Dzejoļa pamatā bija Karēlijas-Somijas tautas episkās dziesmas (rūnas), kuras XVIII gs. savācis un apstrādājis Eliass Lönnrots.
1. rune
Gaisā dzīvoja Ilmāra, gaisa meita. Bet drīz vien viņai garlaikojās debesīs un viņa devās lejā uz jūru. Viļņi saķēra Ilmāru, un no jūras ūdeņiem gaisa meita kļuva stāvoklī.
Ilmatārs nenesa augļus 700 gadus, bet dzemdības nenotika. Viņa lūdza debesu augstāko dievību, pērkoni Ukko, lai viņš viņai palīdzētu atbrīvoties no nastas. Pēc kāda laika garām aizlidoja pīle, meklējot vietu ligzdai. Ilmāram nāca palīgā pīle: viņa ierāmēja savu lielo ceļgalu. Pīle uz meitas gaisa ceļa izveidoja ligzdu un ielika septiņas olas: sešus zelta, septītos - dzelzi. Ilmārs, pārvietojot ceļgalu, nometās olās jūrā. Olas saplīsa, bet nepazuda, bet tika pārveidotas:
Māte iznāca - zeme ir mitra;
No olas, no augšas,
Es saņēmu augstu debesu velvi
No dzeltenuma, no augšas,
Saule bija spoža;
No olbaltumvielām, no augšas,
Ir parādījies skaidrs mēnesis;
No olas, no raksta daļas,
Debesīs tiek veidotas zvaigznes;
No olšūnas, no tumšās daļas
Gaisā parādījās mākoņi.
Un laiks iet uz priekšu
Gadu pēc gada, gadu pēc gada
Ar jauno sauli spīdot
Jauniešu mēneša krāšņumā.
Ilmāra, ūdens māte, jaunavas darbi, vēl deviņus gadus kuģoja ar jūru. Desmitā vasarā viņa sāka mainīt zemi: ar rokas kustību viņa pacēla apmetņus; tur, kur tas pieskārās pēdas apakšai, dziļums turpinājās tur, kur tas gulēja uz sāniem - parādījās līdzens krasts, kur tas nolieca galvu - izveidojās līči. Un zeme ir ieguvusi savu pašreizējo formu.
Bet Ilmatar - pravietiskā dziesmu autora Väinämöinen - auglis viss nebija dzimis. Trīsdesmit gadus viņš klejoja mātes klēpī. Visbeidzot, viņš lūdzās sauli, mēnesi un zvaigznes, lai viņš varētu iziet no dzemdes. Bet saule, mēnesis un zvaigznes viņam nepalīdzēja. Tad Väinämöinen sāka ceļot uz gaismu:
Viņš pieskārās cietokšņa vārtiem
Nospļāva zeltnesis
Viņš atvēra kaulu pili
Kreisās kājas mazais pirksts;
Uz manām rokām creeps no sliekšņa
Ceļos caur lapotni.
Zilajā jūrā viņš nokrita
Viņš ar rokām satvēra viļņus.
Väinö piedzima kā pieaugušais un pavadīja vēl astoņus gadus jūrā, līdz beidzot nokļuva krastā.
2. vilna
Väinämöinen daudzus gadus dzīvoja kailā, bez kokiem zemē. Tad viņš nolēma aprīkot reģionu. Viņš sauca Väinämöinen Samps Pellerervoinen - sējēju zēnu. Sampsa sēja zemi ar zāli, krūmiem un kokiem. Zeme bija tērpta ziedos un apstādījumos, bet tikai viens ozols nevarēja pacelties.
No jūras krastā nāca četras jaunavas. Viņi pļāva zāli un savāca to lielā kaudzē. Tad no jūras pieauga briesmonis - varonis Tursas (Iku Turso) un aizdedzināja sienu. Väinämöinen ievietoja ozolzīli iegūtajos pelnos, un no ozolzīles izauga milzīgs ozols, aizklājot debesis un sauli ar vainagu.
Väinö prātoja, kurš varētu nocirst šo milzu koku, bet tāda varoņa nebija. Mātes dziesmu autore lūdzās, lai viņa aizsūtīs viņu kādam ozolu nogāzt. Un tad no ūdens parādījās punduris, izauga par milzu, un no trešās šūpoles viņš nocirta brīnišķīgu ozolu. Kurš pacēla savu zaru - uz visiem laikiem atrada laimi, kurš augšā - kļuva par burvi, kurš nocirta tās lapas - kļuva jautrs un dzīvespriecīgs. Viena no brīnišķīgā ozola šķembām iepeldēja Pohjolu. Meitene Pohyuly paņēma to pie sevis, lai burve no viņas izliktu apburtās bultiņas.
Zeme ziedēja, mežā plivināja putni, bet tikai mieži necēlās, maize nenogatavojās. Väinämöinen devās uz zilo jūru un ūdens malā atrada sešus graudus. Viņš pacēla graudus un sēja tos netālu no Kalevalas upes. Zīle dziesmu autorei sacīja, ka graudi nedīgst, jo aramzeme nav nosēta. Väinämöinen notīrīja zemi, izcirta mežu, bet lauka vidū atstāja bērzu, lai putni varētu uz tā atpūsties.Ērglis uzslavēja Väinämöinen par viņa rūpēm un kā atlīdzību nogādāja uguni nodzēstajā vietā. Väinö sēja lauku, piedāvājot lūgšanu zemei Ukko (kā lietus pavēlniekam), lai viņi rūpētos par kukurūzas ausīm, ražu. Laukā parādījās asni, un mieži nogatavojās.
3. vilna
Väinämöinen dzīvoja Kalevala, atklājot pasaulei savu gudrību un dziedāja dziesmas par pagātnes lietām, par lietu izcelsmi. Baumas ir izplatījušas ziņas par Väinämöinen gudrību un spēku. Šīs ziņas uzklausīja Pohyol iedzīvotājs Joukahainen. Es apskaudu Joukahainenu Väinämöinen slavu un, neskatoties uz viņa vecāku pārliecināšanu, devos uz Kalevala, lai sajauktu dziesmas tekstu. Ceļojuma trešajā dienā Joukahainen sastapās ar Väinämöinen uz ceļa un izaicināja viņu izmērīt dziesmu spēku un zināšanu dziļumu. Youkahainen sāka dziedāt par to, ko redz un ko zina. Väinämöinen viņam atbildēja:
Bērnīgs prāts, indiešu gudrība
Nav kārtīgs bārdains
Un apprecējās nepiedienīgi.
Jūs sakāt, ka lietas sākas
Mūžīgo darbu dziļums!
Un tad Joukahainens sāka lielīties, ka tieši viņš ir radījis jūru, zemi, zvaigznes. Atbildot uz to, gudrais viņu notiesāja par meliem. Youkahainen izaicināja Väine kaujā. Dziesmas autors viņam atbildēja ar dziesmu, kas satricināja zemi, un Joukahainens jostasvietā ienāca purvā. Pēc tam viņš lūdza žēlsirdību, apsolīja izpirkumu: brīnišķīgas loki, ātrās laivas, zirgi, zelts un sudrabs, maize no viņu laukiem. Bet Väinämöinen nepiekrita. Tad Džoukahainens ierosināja apprecēties ar savu māsu, skaisto Aino. Väinämöinen pieņēma šo piedāvājumu un to atbrīvoja. Youkahainen atgriezās mājās un pastāstīja mātei par notikušo. Māte priecājās, ka gudrā Väinämöinen kļūs par viņas vīramāti. Un Aino māsa sāka raudāt un skumt. Viņai bija žēl pamest dzimteni, atstāt brīvību, apprecēties ar sirmgalvi.
4. rune
Väinämöinen satika Aino mežā un izteica viņai piedāvājumu. Aino atbildēja, ka negrasās apprecēties, un asarās atgriezās mājās un sāka lūgt māti, lai viņa nedod to vecajam. Māte pārliecināja Aino pārstāt raudāt, uzvilka elegantu kleitu, rotaslietas un gaidīja līgavaini. Meita, sērojot, uzvilka kleitu, rotaslietas un apņēmusies izdarīt pašnāvību devās uz jūru. Jūras krastā viņa atstāja drēbes un devās peldēties. Braucis uz klints klinti, Aino gribēja uz tā atpūsties, bet klints kopā ar meiteni sabruka jūrā, un viņa noslīka. Izveicīgais zaķis nogādāja skumjās ziņas Aino ģimenei. Māte dienas un naktis sēroja mirušo meitu.
