Šeit, pa stāvu griešanas līniju, es ilgi un mēmi ieskatījos pagātnē. Pirmie apziņas mirkļi uz mana trīsgadnieka sliekšņa - piecelties man. Man ir trīsdesmit pieci gadi. Es stāvu kalnos, stāvo klinšu, hausu sabrukuma, dimanta virsotņu mirdzuma laikā. Pagātne man ir zināma un virpuļo ar notikumu klubiem. Mana dzīve palielinās no pirmo zīdaiņu gadu aizām līdz šī sevi atpazīstošā mirkļa stāvam un no tā straujuma līdz mirstošajām aizām - nākotne aizbēg. Nolaišanās ceļš ir briesmīgs. Pēc trīsdesmit pieciem gadiem mans ķermenis izlauzīsies no manis, izbēgdams gar krācēm, ledājs izlēs ar jūtu ūdenskritumiem. Pašapziņa man ir kaila; Es stāvu starp mirušajiem kritušajiem jēdzieniem un nozīmēm, racionālām patiesībām. Nozīmju arhitektonika tika uztverta ritmā. Dzīves jēga ir dzīve; mana dzīve, tas ir Godina ritmā, sejas izteiksmes pagātnes lidojošiem notikumiem. Ritms izgaismoja varavīksni uz ūdeni pilošām nozīmes pilēm. Uz sevi, bērniņ, es pagriežu acis un saku: "Sveiks, tu, dīvaini!"
Es atceros, kā pirmais “tu esi” man veidoja neglītus maldus. Vēl nebija apziņas, nebija domu, nebija miera un nebija arī I. Tur bija kaut kāda augoša, virpuļviesuļa ugunsgrēka straume, ko izkaisīja sarkano karbunkulu gaismas: ātri lido. Vēlāk - tika atklāts līdzīgums - bumba, kas vērsta uz iekšu; no perifērijas uz centru steidzās sensācijas, cenšoties pārspēt bezgalīgo, un sadedzināja, izsmeļot, nepārspīlējot.
Viņi vēlāk man teica, ka man bija drudzis; Es tajā laikā ilgu laiku biju slims: skarlatīns, masalas ...
Miers, domas, - sašutums par sevi, apziņa man vēl nav izveidojusies; nebija dalījuma “es” un “ne-es”; un neglītajā pasaulē dzimuši pirmie tēli - mīti; izelpojot haosu, piemēram, no drumstošas zemes masas ūdeņiem, parādījās realitāte. Galva, es devos pasaulē, bet vēl joprojām dzemdē ar kājām; un manas kājas snack: pasaule mani apņēma ar čūsku mītiem. Tas nebija sapnis, jo nebija pamošanās, es vēl neesmu pamodies realitātei. Tas atskatījās atpakaļ aiz aizbēgušās apziņas. Tur es izspiegoju asiņaini sarkano karbunkulu noplūdes gadījumus, kas kaut ko skrēja un ielīda manī; Es sazinājos ar veco sievieti, - ugunīgi elpojoša, ar nicinošām acīm. Es bēgu no apdzenošās vecās sievietes, sāpīgi cenšoties atrauties no viņas.
Iedomājieties templi; ķermeņa templis, kas paceļas trīs dienu laikā. Ātri skrienot no vecās sievietes, es ielauzos templī - vecā sieviete palika ārpusē - zem ribu arkām es ieeju altāra sadaļā; zem unikāliem galvaskausa kupola līkločiem. Es palieku šeit un tagad, dzirdu kliedzienus: “Nāk, tas ir tuvu!” Viņš nāk, priesteris un skatās. Balss: "Es ..." Atnāca, atnāca - "Es ...".
Es redzu izstieptu ieroču spārnus: mēs esam iepazinušies ar šo žestu un, protams, dotajiem virsnieka atvērto arku izkliedē ...
