Apgabala mazo Anthār Baryba sauc par “dzelzi”. Viņam ir smagas dzelzs žokļi, plaša četrstūraina mute un šaura piere. Un viss Baryba no stingrām taisnām līnijām un stūriem. Un no visa šī kaut kāds briesmīgs veids. Novada bērni baidās no Barybu: zvērs zem smagas rokas iedzīs zemē. Un tajā pašā laikā, lai jautri pavadītu laiku, viņš košļāj oļus virs bulciņas.

Kurpnieka tēvs brīdina: viņš viņu izdzīs no pagalma, ja dēls neiztur gala eksāmenus skolā. Pirmajā Anfim neizdodas - saskaņā ar Dieva likumu un, baidoties no tēva, neatgriežas mājās.

Viņš apmetas tirgotāju Balkašinu pamestas mājas pagalmā. Streletskaya Sloboda dārzos un bazārā tiek nozagts viss, kas izdodas. Reiz Anfims nozog vistu no ādas ražotāja Chebotariha turīgās atraitnes pagalma. Tieši tad treneris Urvanks viņu nomedīja un aizveda pie saimnieces.

Čebotariha vēlas sodīt Beriju, bet, apskatījis viņa zvēriņaini spēcīgo ķermeni, aizved viņu uz savu guļamistabu, domājams, liekot viņam nožēlot grēku. Tomēr chebotarikha, kurš ir izplatījies kā mīkla, nolemj sevi grēkot - bārenim.

Tagad Chebotarikha mājā Baryba dzīvo viena pati, viss gatavs, un klīst saldā dīkstāvē. Chebotarikha viņā katru dienu arvien vairāk dvēseļu. Šeit Baryba jau ierosina kārtību Čebotarevskas pagalmā: viņš komandē vīrus, soda vainīgos.

Čurilovska krodziņā Anfims satiek drēbnieku Timošu, mazu, smailu galvu, zvirbuļiem līdzīgu, ar smaidu kā siltā lampā. Un Timoša kļūst par viņa draugu.

Reiz Baryba redz virtuvē kā jaunu kalponi Polku, basām kājām muļķi, ar zupu laistām apelsīnu koku. Tas koku audzē jau pusgadu, tas to aizsargā. Anfims ar sakni izrauj koku - jā no loga. Polka rūc, un Baryba iespiež savu kāju pagrabā. Tad tas bija galvā un pagriezās pret kaut kādu dzirnakmeni. Viņš atrodas aiz viņas, viegli noliecoties uz Polku, viņa tūlīt nokrīt. Kustoties paklausīgi, tikai biežāk bļaujot. Un tas ir Barybe īpašais saldums. "Ko, vecā spalvu gulta, ēdi, vai ne?" Viņš skaļi saka Chebotarihe un parāda sīkfailu. Viņš iziet no pagraba, un Urvanka zvēr zem nojumes.

Baryba sēž krodziņā, tēja ar Timosha. Viņš sāk savu mīļoto - par Dievu: Viņa tur nav, bet visiem jādzīvo Dieva veidā. Viņš arī stāsta, kā viņš, slims ar patēriņu, ēd ar saviem bērniem no tās pašas bļodiņas, lai noskaidrotu, vai šī slimība viņiem pietiks, vai Dieva rokas pacelsies pie bezsamaņā esošajiem puišiem.

Iļjinā Chebotarikh Baryba organizē pratināšanu par Polku. Anfims klusē. Tad Čebotariha apkaisa ar siekalām, apzīmogo pēdas: “Ej ārā no mājas! Zemūdens čūska! ” Bariba vispirms dodas uz Timošu, pēc tam uz klosteri pie mūka Eusebiusa, kurš Anthim ir pazīstams kopš bērnības.

Tēvs Eusebiuss un nevainīgais, kā arī iesācējs Savka viesus cienā ar vīnu. Tad Eusebiuss, aizņēmies naudu no Anthim, dodas kopā ar viņu un Savku pastaigāties tālāk uz Strēlnieku.

Nākamajā dienā Eusebajs un Bariba dodas uz Elijas baznīcu, kur tiek glabāta Eusebiusa nauda, ​​un mūks atdod parādu Anthim. Kopš tā laika Bariba pagriežas ap baznīcu un vienu nakti pēc svētku dievkalpojuma - lai dotos uz altāri par Eusebius naudu: kāpēc ellē viņi ir mūkam?

Tagad Baryba īrē istabu Streletskajas apmetnē netālu no Aprosi-Saldatka. Lasa populāras drukātas grāmatas. Pastaigas laukā, tur viņi pļauj. Tas būtu kā Baryba! Nē, nevis viņam iet pie vīriešiem. Un viņš iesniedz petīciju kasei: iespējams, viņi ņems rakstu mācītāju.