5. rūns
Ziņas par Aino nāvi sasniedza Väinämöinen. Sapņā nobēdātais Väinämöinen redzēja to vietu jūrā, kur dzīvo nāriņas, un uzzināja, ka viņu līgava ir viņu vidū. Viņš devās tur un noķēra brīnišķīgu zivi atšķirībā no jebkuras citas. Väinämöinen mēģināja sagriezt šīs zivis, lai pagatavotu ēdienu, taču zivis izslīdēja no dziesmu tekstu autora rokām un sacīja, ka viņa nav zivs, bet gan jūras karalienes Vellamo un bezdibeņa karaļa Akhto pirmslaulība, ka viņa ir Youukahainen māsa, jaunā Aino. Viņa izpeldēja no dziļjūras, lai kļūtu par Väinämöinen sievu, bet viņš viņu neatzina, nepareizi meklēja zivīm un tagad viņu uz visiem laikiem palaida garām. Dziesmu autors sāka lūgt Aino atgriezties, bet zivis jau bija pazudušas bezdibenī. Väinämöinen iemeta tīklu jūrā un nozvejoja visu, kas tajā ir, bet viņš šīs zivis nenoķēra. Pārmetot un kautinot sevi, Väinämöinen atgriezās mājās. Viņa māte Ilmāra ieteica viņam nedomāt par pazudušo līgavu, bet meklēt jaunu Pohjulu.
6. rune
Väinämöinen devās uz drūmo Pohjolu, miglaino Sariola. Bet Joukahainens ar rūgtām dusmām uz Väinämöinen, apskaužot savu kā dziesmu autora talantu, nolēma iznīcināt veco vīru. Viņš viņu pamudināja uz ceļa. Ieraudzījis gudro Väinämöinen, ļaunais kazlēns atlaida un trešajā mēģinājumā trāpīja zirgam. Dziesmu autors iekrita jūrā, un ar viļņiem un vēju viņš viņu nesa tālu no zemes. Youukahainen, domājot, ka viņš nogalināja Väinämöinen, atgriezās mājās un lielījās mātei, ka ir pieveicis veco vīru Väinäin. Māte nosodīja nepamatoto dēlu par sliktu darbību.
Fleece 7
Daudzas dienas dziesmu autors kuģoja atklātā jūrā, kur viņu un viņu sagaidīja varens ērglis.Väinämöinen runāja par to, kā viņš nokļuva jūrā un ērglī, pateicībā par to, ka viņš atstāja bērzu laukā putnu atpūtai, piedāvāja savu palīdzību. Ērglis dziesminieku nogādāja Pohyoly krastā. Väinämöinen nevarēja atrast ceļu uz mājām un rūgti raudāja, viņa kalpone dzirdēja viņa saucienu un pastāstīja par to Louhi kundzei, Pohjela kundzei. Väinämöinen atrada Louhi, nogādāja viņu mājā un sveicināja viņu kā viesi. Väinämöinen ilgojās pēc dzimtā Kalevala un vēlējās atgriezties mājās.
Louhi apsolīja apprecēties ar Väinämöinen ar savu meitu un nogādāt viņu uz Kalevala apmaiņā pret apbedīšanu brīnišķīgajā Sampo dzirnavās. Väinämöinen teica, ka viņš nevarētu kalpot Sampo, bet pēc atgriešanās Kalēvalā viņš nosūtīs pasaules prasmīgāko kalēju Ilmarinenu, kurš padarīs viņu par kāroto brīnumu dzirnavām.
Jo viņš viltoja debesis
Viņš saķēra gaisa jumtu
Lai nebūtu važas pēdas
Un ērču pēdas nav redzamas.
Vecā sieviete uzstāja, lai viņas meita saņemtu tikai to, kas viltojusi Sampo. Neskatoties uz to, viņa sapulcināja Väinämöinen uz ceļa, deva viņam ragavas un lika dziesmu autorim ceļojuma laikā neskatīties uz debesīm, pretējā gadījumā viņu sagaidīs ļauns liktenis.
Fleece 8
Pa ceļam uz mājām Väinämöinen dzirdēja dīvainu troksni, it kā kāds vilktu debesīs virs galvas.
Vecākais pacēla galvu
Un tad viņš paskatījās uz debesīm:
Šeit ir redzama loka debesīs
Meitene sēž uz loka
Auž zelta drēbes
Sudrabs visu rotā.
Väinö uzaicināja meiteni nokāpt no varavīksnes, apsēsties viņam kamanās un doties uz Kalevalu, lai tur kļūtu par viņa sievu. Tad meitene lūdza dziesmu autoru nogriezt matus ar neass nazi, iesiet mezglā olu, sasmalcināt akmeni un no ledus izgriezt stabus, “lai gabali neienāktu iekšā, lai putekļu daļiņas neizlidotu”. Tikai tad viņa sēdēs viņa kamanās. Väinämöinen izpildīja visus savus lūgumus. Bet tad kalpone lūdza izlobīt laivu "no vārpstas atliekām un nolaist to ūdenī, nespiežot to ar savu ceļgalu". Vainino nolika strādāt laivā. Cirvis, piedaloties ļaunajam Heiksim, izlēca un iegrima gudrā vecā cilvēka ceļgalā. No brūces plūda asinis. Väinämöinen mēģināja runāt asinis, dziedēt brūci. Sazvērestības nepalīdzēja, asinis neapstājās - dziesmu autors nevarēja atcerēties dzelzs dzimšanu. Un Väinämöinen sāka meklēt kādu, kurš varētu runāt ar dziļu brūci. Vienā no ciematiem Väinämöinen atrada sirmgalvi, kurš apņēmās palīdzēt dziesmu autorei.
9. rune
Vecais vīrs teica, ka viņš zina šādu brūču izārstēšanu, bet neatceras dzelzs sākumu, tā dzimšanu. Bet pats Väinämöinen atcerējās šo stāstu un pastāstīja:
Gaiss ir māte visam
Lielais brālis - sauc ūdeni
Ūdens jaunākais brālis ir dzelzs,
Vidējais brālis ir karsts uguns.
Ukko, tas augstākais radītājs,
Vecākais Ukko, debesu dievs
Atdalīts ūdens no debesīm
Viņš dalīja ūdeni ar zemi;
Tikai dzelzs nedzima
Nav dzimis, nekad nav sadīguši ...
Tad Ukko berzēja rokas, un kreisajā ceļgalā parādījās trīs jaunavas. Viņi gāja pa debesīm, no krūtīm plūda piens. Mīkstais dzelzs iznāca no vecākās meitenes melnā piena, no baltā piena iznāca tērauds, bet no jaunākās sarkanās - vājais dzelzs (čuguns). Dzimis dzelzs gribēja redzēt savu vecāko brāli - uguni. Bet uguns gribēja sadedzināt dzelzi. Tad tas aizbēga purvos un aizslēpojās zem ūdens.
Tikmēr piedzima kalējs Ilmarinens. Viņš piedzima naktī un jau pēcpusdienā uzcēla kalumu. Kalēju piesaistīja dzelzs pēdas dzīvnieku trasēs, viņš gribēja to likt uz uguns. Dzelzs baidījās, bet Ilmarinens viņu mierināja, apsolīja brīnumainu pārveidošanu dažādās lietās un iemeta krāsnī. Dzelzs lūdza izvest no uguns. Kalējs atbildēja, ka dzelzs pēc tam var kļūt nežēlīgs un uzbrukt cilvēkam. Dzelzs nodeva briesmīgu zvērestu, ka viņš nekad neiejauksies cilvēkā. Ilmarinens izvilka no uguns dzelzi un no tā viltoja dažādas lietas.