Ārējā pasaule skaidri klaiņoja manā dzīvoklī; pirmajos apziņas brīžos rodas: telpas, koridori, kuros, ieejot, neatgriezīsities; un jūs segs objekti, par kuriem vēl nav skaidrs. Tur, krēslu krēslos pelēkos vākos, mana vecmāmiņa ielēja tabakas dūmus, kailais galvaskauss bija pārklāts ar vāciņu un kaut kas briesmīgs pēc izskata. Tumšajos koridoru labirintos doktors Dorionovs tuvojas ar ņurdējošu skaņu - viņš man šķiet kā bezgalīgs minotaurs. Es zvēru pasauli, kas šūpo lidojošās līnijas zīmējumu tapetēs, un mani ieskauj čūsku mīti. Es pārdzīvoju katakombu periodu; sienas ir caurlaidīgas, un, šķiet, tās sabrūk - piramīdu malās parādās tuksnesis, un tur: Leo. Es skaidri atceros saucienu: “Lauva nāk”; pinkains krēpes un žokļa smaids, milzīgs ķermenis starp dzeltenīgajām smiltīm. Tad viņi man teica, ka Leo ir svētais Bernards, un suņu rotaļu laukumā viņš nāca klajā ar bērnu spēlēšanu. Bet vēlāk es domāju: tas nebija sapnis un nav realitāte. Bet Leo bija; viņi kliedza: “Lauva nāk”, un lauva gāja.
Dzīve ir izaugsme; dzīve kļūst izaugumos, apkaunojumā man pirmais pieaugums bija tēls. Pirmie mītiskie attēli: vīrietis - viņš sazinājās ar manu vecmāmiņu - vecu sievieti, es viņā ieraudzīju kaut ko no plēsīga putna - buļļa un lauvas ....
Ārējā pasaule pie manis nāca kādā dzīvoklī, es sāku dzīvot realitātē, kas bija no manis nokritusi. Istabas ir seno būtņu kauli, mani veda; un miesas atmiņa ir manī dzīva; tā pārdomas par visu.
Mans tētis, kurš lido uz klubu, uz universitāti, ar sarkanu seju brillēs, ir ugunīgais Hefaests, viņš draud iemest mani neglītuma bezdibenī. Tantes Dogas bālā seja izskatās spoguļos, bezgalīgi atstarojoties; tajā ir ļaunas bezgalības skaņa, no krāna krītošu pilienu skaņa, - kaut kas te-do-te-nē. Es dzīvoju bērnu dārzā kopā ar savu auklīti Aleksandru. Es neatceros viņas balsis, - kā mēms noteikums viņa ir; Es dzīvoju pie viņas saskaņā ar likumu. Es ar viņu dodos pa tumšo koridoru uz virtuvi, kur ir atvērta ugunīgā mute, un mūsu pavārs izmanto pokeru, lai cīnītos ar ugunīgo čūsku. Un man šķiet, ka mani izglāba skursteņslauķis no ugunīgo mēļu sarkanā haosa caur cauruli, kuru es ievilku pasaulē. No rītiem no gultiņas es skatos uz brūno skapi, ar tumšiem mezglu traipiem. Lampas rubīna gaismā es redzu ikonu: gudrie cilvēki noliecās - vispār viens melns - tas ir Mūris, viņi man saka, - virs bērna. Es zinu šo pasauli; Es turpināju mūsu dzīvokli Trīsvienības baznīcā Arbatā, šeit zilajos vīraka dūmu klubos runāja Zelta kupris, ēterā bija pelēkoņu senatne un es dzirdēju balsi: "Svētī, meistar, cenzeri".
Mīts turpinājās ar pasaku, pētersīļu kabīni. Aleksandras aukles vairs nav. Valdība Raisa Ivanovna man lasa par karaļiem un gulbjiem. Viņi dzied viesistabā, pusmiegs traucē pasakai, un pasakā ieplūst balss.
Jēdzieni vēl nav izveidojuši apziņu, es domāju metaforās; Es swoon: ka - ja viņi nokrīt, neizdodas; iespējams, Pfeffer, zobārstam, kurš dzīvo zem mums. Tēta pasaciņas, briesmīgais boo-boo-boo aiz aiz Kristofera Khristoforoviča Pompūles sienas - viņš viss Londonā meklē statistiku un, saka papa, izjauc Maskavas kabīnes landau: Londona, iespējams, ir landau, viņi mani biedē. Seno senatnes balss man joprojām ir saprotama, - tās atmiņu, atmiņu atmiņu apvij titāni.
Koncepcijas - vairogs no titāniem ...
Ar kosmosa sajūtām es ielūkojos pasaulē, Maskavas namos no mūsu Arbata mājas logiem.
