Rods Hari ir senais indiešu episkais dzejolis 3 grāmatās, ko uzskata par Mahabharata pielikumu. Dzejoļa pirmajā un trešajā grāmatā ir izklāstīti vissvarīgākie hindu mīti par radīšanu, dievu un dēmonu izcelsmi, leģendārajiem Saules un Mēness dinastiju karaļiem, zemes iemiesojumiem dieva Višnu pasaules pestīšanai (iemiesojumi) vai Hari (burti “brūns”, iespējams, “Pestītājs”), aizsegā kuilis, lauva un punduris vīrs utt., un otrā grāmata stāsta par visiecienītāko Višnu-Hari iemiesojumu kā Krišnu
Mathura pilsētā valda nežēlīgā dēmona asura Kansa. Tika prognozēts, ka viņš mirs pie sava māsīcas Devaki, Vasudevas karaļa Venoza karaļa sievas, astotā dēla rokās, un tāpēc viņš apcietina Devaki un Vasudevu un nogalina viņu pirmos sešus dēlus, tiklīdz viņi piedzimst. Septīto dēlu Balarāmu izglāba miega dieviete Nidra, kura vēl pirms piedzimšanas ieņēma ieņemto augli otras Vasudevas sievas Rohini klēpī, bet astoto Krišnu tūlīt pēc piedzimšanas slepeni deva gans Nanda un viņa sieva Jasoda. Drīz vien Balarāma nonāca Nanda ģimenē, un abi brāļi aug ganu un ganu vidū saulainajā Vrindavanas mežā pilnās Jamunas upes krastā. Jau jaunībā Krišna veic nepārspējamas varoņdarbus. Viņš piespiež čūsku ķēniņu Kaliju, saindējot Jamunas ūdeņus, atstāt upi; nogalina asura Dhenduku, uzmācīgi un iebiedējoši gani; caurdur ļaunā buļļa dēmonu Arishta ar savu ragu; negaisa laikā, kuru aizsūtīja dievs Indra, Govardhana kalns noplēš no zemes un septiņas dienas to tur lietussarga formā virs ganāmpulkiem un viņu govju ganāmpulkiem.
Krišna izmanto, un vēl jo vairāk, viņa skaistums, jautra izturēšanās, dejošanas un flautas spēles prasme piesaista jauno ganu ganu zēnu sirdis, un Vrindāvanas mežā viņu priecīgie izsaucieni tiek dzirdami ik pa laikam, kad Krišna sāk ar viņiem dažāda veida spēles un izpilda apaļas dejas, viņu kaislīgās atzīšanās tiek uzklausītas, kad viņš viņus iemīl, un viņu nožēlojamās sūdzības, kad viņš viņus pamet.
Uzzinājis par Krišnas darbiem un darbiem, Kansa saprot, ka Devaki dēls palika dzīvs, un aicina Krišnu un Balarāmu uz sacensībām Mathurā. Pret saviem brāļiem viņš padara spēcīgus asuras dēmonus par pretiniekiem, bet Krišna un Balarāma tos visus viegli pieveic, metot zemē ar satriecošiem sitieniem. Kad nokaitinātais Kansa pavēl izraidīt Krišnu un visus ganus no viņa valstības, Krišna kā dusmīgs lauva metas pie Kansa, ievelk viņu arēnā un nogalina. Kansa mēģina atriebt sava vīratēva Jarasandha nāvi. Viņš savāc neskaitāmas armijas, kas aplenk Mathuru, bet drīz vien nonāk Krišnas vadītajā indīgajā armijā.
Drīz Mathurā nonāk ziņas, ka karalis Vidarbha Bhishmaka gatavojas apprecēt savu meitu Rukmini ar karali Čeda Sisisalu. Tikmēr Krišna un Rukmini ilgstoši slepeni mīl viens otru, un Bhismakoja ieceltajā kāzu dienā Krišna līgavu aizved pajūgā. Sisupala, Jarasandha, Rukmini Rukman brālis vajā Krišnu, cenšoties atdot Rukmini, bet Krišna un Balarāma no viņiem bēg. Krišnas un Rukmini kāzas tiek svinētas jaunuzceltajā Krišnā, jaunajā Yadavas galvaspilsētā - Dvarakā. No Rukmini Krišnam ir desmit dēli, un vēlāk sešpadsmit tūkstoši citu sievu dzemdē vēl daudzus tūkstošus bērnu. Daudzus gadus Krišna laimīgi dzīvo Dvarakā un turpina iznīcināt dēmonus asuras, tādējādi izpildot savu dievišķo misiju uz zemes. Starp viņa nogalinātajiem dēmoniem visspēcīgākie bija Naraka. nozaga auskarus no dievu mātes Aditi un Nikumbha, kuriem piederēja maģiskā reinkarnācijas dāvana. Krišna ir arī gatavs iznīcināt tūkstošiem bruņoto Bana asuras valdnieku, bet dievs Šiva viņu aizsargā, kurš nāk palīgā Banam un pats nonāk duelī ar Krišnu. Cīņu beidz augstākais dievs Brahma, viņš parādās kaujas laukā un atklāj lielo patiesību, ka Šiva un Krišna, Višnu iemiesojums, galu galā ir nesvarīgi.