Lai dzelzs būtu stiprs, kalējs sagatavoja kompozīciju sacietēšanai un lūdza bitei atnest medu, lai to pievienotu kompozīcijai. Hornets arī dzirdēja viņa lūgumu, viņš lidoja pie sava saimnieka, ļaunā Hiisi. Heishi iedeva horneta indi, kuru bites vietā viņš atnesa Ilmarinenam.Kalējs, nezinādams par nodevību, kompozīcijai pievienoja indi un sacietēja tajā esošajam dzelžam. Dzelzs iznāca no uguns ļaunais, nodeva visus zvērestu un uzbruka cilvēkiem.
Vecais vīrs, izdzirdējis Väinämöinen stāstu, sacīja, ka tagad viņš zina dzelzs sākumu un turpināja uzburt brūci. Zvanot Ucco pēc palīdzības, viņš pagatavoja brīnišķīgu ziedi un izārstēja Väinämöinen.
10. rūns
Väinämöinen atgriezās mājās, uz Kalevala robežas, nolādēja Joukahainenu, kura dēļ viņš nonāca Pohjule un bija spiests solīt kalēju Ilmarinen vecajai sievietei Louhi. Pa ceļam viņš izveidoja brīnišķīgu priedi ar zvaigznāju augšā. Mājās dziesmu autors sāka pierunāt Ilmarinenu doties uz Pohjelu pie skaistās sievas, kas ietu pie tā, kas viltoja Sampo. Coiler jautāja, vai viņš mēģina pierunāt viņu doties uz Pohjelu, lai glābtu sevi, un kategoriski atteicās doties. Tad Väinämöinen pastāstīja Ilmarinen par brīnišķīgo priežu pļavā un piedāvāja aiziet un apskatīt šo priedi, noņemt zvaigznāju no augšas. Kalējs vienkārši uzkāpa kokā, un Väinämöinen izraisīja vēja spēku, lai piespiestu dziesmu, un Ilmarinen nogādāja Pohjelu.
Luhiju sagaidīja kalējs, viņu iepazīstināja ar meitu un lūdza Sampo savaldīt. Ilmarinens piekrita un sāka strādāt. Ilmarinens strādāja četras dienas, bet no uguns iznāca citas lietas: sīpoli, atspole, govs, arkls. Viņiem visiem bija “slikts īpašums”, visi bija “ļauni”, tāpēc Ilmarinens viņus salauza un iemeta atpakaļ ugunī. Tikai septītajā dienā brīnišķīgais Sampo iznāca no pavarda liesmas, krāsainā vāka savērpās.
Vecā sieviete Luhi bija sajūsmā, aiznesa Sampo uz Pohjoly kalnu un apbedīja tur. Brīnišķīgās dzirnavu zemē bija trīs dziļas saknes. Ilmarinens lūdza dot viņam skaisto Pohjela, bet meitene atteicās iet kalēja meklējumos. Bēdīgais viltotājs atgriezās mājās un teica Väinö, ka Sampo ir viltots.
11. rūns
Lemminkäinen, smieklīgais mednieks, Kalevala varonis, ir labs visiem, taču tam ir viens trūkums - viņš ļoti mīl sieviešu šarmu. Es dzirdēju Lemminkäinen par skaistu meiteni, kura dzīvoja Sari. Paklausītā meitene nevienu negribēja precēt. Mednieks nolēma viņu dabūt. Māte atturēja dēlu no izsitumiem, taču viņš nepaklausīja un devās prom.
Pirmkārt, Sari meitenes biedēja nabaga mednieku. Bet laika gaitā Lemminkäinen iekaroja visas Sari meitenes, izņemot vienu - Kullikki - to, uz kuru viņš devās ceļojumā. Tad mednieks nolaupīja Kullikki, lai aizvestu viņu kā savu sievu uz savu nabadzīgo māju. Kad varonis nolaupīja meiteni, viņš draudēja: ja Sāru meitenes pateiks, kurš aizveda Kullikki, viņš atradīs karu un iznīcinās visus viņu vīrus un puišus. Sākumā Küllikki pretojās, bet pēc tam piekrita kļūt par Lemminkäinen sievu un no viņa zvērēja, ka viņš nekad neies uz karu viņas dzimtajā zemē. Lemminkäinen zvērēja un no Kullikki apsolīja, ka nekad nebrauks uz savu ciemu un nedejos kopā ar meitenēm.
12. rūns
Lemminkäinen laimīgi dzīvoja kopā ar sievu. Reiz kāds smieklīgs mednieks devās makšķerēt un kavējās, bet pa to laiku, negaidot vīru, Kullikki devās uz ciemu dejot ar meitenēm. Lemminkäinen māsa pastāstīja brālim par sievas rīcību. Lemminkäinen sadusmojās, nolēma pamest Küllikki un doties apprecēties ar meiteni Pohjela. Māte nobiedēja drosmīgo mednieku ar drūmās malas burvjiem, sacīja, ka būs viņa nāve. Bet Lemminkäinen pārliecinoši atbildēja, ka Pohyol burvji no viņa nebaidās. Matu mazgājot, viņš to uzmeta uz grīdas ar vārdiem:
"Tikai tad notiek ļauna nelaime
Lemminkäinen sapratīs
Ja asinis no sukas izsmidzina,
Ja sarkanais plūst. ”
Lemminkäinen devās ceļa malā, pļavā viņš piedāvāja lūgšanu Ukko, Ilmatar un meža dieviem, lai viņi viņam palīdzētu bīstamā ceļojumā.
Nelaskovo satika mednieku Pohjolā. Louhi ciematā mednieks ienāca mājā, kurā bija pilni burvju un burvju ļaudis. Ar savām dziesmām viņš zvērēja visiem Pohjoly vīriem, aplaupīja viņiem viņu spēku un maģisko dāvanu. Viņš zvērēja visu, izņemot klibo veco ganu.Kad gans vaicāja varonim, kāpēc viņš viņu glābis, Lemminkäinen atbildēja, ka viņš viņu glābis tikai tāpēc, ka vecais vīrs bija tik nožēlojams, bez lāstiem. Ļaunais gans nepiedoda Lemminkäinen un nolēma mednieku vērot pie drūmās Tuonela upes - pazemes upes, mirušo upes - ūdeņiem.
13. rūns
Lemminkäinen lūdza veco sievieti Luhi dot viņam savu skaisto meitu. Reaģējot uz vecās sievietes pārmetumiem, ka viņam jau ir sieva, Lemminkäinen paziņoja, ka viņš padzīs Küllikki. Luhijs izvirzīja nosacījumu medniekam, ka viņš atdos savu meitu, ja varonis noķers Hiysi aļņu. Jautrs mednieks sacīja, ka viegli noķers aļņus, taču atrast un noķert to nebija tik vienkārši.
14. rūns
Lemminkäinen lūdza Ukko palīdzēt viņam noķert aļņus. Viņš aicināja arī meža karali Tapio, viņa dēlu Nyurikki un meža karalieni Mielikki. Meža gari palīdzēja medniekam noķert aļņus. Lemminkäinen atveda aļņus vecajai sievietei Louha, bet viņa izvirzīja jaunu nosacījumu: varonei viņai jānes Hiisi ērzelis. Lemminkäinen atkal lūdza Ukko Pērkona palīdzību. Ukko ņēma ērzeli pie mednieka ar dzelzs krusu. Bet Pohyoly saimniece izvirzīja trešo nosacījumu: nošaut Tuonela gulbi - upi pazemes mirušo valstībā. Varonis devās lejā uz Manala, kur mānīgs gans viņu jau gaidīja pie tumšās upes. Ļauns sirmgalvis no drūmās upes ūdeņiem noķēra čūsku un ar šķēpa palīdzību caurdūra Lemminkäinen. Mednieks, kurš saindējies ar čūskas indēm, mirst. Un nolaupītājs nabaga Lemminkäinen ķermeni sagrieza piecos gabalos un iemeta Tuonelas ūdeņos.
