcībā bija pārsteidzoša dāvana, lai pamanītu pat visnoslēptākās pasaules malas. Dzejnieks veica dialogu ar viņu, sajuta nesaraujamu saikni, iemācījās slēptos noslēpumus, tas ir saistīts ar faktu, ka Tyutchev uztvēra dabu kā dzīvu radību, apveltot to ar cilvēka īpašībām, šis leitmotīvs iziet cauri visai autora ainavas dziesmu vārdiem, tāpēc personifikācija bija viņa dzejoļu galvenā tehnika .
Visslavenākais dzejnieka darbs tiek uzskatīts par "Pavasara negaisu". Melodisks, dinamisks un dzīvs dzejolis, slavējot pašas dabas dievišķo būtību. Šeit spilgti dabas parādību attēli harmonizējas ar liriskā varoņa iekšējo pasauli. Tyutchev daudzus darbus veltīja atsevišķām sezonām. Piemēram, “Ziema nav bez pamata dusmīga ...” norāda uz mūžīgu skaista, jauna pavasara un ļaunas, kaitīgas ziemas mūžīgu konfrontāciju, kad pasaule stāv uz ļauna un labā, nāves un dzīvības robežas. Gada aukstais periods mums šķiet kā “ragana”, un Tyutchev maigo pavasari sauc par “skaistu bērnu”. Pateicoties šādiem spilgtiem attēliem un dinamiskiem notikumiem, dzejolis tiek pārveidots par noteiktu pasakas formātu. “Rudenī ir oriģināls ...” - vēl viens “sezonāls” dzejolis, kas veltīts zelta laikam. Darbs vienlaikus ir godbijīgs, silts un skumjš. Dzejnieks aprakstīja ne tikai rudeni, bet arī tikai īsu tā brīdi, viņš noķēra šo nenotveramo brīdi, kad daba:
Kur gāja sparīgs sirpis un nokrita auss, / Tagad viss ir tukšs - vietas ir visur.
Pasaule gatavojas aukstai ziemai, bet joprojām ir laiks izbaudīt pēdējās saulainās dienas. Ir vērts atzīmēt, ka Tyutchev bija metaforu un epitetu meistars, kas skaidri redzams šajā dzejolī: “kristāla diena”, “gaišu matu tīkls”, “tukšgaitas vaga”, “tīra un silta debeszils”, “atpūtas lauks”. Dabas un cilvēka vienotības tēma aktualizējas Tyutchev ainavu tekstos, bet dzejnieks pasauli izvirzīja augstāk par cilvēku. Cilvēka dzīves problēmas un iedomība nav salīdzināmas ar Visuma mērogu. Cilvēks kā smilšu grauds, saskaroties ar Visumu, ir vēl viens svarīgs Tyutchev dzejas motīvs. Dzejolis “Vasaras vakars” to atklāj, šeit mēs redzam visu dabas milzīgumu: debesu ķermeņu gaitu, milzīgu gaisa straumju kustību, gruntsūdeņu kustību - un to visu pārdomā lirisks varonis, kurš it kā atrodas pasaules centrā, bet viņš ir tikai mazs graudiņš neierobežotā kosmosā.
Tādējādi Tyutchev ainavu dzejoļi ir divu principu - cilvēka prāta un dabiskā spēka - savienības apogejs.