Šī pasaule acumirklī sabruka un Kasjanovā pārcēlās plašumā - mēs vasarā atrodamies ciematā. Istabas vairs nav; piecēlās - dīķis ar tumšu ūdeni, peldbaseins, negaisa pieredze, - pērkons - elektrības uzkrāšanās, nomierina tēti, - maiga ahāta izskats Raisa Ivanovna ...
Atkal Maskavā - tagad mūsu dzīvoklis šķita saspiests.
Mūsu tētis ir matemātiķis, profesors Mihails Vasiļjevičs Letajevs, viņa kabinets ir ielikts grāmatās; viņš visu aprēķina. Pie mums nāk matemātiķi; mana māte viņiem nepatīk, viņa baidās - un es kļūšu par matemātiķi. Viņš izmet manas cirtas no manas pieres, teiks - ne manu pieri, - otrais matemātiķis! - Mana priekšlaicīgā attīstība viņu biedē, un es baidos runāt ar tēti. No rīta, muļķojoties, es samīļoju savu māti - Sirsnīgo kaķi!
Mana māte aizbrauc uz operu, lai saņemtu balli, pārvadājot ar Poliksena Borisovna Bleschenskaya, stāsta par savu dzīvi Pēterburgā. Šī nav mūsu pasaule, cits Visums; tukši zvana viņa tētim: "Viņi ir tukši, Lizochek ..."
Vakaros no viesistabas es un Raisa Ivanovna dzirdam mūziku; mamma spēlē. Istabas piepilda mūzika, sfēru skaņa, atklājot slēptās nozīmes. Es turpināju mūzikas spēli.
Dzīvojamā istabā es dzirdēju pēdas, tika sakārtota dzimšanas ainava, un Ruprehtha figūriņa no zaļās egles nojumes pārcēlās uz kabinetu; ilgi skatījās uz mani no skapīša, tad kaut kur pazuda. Mūzika turpinājās ar manu spēli Ruprecht, sarkano dzelteno klaunu, ko man uzdāvināja Sonija Dadarčenko, sarkano tārpu, kuru savienoja Raisa Ivanovna - jakke - čūska Yakke.
Tētis man jau atnesa Bībeli, viņš lasīja par paradīzi, Ādamu, Ievu un čūsku - sarkano čūsku Jaku. Es zinu: un mani izraidīs no paradīzes, Raisa Ivanovna man tiks atņemta - kāds maigums ar bērnu! Būtu dzemdējusi viņu pašu! - Raisa Ivanovna vairs nav ar mani. “Es atceros aizgājušās dienas - nevis dienas, bet dimanta brīvdienas; dienas tagad ir tikai darba dienas. "
Mani pārsteidz saulrieti, - asiņainos šķēlumos debesis visas telpas piepildīja ar sarkanu krāsu. Līdz šausmām par diska atzīšanu, milzīgā saule mūs sasniedz ...
Es dzirdēju par stipriem alkoholiskajiem dzērieniem, grēksūdzēm un garīgajiem no savas vecmāmiņas. Es zināju gara elpu; kā cimds rokā, gars ienāca apziņā, izauga no ķermeņa ar zilu ziedu, tika atvērts ar bļodu, un virs bļodas riņķoja balodis. Pamestais Kaķis sēdēja atzveltnes krēslā, un es, bīstoties ar spārniem, es uzpeldēju viņam virsū, Gaismas apgaismotā; parādījās mentors - un tu, mana vēl nedzimušā princese, biji kopā ar mani; mēs tikāmies pēc un iepazināmies viens ar otru ...
Es valkāju garīgu mantiņu: es uzvilku drēbes no gaismas, divi smadzeņu pusloki atloka spārnus. Neizskaidrojama gara apziņa, un es klusēju.
Pasaule man kļuva nedzirdama, tā kļuva tukša un atdzisa. “Es jau dzirdēju par krustā sišanu no pāvesta. Es viņu gaidu ".
Brīdis, istaba, iela, ciemats, Krievija, vēsture, pasaule - manas paplašinājumu ķēdes pirms šī pašapzinīgā mirkļa. Es zinu, krustā sisdams sevi, es piedzimu no jauna, vārdu, jēdzienu un nozīmes ledus saplīst; vārds uzliesmo kā saule - Kristū mēs mirstam, lai celtos Garā.