15. rūns
Lemminkäinen mājā no kreisās sukas sāka pilēt asinis. Māte saprata, ka ar dēlu notika nelaime. Viņa devās uz Pohjulu, lai uzzinātu par viņu. Pēc neatlaidīgām izmeklēšanām un draudiem vecā sieviete Luhi atzina, ka Lemminkäinen devās gulbja virzienā uz Tuonela. Dodoties sava dēla meklējumos, nabadzīgā māte pajautāja ozolu, ceļu, mēnesi, kurā pazuda jautrais Lemminkäinen, bet viņi nevēlējās palīdzēt. Tikai saule viņai parādīja dēla nāves vietu. Neveiksmīgā vecā sieviete vērsās pie Ilmarinena ar lūgumu izveidot milzīgu grābekli. Saule iemidzināja visus drūmās Tuonelas karavīrus, un pa to laiku Lemminkäinen māte ar grābekli sāka meklēt sava mīļotā dēla ķermeni Manalas melnajos ūdeņos. Ar neticamām pūlēm viņa noķēra varones mirstīgās atliekas, savienoja tās un vērsās pie bites ar lūgumu atnest no medību dieviņām kādu medu. Ar šo medu viņa nosmērēja mednieka ķermeni. Varonis atdzīvojās un pastāstīja mātei, kā viņš tika nogalināts. Māte pārliecināja Lemminkäinenu atteikties no idejas par Luha meitu un aizveda viņu mājās uz Kalevalu.
16. rūns
Väinämöinen nolēma izgatavot laivu un aizsūtīja Samps Pellervojnen aiz koka. Apse un priede nebija piemēroti celtniecībai, bet varenais ozols, kura apkārtmērs bija deviņi, bija pilnīgi piemērots. Väinämöinen “būvē laivu ar burvestību, viņš notriec vilcienu ar liela ozola gabalu celmu”. Bet viņam nebija trīs vārdu, lai laivu palaistu ūdenī. Gudrs dziesmu autors devās meklēt šos dārgākos vārdus, bet nekur tos neatrada. Meklēdams šos vārdus, viņš devās lejā uz Manalas valstību
Tur dziesmu autore ieraudzīja Mana (mirušo valstības dieva) meitu, kura sēdēja upes krastā. Väinämöinen lūdza dot viņam laivu, lai šķērsotu uz otru pusi un ieietu mirušo valstībā. Mana meita jautāja, kāpēc viņš ir cēlies viņu valstībā, droši un droši.
Väinämöinen ilgu laiku atteicās no atbildes, bet beigās atzina, ka laivai meklē burvju vārdus. Mana meita brīdināja dziesmu tekstu autoru, ka tikai daži atgriežas no savas zemes, un pārveda viņu uz otru pusi. Tur Tuonela saimniece viņu sagaidīja un iznesa mirušā alus krūzi. Väinämöinen atteicās no alus un lūdza viņam atklāt trīs dārgos vārdus. Saimnieks sacīja, ka viņa viņus nepazīst, taču Väinämöinen nekad vairs nevarēja pamest Mana karalisti. Viņa ienīda varoni dziļā miegā. Pa to laiku drūmā Tuonela iedzīvotāji ir sagatavojuši barjeras, kurām vajadzētu saglabāt dziesmu tekstu izpildītāju. Tomēr gudrais Väinö apgāja visus uzstādītos slazdus un uzkāpa augšējā pasaulē.Dziesmas autors vērsās pie Dieva ar lūgumu neļaut nevienam patvaļīgi nolaisties drūmajā Manala un pastāstīja, cik smagi ļauni cilvēki dzīvo mirušo valstībā, kādu sodu viņi gaida.
17. rūns
Väinämöinen devās pie milzu Vipunen burvju vārdiem. Viņš atrada, ka Vipunens sakņojas zemē, mežā. Väinämöinen mēģināja pamodināt milzu, atvēra milzīgo muti, bet Vipunen varoni nejauši norija. Dziesmas autors milzu dzemdē uzstādīja kaltu un pamodināja Vipunenu ar āmura un karstuma pērkonu. Sāpju mocīts, milzis lika varonim izkļūt no dzemdes, bet Väinämöinen atteicās atstāt milža ķermeni un solīja sist ar āmuru grūtāk:
Ja es nedzirdu vārdus,
Es neatzīstu burvestības
Es neatceros šeit labos.
Vārdi nedrīkst slēpties
Neviena līdzība nedrīkst bļaustīties
Nedrīkst ierakt zemē
Un burvju nāvē.
Vipunens nodziedāja dziesmu “About Origin Things”. Väinämöinen izkāpa no milža dzemdes un pabeidza savu laivu.
18. rūns
Väinämöinen nolēma jaunu laivu doties uz Pohjolu un apprecēt Luhi meitu. Ilmarinena māsa Annikki no rīta izgāja mazgāties, ieraudzīja dziesmas autora laivu piestātnē krastā un jautāja varonim, kurp viņš dodas. Väinämöinen atzina, ka viņš dodas uz drūmo Pohjule, miglaino Sariola, lai apprecētos ar ziemeļu skaistumu. Annikki aizskrēja mājās, visu izstāstīja brālim, kalējam Ilmarinenam. Viltotājs noskuma un sāka sakravāt savu ceļu, lai nepalaistu garām savu līgavu.
Tāpēc viņi jāja: Väinämöinen pa jūru ar brīnišķīgu laivu, Ilmarinen - pa sauszemi, zirga mugurā. Pēc kāda laika kalējs saķērās ar Väinämöinen, un viņi vienojās nepiespiest skaistuli precēties. Lai laimīgs ir tas, kuru viņa pati izvēlas par savu vīru. Mazāk paveicies, kaut arī nedusmojies. Līgavaiņi ieradās Louha mājā. Saimniece Sariola ieteica meitai izvēlēties Väinämöinen, bet viņai vairāk patika jaunais kalējs. Väinämöinen ienāca Louha mājā, un skaistā Pohjela viņu atteicās.
19. rūns
Ilmarinens jautāja Luhi par savu līgavu. Luhijs atbildēja, ka apprecēs savu meitu kā kalēju, ja viņš arklīs Hiisi čūskas lauku. Luha meita sniedza kalējam padomus par šī lauka aršanu, un kalējs šo uzdevumu izpildīja. Ļaunā vecā sieviete izvirzīja jaunu nosacījumu: noķert lāci Tuonelā, noķert Manalas pelēko vilku. Līgava atkal sniedza kalēja padomus, un viņš noķēra lāci un vilku. Bet Pohyoly saimniece atkal kļuva spītīga: kāzas notiks pēc tam, kad kalējs Manala ūdeņos noķers līdaku. Līgava ieteica kalējam izveidot ērgli, kurš noķers šo zivi. Ilmarinens tieši tā rīkojās, bet atpakaļceļā dzelzs ērglis ēda līdaku, atstājot tikai galvu. Ilmarinens atnesa šo galvu kā pierādījumu Pohjola kundzei. Atkāpās no Luhi, meitu apprecēja ar kalēju. Un nobēdātais Väinämöinen devās mājās, no šī brīža sodot vecos līgavaiņus nekad nekonkurēt ar jaunajiem.
20. rūns
Pohyol viņi gatavo kāzu mielastu. Lai pagatavotu cienastu, jums jāapcep viss buļlis. Viņi dzenis vērsi: 100 ragu stādu, mēnesi vāvere no galvas līdz astes gallovam, un nebija neviena varoņa, kas viņu varētu nogalināt. Bet varonis cēlās no jūras ūdeņiem ar dzelzs dūri un vienā sitienā nogalināja milzīgu vērsi.
Vecā sieviete Luhi nezināja, kā brūvēt alu kāzās. Vecais vīrs uz plīts stāstīja Luhi par apiņu, miežu dzimšanu, par Kaleva meitas Osmotaras alus pirmo izveidi. Uzzinot par alus pagatavošanu, saimniece Sariola sāka tā gatavošanu. Meži tika retināti: viņi sasmalcināja koksni ēdiena gatavošanai, avoti izžuva: viņi glāzēja ūdeni alus, viņš piepildīja Pohyoly ar dūmiem.
Luhijs sūtīja vēstnešus, lai aicinātu uz krāšņām kāzām visus, izņemot Lemminkäinen. Ja ieradīsies Lemminkäinen, viņa uzsāks cīņu banketā, un viņš vecos vīriešus un sievietes uzmodinās smieties.