Eusejs uzzina par naudas zaudēšanu un saprot, ka Berija to nozaga. Mūki nolemj iedot Anfimkai zagļa tēju uz izskalotā ūdens - varbūt viņš atzīstas. Baryba paņem malku no glāzes, un es gribu teikt: “Es nozagu”, bet viņš klusē un tikai smaida par labāko. Un diakons, kurš tika nosūtīts uz šo klosteri, lec uz Bariba: “Nē, brāl, tu nedabūsi plaisu ar zāli. Spēcīgs, cast ".

Atlaiž Beriju. Trešajā dienā tikai atvieglojums. Paldies Aprosa, Anfima iznāca un kopš tā laika ir kļuvusi par viņa kuģa vraku.

Šī gada rudens ir kaut kā neveikls: sniegs krīt un kūst, un līdz ar to izkūst arī Baribina-Evsejeva nauda. Atteikums nāk no valsts kases. Toreiz Timoša iepazīstināja Anfimu ar advokātu Semjonu Semenoviču, sauktu par Morgunovu. Viņš kopā ar tirgotājiem veic visus viņu darbus, kas ir tumši, un nekad nerunā par Dievu. Bariba sāk staigāt kopā ar viņu liecinieku priekšā: viņš nosaka, kam Morgunovs pavēl.

Viss valstī ir degošs, viņi pukst trauksmi, tāpēc ministrs tika iepļaukāts. Timoša un Bariba ar draugiem pirms Lieldienu vakariņām sēž krodziņā. Šuvēja klepo visu kabatlakatā. Viņi iziet uz ielas, un Timoša atgriežas: viņš krodziņā nometis kabatlakatiņu. Augšstāvā troksnis, šāvieni, galvas ripināšana virs papēžiem Timoša, pēc kādam bultiņas un - alejā. Un otrs, viņa līdzdalībnieks - melnmatains zēns, guļ uz zemes, un krodziņa īpašnieks vecais Čurilovs viņu sit pa sāniem: “Viņi viņu aizveda! Es aizskrēju viens pats, aizbēgu ar simts rubļiem! ” Pēkšņi dusmīgais Timoša uzlec kājās: „Nu, šis krists, vai tu gribi nogalināt mazu puisi par simts rubļiem?” Pēc Timoša teiktā, Čurilovs nezaudēs simtu, un viņi, iespējams, nav ēst divas dienas. "Siliņš būtu sasniedzis mūsu miegaino ezeru, un mēs būtu uzkāpuši burbuļvannā!" - stāsta draugi Timoša par revolucionāriem notikumiem.

Viņi nāca no provinces, militārā tiesa. Čurilovs pratināšanas laikā sūdzas par Timoška-uzdrīkstēšanos. Berija pēkšņi sacīja prokuroram: “Nebija šalles. Timoša sacīja: augšstāvā ir bizness. ”

Timoša tiek arestēts. Policijas darbinieks Ivans Arefihs un Morgunovs nolemj piekukuļot Bērbiju, lai parādītu viņu tiesā pret draugu. Sešas ceturtdaļas un neliela virsnieka vieta - galu galā ne mazums!

Naktī pirms tiesas procesa Baryba iekšienē kaut kas garlaikojas. Atteikties, draugs, ir kaut kā brīnišķīgi. Bet dzīve Timošā ir pusfināla puse. Sapņo par eksāmeniem, pop. Anfim atkal neizdosies, otro reizi. Un viņš bija prātīgs Timoša. "Vai tas bija?" Kāpēc tas bija? ..

Baryba pārliecinoši parādās tiesā. Un no rīta jautrā tirgus dienā Timosha un melnmatainais zēns tiek izpildīti. Kāda balss saka: “Pakaramie, velni!” Un otrs: "Timoška aizmirsa Dievu .. Vecā dzīve beidzās ar posadu, viņi uzmācās, jā."

Balta, jauna tunika, epaulettes. Ir Baryba, priecīgs un lepns, savam tēvam: ļaujiet viņam tagad paskatīties. Gados vecais tēvs ņurd: „Kas vajadzīgs?” - "ES dzirdēju? Rezultātā trīs dienas. " - “Es dzirdēju par tevi, kā. Un par mūku Eusebiusu. Un arī par šuvēju. ” Un pēkšņi vecais vīrs sāka trīcēt, izlīstot ar siekalām: “Skaties, viņš ir no mājas, nelietis! Tieši tā! "

Traki, Baryba dodas uz Čurilovska krodziņu. Darbiniekiem tur ir jautri. Jau sagādājot lielu slodzi, Baryba pāriet pie ierēdņiem: “Tagad mēs nevaram smieties c-stingri ...” Milzīga, četrstūraina šūpošana, satriecoša it kā nevis vīrieša, bet gan veca, augšāmcēlusies apbedīšanas sieviete, absurda krievu akmens sieviete.