Pēc Vīnes padomes beigām imperators Aleksandrs Pavlovičs nolēma "apceļot Eiropu un redzēt brīnumus dažādās valstīs". Kopā ar viņu esošais Dona kazaks Platovs nebija pārsteigts par "brīnumiem", jo viņš zināja, ka Krievijā "savējie nav sliktāki".
Jaunākajā Kunstkamerā no visas pasaules savāktajiem “nimfosorijiem” suverēns pērk blusu, kas, kaut arī maza, tomēr zina, kā “dejot” dejot. Drīz Aleksandrs "tiek veidots no militārām lietām", un viņš atgriežas dzimtenē, kur mirst. Nikolajs Pavlovičs, kurš uzkāpa tronī, novērtē blusu, bet, tā kā viņam nepatīk padoties ārzemniekiem, viņš kopā ar blusu Platovu nosūta Tula meistariem. Platovs “un kopā ar viņu visa Krievija” brīvprātīgi atbalstīja trīs Tulu. Viņi dodas palocīties pret Svētā Nikolaja ikonu un pēc tam ieslēdzas slīpā kreiso roku namā, bet, pat pabeidzot darbu, atsakās dot Platovam “noslēpumu”, un viņam kreisais kāršais jāved uz Pēterburgu.
Nikolajs Pavlovičs un viņa meita Aleksandra Timofeevna atklāj, ka "vēdera aparāts" blusā nedarbojas. Dusmīgs Platovs izpilda un paglābj kreiso, kurš neatzīst sabojāšanu un iesaka aplūkot blusu spēcīgākajā “mazajā mērogā”. Bet mēģinājums ir neveiksmīgs, un Leftijs pavēl "atnest tikai vienu kāju mikroskopā".To izdarījis, imperators redz, ka blusa ir "prātīga uz pakaviem". Un Leftijs piebilst, ka ar vislabāko “nelielo vērienu” varēja redzēt, ka uz katra pakavas tiek attēlots “kapteiņa vārds”. Un viņš pats kaldināja neļķes, kuras nav iespējams pagatavot.
Platovs lūdz Levšam piedošanu. Kreiso roku nomazgā “Tulianovska pirtīs”, nogriež un “izliek” tā, it kā viņam būtu kaut kāds “piešķirts rangs”, un aizsūta ņemt blusu kā dāvanu britiem. Pa ceļam Lefty neko neēd, “atbalsta” sevi ar vienu vīnu un dzied krievu dziesmas visā Eiropā. Viņš atzīst britu iztaujāšanu: "Mēs neesam iedziļinājušies zinātnēs, un tāpēc blusa vairs nedejo, tikai uzticīgi bhaktas savai valstij." Kreisā puse atsakās palikt Anglijā, atsaucoties uz saviem vecākiem un krievu ticību, kas ir “vispareizākā”. Briti nevar viņu maldināt, tad priekšlikums precēties, kuru Kreisais pauž un noraida un noraida angļu sieviešu apģērbu un tievumu. Anglijas rūpnīcās Leftijs atzīmē, ka strādnieku ir daudz, bet galvenokārt viņš ir aizņemts, kādā formā ir vecās pistoles.
Drīz vien Leftijs sāk ilgoties un, neskatoties uz vētru tuvošanos, nokļūst uz kuģa un nebeidz skatīties uz Krieviju. Kuģis ienāk "Solid Sea", un Kreisais derības liek likmi ar kapteini, kurš kuru dzers. Viņi dzer uz Rīgas Dinamītu, un, kad kapteinis aizslēdz debatētājus, viņi jau redz velnus jūrā. Sanktpēterburgā anglis tiek nosūtīts uz vēstniecības namu, un Levsha tiek nosūtīts uz kvartālu, kur viņam tiek lūgts dokuments, tiek ņemtas dāvanas, un pēc tam viņi tiek atvērtā kamanā nogādāti slimnīcā, kur “viņi visus ved uz nezināmo īpašumu”.Nākamajā dienā norij tabletes “kutta-percha” polskiperu “Aglitsky” un pēc neilgas meklēšanas atrod savu krievu “biedru”. Kreisās malas valdnieks vēlas pateikt divus vārdus, un anglis dodas uz “grāfu Kleinmichelu”, bet pusrunātājam nepatīk viņa vārdi par kreiso galvu: “kaut arī mētelis ir Ovečkins, tāda ir arī cilvēka dvēsele”. Anglis tiek nosūtīts uz kazaku Platovu, kuram "ir vienkāršas jūtas". Bet Platovs pabeidza dienestu, saņēma "pilnīgu dublēšanos" un nosūta viņu "komandantam Skobeļevam". Viņš nosūta ārstu no Martina-Solska garīgā ranga uz Levsha, bet Levsha jau "beidzas", lūdz pateikt suverēnam, ka briti netīra savus ieročus ar ķieģeļu vai arī viņiem nav labi izšaut, kā arī "šķērsoti ar lojalitāti" un mirst. Ārsts pēdējos Lefty vārdus paziņo grāfam Černiševam, bet viņš neklausa Martinu-Solski, jo "Krievijā tam ir ģenerāļi", un viņi turpina tīrīt pistoles ar ķieģeļiem. Un, ja ķeizars dzirdētu kreisā cilvēka vārdus, tad pretējā gadījumā Krimas karš izbeigtos
Tagad tas ir “pagājušo dienu darbs”, taču tradīciju nevar aizmirst, neskatoties uz varoņa “episko dabu” un leģendas “pasakaino noliktavu”. Kreisā vārds, tāpat kā daudzi citi ģēniji, ir zaudēts, taču tautas mīts par viņu precīzi parādīja laikmeta garu. Un, lai arī automašīnas neliecina par “aristokrātisko atkāpšanos”, paši strādnieki atgādina antīkās mākslas laikus un viņu episkos laikus ar “cilvēka dvēseli”, ar lepnumu un mīlestību.