21. rūns
Luhi tikās ar viesiem. Es pavēlēju verdzei labāk pieņemt viņas vīramāti, piešķirt viņam īpašus apbalvojumus. Viesi sēdēja pie galda, sāka ēst, dzert putojošu alu.Vecais Väinämöinen pacēla krūzi un jautāja viesiem, vai kāds dziedās dziesmu “lai mūsu diena būtu jautra, ka vakaru vajadzētu pagodināt?” Bet neviens neuzdrošinājās dziedāt kopā ar gudro Väinämöinen, tad viņš pats sāka dziedāt, godinot jauniešus, novēlot viņiem laimīgu dzīvi.
22. rūns
Līgava tiek sagatavota aiziešanai. Viņi dziedāja dziesmas par viņas pirmslaulību dzīvi un par sievas nesaldināto dzīvi svešajā mājā. Līgava sāka rūgti raudāt, bet viņa mierināja.
23. rūns
Līgavai tiek mācīts un sniegts padoms, kā viņai vajadzētu dzīvot precējusies. Vecā ubaga sieviete runāja par savu dzīvi, kā viņa bija meitene, kā viņa bija precējusies un kā viņa atstāja ļaunu vīru.
24. rūns
Līgavainim tiek dotas instrukcijas, kā viņam vajadzētu izturēties pret līgavu, viņiem nav pavēlēts izturēties pret viņu slikti. Gludi vecais vīrs stāstīja, kā viņš savulaik sprieda par savu sievu.
Līgava atvadījās no visiem. Ilmarinens līgavu nolika ragavās, notrieca ceļu un ieradās mājās trešās dienas vakarā.
25. rūns
Mājās Ilmarinens un viņas sieva satika kalēja Lokī māti, maigi runāja ar vīramāti, visādā iespējamā veidā slavēja viņu. Jaunlaulātie un viesi tika apsēdināti pie galda, izturējās pietiekami daudz. Väinämöinen savā svētku dziesmā slavēja savu dzimto zemi, savus vīriešus un sievietes, savu saimnieku un kundzi, draudzenes un līgavas māsu, viesus. Pēc kāzu mielasta dziesmu autore devās mājās. Ceļā viņa kamanas salūza, un varonis vietējiem iedzīvotājiem pajautāja, vai ir kāds draņķis, kurš dotos lejā uz Tuonela, lai veiktu vingrinājumu, lai salabotu kamanas. Viņam teica, ka tāda nav. Pats Väinämöinen bija jānoiet uz Tuonela, pēc tam viņš salaboja ragavas un droši nokļuva mājās.
26. rūns
Tikmēr Lemminkäinen uzzināja, ka viņi svin kāzas Pohjöl, un nolēma doties uz turieni, lai atriebtu nodarītajam. Viņa māte viņu atturēja no šāda riskanta riska, bet mednieks palika nelokāms. Tad māte runāja par briesmām, kas slēpjas, gaidot Lemminkäinen ceļā uz Pohjela, pārmeta, ka viņas dēls ir aizmirsis par to, kā viņš jau reiz bija miris tajā burvju zemē. Lemminkäinen nepaklausīja un devās uz ceļa.
Uz ceļa Lemminkäinen sagaidīja pirmo nāvi - ugunīgo ērgli. Mednieks aizbēga, uzburot rubeņu saimi. Tālāk varonis tikās ar otro nāvi - bezdibeni, kas piepildīts ar karstām klučiem. Mednieks vērsās pie augstākā dieva Ukko, un viņš nosūtīja sniegputeni. Ar burvju palīdzību Lemminkäinen uzcēla ledus tiltu pāri bezdibenim. Tad Lemminkäinen sastapās ar trešo nāvi - mežonīgu lāci un vilku, uz kura ar maģijas palīdzību viņš izlaida aitu ganāmpulku. Pie pašiem Pohyoly vārtiem mednieks sastapa milzīgu čūsku. Varonis viņu apbur, izteicis maģiskus vārdus un atgādinādams par čūskas piedzimšanu no Ksetaras (ļauna ūdens radījuma) siekalām caur Heiča burvību, un čūska lika medniekam atbrīvoties no ceļa uz Pohyol.
27. rūns
Pārvarējis visas briesmas, jautrais Lemminkäinen ieradās Pohjelu, kur viņu sagaidīja ar neveiklu uzņemšanu. Dusmīgais varonis sāka kaunināt saimnieku un kundzi par slepenu meitas kāzu svinēšanu, un tagad viņi ir tik naidīgi, lai viņu satiktu. Pohyol īpašnieks aicināja Lemminkäinen sacensties burvībā un burvībā. Mednieks uzvarēja maču, pēc tam turētājs viņu panāca cīņai ar zobeniem. Šeit uzvarēja arī Lemminkäinen, viņš nogalināja Pohjela īpašnieku un nogrieza viņam galvu. Saniknots Luhijs sasauca bruņotus karotājus, lai atriebtos par vīra nāvi.
28. rūns
Lemminkäinen steidzīgi pameta Pohjelu un ērgļa formā lidoja mājās. Mājās viņš stāstīja mātei, kas notika Sariolā, ka Luhi karotāji gatavojas ar viņu cīnīties, un jautāja, kur viņš varētu paslēpties, un gaidīt iebrukumu. Māte pārmeta pārmērīgo mednieku par došanos uz Pohjolu, pakļaujot šādas briesmas, un piedāvāja trīs gadus doties uz nelielu salu, kas atradās pāri jūrām, kur viņa tēvs dzīvoja karu laikā. Bet pirms tam viņa medniekam pieņēma briesmīgu zvērestu necīnīties desmit gadus. Lemminkäinen zvērēja.
29. rūns
Lemminkäinen devās uz nelielu salu. Vietējie iedzīvotāji viņu sveicināja.Burvju mednieks apbūra vietējās meitenes, viņus pavedināja un laimīgi nodzīvoja salā trīs gadus. Salas vīrieši, dusmojušies par mednieka vieglprātīgo izturēšanos, nolēma viņu nogalināt. Lemminkäinen uzzināja par sazvērestību un aizbēga no salas, par kuru meitenēm un sievietēm bija rūgti.
Spēcīga vētra jūrā salauza mednieka laivu, un viņš bija spiests peldēt līdz krastam. Krastmalā Lemminkäinen ieguva jaunu laivu un kuģoja uz tās dzimtajos krastos. Bet tur viņš redzēja, ka viņa māja ir nodedzināta, šī teritorija ir pamesta, un neviena viņa veida nav. Šeit Lemminkäinen raudāja, sāka pārmetumus un ņirgājās par to, ka viņš bija devies uz Pohjelu, uzmācot poofieru dusmas, un tagad ir mirusi visa viņa ģimene, kā arī nogalināta viņa mīļotā māte. Tad varonis pamanīja ceļu, kas ved uz mežu. Ejot tam cauri, mednieks atrada būdiņu un tajā savu veco māti. Māte runāja par to, kā Pohyol cilvēki izpostīja viņu mājas. Mednieks solīja uzcelt jaunu māju, vēl labāk nekā līdz šim, un atriebties Pohjolam par visām nepatikšanām, runāja par to, kā viņš visus šos gadus nodzīvojis tālā salā.
30. rūns
Lemminkäinen nevarēja pieņemt faktu, ka viņš bija solījis desmit gadus necīnīties. Viņš atkal neuzklausīja mātes lūgumus, atkal sapulcējās uz karu ar Pohjela un uzaicināja savu uzticīgo draugu Tjeru kopā ar viņu uz akciju. Viņi kopā devās kampaņā pret Sariolas iedzīvotājiem. Poholy saimniece viņus aizsūtīja briesmīgā salnā, kas jūrā iesaldēja Lemminkäinen laivu. Tomēr mednieks aizsalusi.
Lemminkäinen un viņa draugs Tiera atstāja atspole ledus un ar kājām sasniedza krastu, kur, skumji un nomākti, klīst tuksnesī, līdz viņi beidzot atgriezās mājās.
