(369 vārdi) Stāsts par papildu cilvēka parādīšanos aizsākās kaut kas līdzīgs: romantisks varonis, vientuļš un sabiedrībai nesaprotams, autoru pēkšņi iekļaujas realitātē. Nav vairs neviena, kas apbrīnotu romantiku, vientuļnieka garīgās mokas vairs nevienu nevilināja. To saprotot, rakstnieki nolēma parādīt bijušā varoņa patieso būtību.
Kas viņi ir? Cilvēki ar lieliskām iespējām, kuri nevar atrast pielietojumu saviem talantiem. Neredzot izredzes, viņi mēģina izvairīties no garlaicības dīkstāvē. Tas nekļūst vieglāk, viņi tiek pievilināti pašiznīcināšanās brīdim: divkaujai un azartam. Viņi neko nedara. Daži pētnieki uzskata pirmo “papildu cilvēku” pārstāvi Aleksandru Čatski no Griboedova lugas “Bēdas no asprātības”. Viņš nevēlas samierināties ar paliekām, bet visai lugas darbībai muižnieks ir daiļrunīgs, taču nav aktīvs.
Par spilgtāko “papildu cilvēku” pārstāvi tiek uzskatīts Puškina Jevgeņijs Oņegins. Laicīgas sabiedrības sabojāts izglītots jauns muižnieks nezina, ko viņš no dzīves vēlas. Pat atsakoties no dīkstāves, viņš nepabeidza nevienu lietu līdz galam. Mēs redzam papildus cilvēku mīlestībā, draudzībā, kur viņš arī ir nelaimīgs. Belinskis rakstīja, ka “Jevgeņijs Oņegins” ir “poētiski atveidots Krievijas sabiedrības attēls”. Nogurušie un vīlušies muižnieki bija manāma Nikolajeva Krievijas parādība.
"Bet kā ar Pečorinu, Oblomovu, Bazarovu?" - jūs varat jautāt. Protams, viņi tiek klasificēti arī kā "papildu cilvēki", taču katram no viņiem ir savas īpašības. Piemēram, Grigorijs Pečorins no Lermontova romāna “Mūsu laika varonis” ir gudrs, pakļauts pārdomām, bet nespēj sevi realizēt dzīvē. Viņam ir arī nosliece uz pašiznīcināšanos. Bet atšķirībā no Oņegina viņš meklē savu ciešanu cēloņus. Iļja Oblomovs, Gončarova romāna varonis, ir laipns, spējīgs uz mīlestību un draudzību. Viņu ļoti atšķir no citiem pārstāvjiem ar to, ka viņš ir bezrūpīgs un apātisks mājas cilvēks. Tāpēc pētnieki uzskata, ka Oblomova tēls ir kulminācija “papildu cilvēku” veida attīstībai. Ar Turgeneva romāna “Tēvi un dēli” varoni Jevgeņiju Bazarovu viss nav tik vienkārši, jo viņš nav dižciltīgais. Teikt, ka viņam dzīvē nav mērķa, arī nav iespējams - viņš ir aizņemts ar zinātni. Bet Bazarovs neatrod savu vietu sabiedrībā, noraida visu veco, viņam nav ne jausmas, ko radīt pretī, kas ļauj viņu attiecināt uz liekiem cilvēkiem.
Ir ziņkārīgi, ka tieši “liekie cilvēki” kļuva par spilgtākajiem krievu literatūras varoņiem. Tas notika tāpēc, ka autori parādīja atsevišķa cilvēka dvēseli, viņa motīvus, netikumus, bez izglītības, moralizējošas attieksmes. Darbi ir kļuvuši līdzīgi psiholoģiskai analīzei, un tas lasītājus jau ir sagatavojis krievu reālisma nākotnei.