31. rūns
Dzīvojuši divi brāļi: jaunākais Untamo un vecākais Kalervo. Untamo nemīlēja savu brāli, viņš uzcēla visādas intrigas. Starp brāļiem radās naids. Untamo pulcēja karotājus un nogalināja Kalervo un visu viņa ģimeni, izņemot vienu grūtnieci, kuru Untamo paņēma līdzi kā vergu. Sievietei bija bērns, kuru sauc Kullervo. Pat šūpulī bērns apsolīja kļūt par varoni. Audzis Kullervo sāka domāt par atriebību.
Untamo, uztraucies par to, nolēma atbrīvoties no mazuļa. Kullervo ielika mucā un iemeta ūdenī, bet zēns nenoslīcināja. Viņu atrada sēžam pie mucas un zvejojam jūrā. Tad viņi nolēma mest bērnu ugunī, bet zēns neizdegās. Viņi nolēma Kullervo pakārt pie ozolkoka, bet trešajā dienā viņš tika atrasts sēžam uz kuces un uz koka mizas karotājus. Untamo pazemojās un atstāja zēnu par savu vergu. Kad Kullervo uzauga, viņi sāka dot viņam darbu: barot bērnu, cirst malku, aužot lielgraudus un kuljot rudzus. Bet Kullervo bija labs neko, viņš sabojāja visu darbu: mocīja bērnu, sasmalcināja labu urbšanas kokmateriālu, pāra to līdz debesīm, neieejot un izejot, pārvērta graudus putekļos. Tad Untamo nolēma pārdot nevērtīgo vergu kalējam Ilmarinenam:
Cenu sniedza lielisks kalējs:
Viņš atdeva divus vecos katlus,
Sarūsējuši trīs dzelzs āķi,
Kos papēži viņš deva nevērtīgu,
Seši kapļi slikti, nevajadzīgi
Nevērtīgam kazlēnam
Vergam ļoti slikti.
Fleece 32
Vecās sievietes Luhi meitas Ilmarinenas sieva iecēla Kullervo par ganu. Smieklu un apvainojumu dēļ jaunā saimniece ganiņam gatavoja maizi: kviešu virsu, auzu dibenu, un vidū tika cepts akmens. Kullervo pasniedza šo maizi un teica, ka gans to neēd, pirms viņš izraidīja ganāmpulku mežā. Saimniece atbrīvoja ganāmpulku, izlaida viņam burvestības no nelaimēm, izsaucot palīgos Ukko, Mielikki (meža karalieni), Tellervo (meža valdnieka meitu) un lūdzot viņus aizsargāt ganāmpulku; viņa lūdza Otso - lāci, skaistuli ar medus ķepu - nepieskarties ganāmpulkam, to apiet.
33. rūns
Kullervo ganīja ganāmpulku. Pēcpusdienā gans apsēdās atpūsties un paēst. Viņš izņēma maizi, kuru bija cepusi jaunā saimniece, un sāka to griezt ar nazi:
Un atpūtās ar nazi uz akmens
Asmens kailā plikā;
Pie naža asmens sabruka
Lāpstiņa izjuka.
Kullervo bija sajukums: šo nazi mantoja no viņa tēva, tā ir vienīgā atmiņas par ģimeni, kuru cirsts Untamo. Dusmās Kullervo nolēma atriebties saimniecei, Ilmarinena sievai, par izsmieklu.Gans ganāmpulku dzenis purvā, un savvaļas dzīvnieki visu liellopu aprija. Kullervo lāčus pārvērta par govīm, bet vilki par teļiem un ganāmpulka aizsegā viņus izdzina mājās. Pa ceļam viņš lika viņiem saplēst saimnieci gabalos: "Viņa tikai uz tevi skatīsies, viņa noliecīsies pienā!" Jaunā saimniece, ieraudzījusi ganāmpulku, lūdza Ilmarinena māti aiziet un slaukt govis, bet Kullervo, pārmetot viņai, sacīja, ka labā saimniece govis slauc pati. Tad Ilmarinena sieva devās uz staļļu, un lāči un vilki saplēsa viņu uz šķēpeles.
Fleece 34
Kullervo aizbēga no kalēja mājas un nolēma atriebties Untamo par visiem apvainojumiem un Kalervo ģimenes uzmākšanos. Bet mežā gans sastapa vecu sievieti, kura viņam teica, ka viņa tēvs Kalervo patiesībā ir dzīvs. Viņa ieteica, kā viņu atrast. Kullervo devās meklējumos un atrada savu ģimeni uz Lapzemes robežas. Māte satika dēlu ar asarām, sacīja, ka uzskata viņu par pazudušu, tāpat kā vecākā meita, kura bija aizgājusi pie ogām un nekad neatgriezās.
Fleece 35
Kullervo palika dzīvot vecāku mājās. Bet viņa varonīgajam spēkam nebija nekādas iespējas. Viss, ko gans darīja, bija bezjēdzīgi, sabojāts. Un tad satrauktais tēvs aizsūtīja Kullervo uz pilsētu, lai samaksātu nodevu. Atpakaļceļā Kullervo satika meiteni, vilināja dāvanas viņa kamanās un savaldzināja. Izrādījās, ka šī meitene ir tā pati pazudušā Kullervo māsa. Izmisumā meitene metās upē. Un Kullervo skumjās devās mājās, pastāstīja mātei par notikušo un nolēma izdarīt pašnāvību. Māte aizliedza viņam šķirties no savas dzīves, sāka pārliecināt viņu aiziet, atrast klusu nostūri un mierīgi dzīvot tur savu dzīvi. Kullervo nepiekrita, viņš gatavojās atriebties Untamo par visu.
Fleece 36
Māte atturēja dēlu no izsitumu izdarīšanas. Kullervo bija nelokāmi, jo īpaši tāpēc, ka visi viņa radinieki viņu nolādēja. Viena māte nebija vienaldzīga pret to, kas notiks ar viņas dēlu. Kamēr Kullervo cīnījās, viņš dzirdēja ziņas par tēva, brāļa un māsas nāvi, bet viņš par viņiem neraudāja. Tikai tad, kad pienāca ziņas par viņa mātes nāvi, gans raudāja. Ierodoties Untamo klanā, Kullervo iznīcināja gan sievietes, gan vīriešus, izpostīja viņus mājās. Atgriezies savā zemē, Kullervo neatrada nevienu no saviem radiniekiem, visi gāja bojā un māja bija tukša. Tad neveiksmīgais gans devās mežā un zaudēja dzīvību, metot zobenu.
Fleece 37
Šajā laikā kalējs Ilmarinens apraudāja savu mirušo kundzi un nolēma vajāt jauno sievu. Ar lielām grūtībām viņš kalēja meiteni no zelta un sudraba:
Viņš naktī viltojās, negulēja,
Kalta diena bez apstāšanās.
Pēdas darīja viņas rokas,
Bet kāja nevar aiziet
Un roka nav apskauties.
Viņš kalst meitenes ausīm
Bet viņi nedzird.
Viņš prasmīgi izdarīja muti
Un viņas acis ir dzīvas
Bet mute palika bez vārdiem
Un acis bez sajūtu dzirksti.
Kad kalējs devās gulēt ar savu jauno sievu, tā puse, ar kuru viņš bija kontaktā ar statuju, bija pilnīgi apledojusi. Pārliecinājies par zelta sievas nepiemērotību, Ilmarinens piedāvāja viņu kā sievu Väinämöinen. Dziesmas autore atteicās un ieteica kalējam mest dārgo meiteni ugunī un kalt daudz nepieciešamo lietu no zelta un sudraba, vai aizvest viņu uz citām valstīm un nodot to zeltu alkstošajiem līgavainiem. Väinämöinen aizliedza nākamajām paaudzēm noliecoties zelta priekšā.
Fleece 38
Ilmarinens devās uz Pohjolu apprecēties ar savas bijušās sievas māsu, tomēr, atbildot uz viņa piedāvājumu, viņš dzirdēja tikai ļaunprātību un pārmetumus. Dusmīgs kalējs nolaupīja meiteni. Pa ceļam meitene izturējās pret viltotāju nicinoši, visādā veidā viņu pazemojot. Niknais Ilmarinens pārvērta ļauno meiteni par kaiju.
Skumjais kalējs atgriezās mājās ar neko. Atbildot uz jautājumiem, Väinämöinen pastāstīja, kā viņu padzina Pohjöl un kā uzplauks Sariola zeme, jo tur atrodas Sampo burvju dzirnavas.
Fleece 39
Väinämöinen uzaicināja Ilmarinen doties uz Pohjela, lai paņemtu Sampo dzirnavas no Sariola īpašnieka. Kalējs atbildēja, ka Sampo iegūt bija ļoti grūti, ļaunais Luhijs to paslēpa klintī, un brīnumu dzirnavām ir trīs saknes, kas izaugušas zemē.Bet kalējs piekrita doties uz Pohjolu, viņš kalēja brīnišķīgu uguns lāpstiņu Väinämöinen. Dodoties uz ceļa, Väinämöinen dzirdēja saucienu. Tā bija laiva, kas raudāja, palaida garām darbus. Väinämöinen apsolīja laivu viņu vest ceļojumā. Ar burvestībām dziedātājs palaida vilcienu ūdenī, Väinämöinen, pats Ilmarinen, viņu pulks un kuģoja uz Sariola. Braucot garām jautrā mednieka Lemminkäinen mājām, varoņi to paņēma sev līdzi un kopā devās glābt Sampo no ļaunā Luha rokām.
Fleece 40
Laiva ar varoņiem peldēja uz vientuļu apmetni. Lemminkäinen nolādēja upes plūdumus, lai tie nesalauztu laivu un nekaitētu karavīriem. Viņš vērsās pie Ukko, Qiwi-Kimmo (nekļūdīgo dievības), Kammo (šausmu dievības) dēla Melatāra (vētraino straumju dieviete), ar lūgumu nekaitēt viņu laivai. Pēkšņi varoņu laiva apstājās, nekādas pūles nespēja viņu pārvietot no savas vietas. Izrādījās, ka turp un atpakaļ turēja milzīgu līdaku. Väinämöinen, Ilmarinen un squad noķēra brīnišķīgu līdaku un devās tālāk. Pa ceļam zivis vārīja un ēda. No zivju kauliem Väinämöinen padarīja sevi par kanteli - gusli veida mūzikas instrumentu. Bet uz zemes nebija īsta amatnieka, kurš spēlētu kanteli.
41. rūna
Väinämöinen sāka spēlēt kanteles. Radīšanas meitas, gaisa jaunavas, mēness un saules meita, jūras saimniece Ahto sapulcējās, lai klausītos viņa brīnišķīgo spēli. Klausītāju un paša Väinämöinen priekšā parādījās asaras, viņa asaras iekrita jūrā un pārvērtās zilās pasakainā skaistuma pērlēs.
42. rūna
Varoņi ieradās Pohjolu. Vecā sieviete Luhi vaicāja, kāpēc varoņi ieradās šajā zemē. Varoņi atbildēja, ka viņi ir ieradušies Sampo labā. Viņi ierosināja sadalīt brīnumu dzirnavas. Luhijs atteicās. Tad Väinämöinen brīdināja: ja Kalevala cilvēki nesaņem pusi, tad viņi visu ņems ar spēku. Pohyoly saimniece visus savus karavīrus sasauca pret Kalevala varoņiem. Bet pravietiskais dziesmu autors paņēma kanteli, sāka to spēlēt un apbūra pooferus ar savu spēli, ienirstot viņus sapnī.
Varoņi devās meklēt dzirnavas un atrada to klintī aiz dzelzs durvīm ar deviņām slēdzenēm un desmit skrūvēm. Väinämöinen atvēra vārtus ar burvestībām. Ilmarinens eņģes ieeļļoja tā, lai vārti nečīkstētu. Tomēr pat atlēcējs Lemminkäinen nevarēja paaugstināt Sampo. Tikai ar vērša palīdzību Kalevala cilvēki spēja uzart Sampo saknes un pārnest to uz kuģi.
Varoņi nolēma pārvadāt dzirnavas uz tālu salu "neskartu un mierīgu un neapmeklētu ar zobenu". Mājupceļā Lemminkäinen gribēja dziedāt, lai tiktu garām ceļam. Väinämöinen viņu brīdināja, ka nav īstais laiks dziedāt. Lemminkäinen, neklausīdamies gudros padomus, sāka dziedāt sliktā balsī un modināja celtni ar skaļiem trokšņiem. Celtnis, nobijies no briesmīgās dziedāšanas, lidoja uz ziemeļiem un pamodināja Pohyoly iedzīvotājus.
Atrodot pazudušo Sampo, vecā sieviete Luhi bija briesmīgi dusmīga. Viņa uzminēja, kurš nozaga viņas mantu un kur viņu aizveda. Viņa lūdza Udutāru (miglas pirmslaulību) nosūtīt miglu un miglu nolaupītājiem, briesmonim Iku-Turso - noslīcināt kalevaliešus jūrā, atgriezt Sampo uz Pohjule, Ukko viņa lūdza izraisīt vētru, lai aizkavētu viņu laivu, līdz viņa pati ar viņiem saķersies un aizvedīs viņu prom. dārgakmens. Väinämöinen maģiski atbrīvojās no miglas, burvestībām no Iku-Turso, bet pūta vētra aiznesa brīnišķīgu līdaku kauliņu. Väinämöinen apbēdināja par zaudējumiem.
43. rūna
Ļaunums Luhi nosūtīja Pohjela karotājus dzīties pakaļ Sampo nolaupītājiem. Kad Hohlins kuģis tika galā ar bēgļiem, Väinämöinen no maisa paņēma krama gabalu un ar burvestībām iemeta to ūdenī, kur tas pārvērtās klintī. Pohyoly laiva avarēja, bet Louhi pārvērtās par briesmīgu putnu:
Vecie pītie papēži nes,
Seši nevajadzīgi kapļi:
Viņi kalpo viņai kā pirksti
Tās ir kā nedaudz spīļu, kompresu,
Pēkšņi pacēla puslaivu:
Piesiets zem ceļgaliem;
Un plecu malas ir kā spārni,
Stūre ir nolietojusies kā aste;
Uz spārniem sēdēja simts vīru,
Tūkstoš sēdēja uz astes
Sēdēja simts zobenbrāļu
Tūkstoš drosmīgu šāvēju.
Loafed viņas spārnus
Ērglis pacēlās gaisā.
Spārnu atloks augstumā
Väinämöinen pēc:
Pukst ar vienu spārnu uz mākoni
Uz ūdens velk citu.
Ūdens māte Ilmatāra brīdināja Väinämöinen par briesmīgā putna tuvošanos. Kad Luhijs apdzina Kalevala laivu, gudrais dziesmu autors atkal ieteica burvei taisnīgi sadalīt Sampo. Pohyoly saimniece atkal atteicās, satvēra dzirnavas ar spīlēm un mēģināja viņu izvilkt no laivas. Varoņi uzbruka Luhi, cenšoties novērst. Tomēr ar vienu pirkstu Louhi putns joprojām pieķērās brīnišķīgajām dzirnavām, bet nespēja to noturēt, nometa to jūrā un sadauzīja.
Lieli dzirnavu fragmenti ir nogrimuši jūrā, un tāpēc jūrā ir tik daudz bagātību, kas netiks nodota mūžīgi. Krastā izskaloti mazi fragmenti un viļņi. Väinämöinen savāca šos fragmentus un stādīja tos Kalevalā, lai reģions būtu bagāts.
Un ļaundaris Pohyoly saimniece, kurš tikai no brīnumu dzirnavām ieguva krāsaino segumu (kas Sariolā izraisīja nabadzību), atriebībā sāka draudēt, lai nozagtu sauli un mēnesi, paslēptu tos klintī, sasaldētu visus stādus ar salnu, pārspētu ražas ar krusu, aizsūtītu lāci no meža Kalevalas ganāmpulki, ļaudis mēris. Tomēr Väinämöinen atbildēja, ka ar Ukko palīdzību viņš aizvedīs viņas ļauno burvestību prom no savas zemes.
Fleece 44
Väinämöinen devās jūrā meklēt līdaku kaulu kanēli, bet par spīti visiem centieniem viņš to neatrada. Skumjš Väinö atgriezās mājās un dzirdēja mežā raudošu bērzu. Bērzs sūdzējās par to, cik grūti viņai bija: pavasarī viņi sagrieza viņas mizu, lai iegūtu sulu, meitenes no viņas zariem adīja slotas, gans no viņas mizas auda ķermeņus un ķeburus. Väinämöinen mierināja bērzu un padarīja to par kanteli, labāku nekā iepriekš. Dziesmas autore no dzeguzes dziedāšanas kanāliem veidoja nagus un tapas, stīgas no meitenes maigajiem matiem. Kad kantele bija gatava, Väinö sāka spēlēt, un visa pasaule ar apbrīnu klausījās viņa spēli.
Fleece 45
Luhi, kurš dzirdēja baumas par Kalevalas labklājību, apskauda savu labklājību un nolēma sūtīt sērgu Kalevas iedzīvotājiem. Šajā laikā Louhi ieradās grūtniece Lovjatara (dieviete, slimību māte). Luhijs paņēma Lovjatāru un palīdzēja dzemdēt. Lovjatārs dzemdēja 9 dēlus - visas slimības un nelaimes. Vecā sieviete Luhi nosūtīja viņus Kalevas ļaudīm. Tomēr Väinämöinen burvestības un ziedes atbrīvoja savus cilvēkus no kaites un nāves.
46. rūna
Vecā sieviete Luhi uzzināja, ka Kalēvalā viņa ir izārstēta no slimībām, kuras bija sūtījusi. Tad viņa nolēma uzlikt lāci Kalēvas ganāmpulkiem. Väinämöinen lūdza kaltāju Ilmarinenu kalt šķēpu un devās medīt lāci - Otso, mazu ābolu, skaistuli ar medus ķepu.
Väinämöinen nodziedāja dziesmu, kurā viņš lūdza lācim paslēpt nagus un nedraud viņam, pārliecināja lāci, ka viņš viņu nenogalina - pats lācis nokrita no koka un saplēsa ādas drēbes un pagriezās pret zvēru, it kā uzaicinot viņu ciemos.
Ciemā par veiksmīgām medībām notika mielasts, un Väinö pastāstīja, kā meža dievi un dievietes palīdzēja viņam medīt lāci.
47. rūna
Väinämöinen spēlēja kanteli. Saule un mēnesis, dzirdot brīnišķīgu spēli, nokrita zemāk. Vecā sieviete Luhi viņus satvēra, paslēpa klintī un nozaga uguni no Kalevas centriem. Kalevala nolaidās auksta bezcerīga nakts. Pat debesīs, Ukko mājoklī, krita tumsa. Ļaudis ilgojās, Ukko satraucās, pameta savu māju, bet nevarēja atrast sauli vai mēnesi. Tad pērkona skrūve cirsta dzirksteli, paslēpa to maisiņā un maisiņu zārkā un deva šo zārku gaisa pirmslaulībai, "lai jaunais mēnesis aug, saule parādās jauna". Jaunava sāka šūpināt debesu uguni šūpulī, barojot viņu rokās. Pēkšņi uguns nokrita no auklītes rokām, lidoja deviņas debesis un nokrita uz zemes.
Vainmūinens, redzēdams dzirksteles krišanu, sacīja viltotājam Ilmarinenam: “Redzēsim, kāda veida uguns nokrita uz zemes!”, Un varoņi devās debesu uguns meklējumos. Ceļā viņi sastapa Ilmāru, un viņa sacīja, ka uz zemes debesu uguns, Ukko dzirksts, sadedzina visu savā ceļā. Viņa nodedzināja Turi māju, nodedzināja laukus, purvus un pēc tam iekrita Alūksnes ezerā. Bet pat ezerā debesu uguns neizdzisa.Ezers ilgu laiku vārījās, un ezera zivis sāka domāt, kā atbrīvoties no ļaunā uguns. Tad baltā zivs patērēja Ukko dzirksteli. Ezers nomierinājās, bet baltzivis sāka ciest no sāpēm. Pestrus nožēloja balto zivtiņu un norija to ar dzirksteli, kā arī sāka ciest no nepanesamas dedzinošas sajūtas. Līdumu norija pelēka līdaka, un arī karstums sāka viņu nomācīt. Väinämöinen un Ilmarinen nonāca Alū ezera krastā un iemeta tīklus, lai noķertu pelēko līdaku. Kalevalas sievietes viņiem palīdzēja, bet tīklos nav pelēku līdaku. Otrajā reizē viņi iemeta tīklus, tagad vīrieši viņiem palīdzēja, bet tīklos atkal nebija pelēku līdaku.
Fleece 48
Väinämöinen no liniem auda milzu tīklu. Kopā ar Ilmarinenu, izmantojot Vellamo (jūras karaliene) un Ahto (jūras karalis), kuri nosūtīja jūras varoni, viņi beidzot noķēra pelēko līdaku. Saules dēls, palīdzot varoņiem, sagrieza līdaku un izņēma no tās dzirksteli. Bet dzirkstele izslīdēja no Saules dēla rokām, sadzina Väinämöinen bārdu, sadedzināja kalēja Ilmarinen rokas un vaigus, skrēja pa mežiem un laukiem, sadedzināja pus-Pohjoly. Tomēr dziesmu autors aizdedzināja uguni, apbūra to un nogādāja Kalevas mājokļos. Ilmarinens cieta no burvju uguns apdegumiem, bet, zinot burvestības pret apdegumiem, viņš tika izārstēts.
Fleece 49
Kalēvas mājokļos jau bija izcēlies uguns, bet debesīs nebija saules un mēneša. Iedzīvotāji lūdza Ilmarinenu izveidot jaunus gaismekļus. Ilmarinens sāka strādāt, bet gudrs dziesmu autors viņam saka:
Jūs velti esat uzņēmies nepatikšanas!
Zelts nekļūs par mēnesi
Sudraba nebūs saule!
Neskatoties uz to, Ilmarinens turpināja darbu, viņš paaugstināja jauno sauli un mēnesi uz augstām eglēm. Bet dārgās gaismekļi nespīdēja. Tad Väinämöinen sāka uzzināt, kur ir pagājusi īstā saule un mēnesis, un uzzināja, ka viņus nozaga vecā sieviete Louhi. Väinö devās uz Pohyolu, kur tās iedzīvotāji viņu necienīgi sastapa. Dziesmu autore iesaistījās cīņā ar Sariolas vīriem un uzvarēja. Viņš gribēja redzēt debesu ķermeņus, bet grāvja smagās durvis nedeva. Väinö atgriezās mājās un lūdza kaltājam Ilmarinenam izdomāt ieročus, ar kuriem atvērt klinti. Ilmarinens sāka strādāt.
Tikmēr Pohyoly saimniece, pārvērtusies par vanagu, lidoja uz Kaleva, uz Ilmarinen māju un uzzināja, ka varoņi gatavojas karam, ka viņu sagaida ļauns liktenis. Bailēs viņa atgriezās Sariolā un atbrīvoja sauli un mēnesi no cietuma. Tad baloža tēlā viņa kalējam teica, ka viņa atkal spīd savās vietās. Kalējs, priecādamies, parādīja Väinämöinen zvaigzni. Väinämöinen viņus sveica un novēlēja, lai viņi vienmēr rotā debesis un nes laimi cilvēkiem.
Fleece 50
Meitene Maryatta, viena no Kalevala vīriem, meita, kļuva stāvoklī no ēstās brūklenes. Māte un tēvs viņu izrāva no mājas. Maryatta kalps devās pie ļauna cilvēka Ruotus, lūdzot viņu patvert nabaga lietu. Rotušs un viņa ļaunā sieva novietoja Maryatta staļļos. Šajā stabulē Maryatta dzemdēja dēlu. Pēkšņi zēns pazuda. Nabaga māte devās sava dēla meklējumos. Viņa jautāja zvaigznei un mēnesim par savu dēlu, bet viņi viņai neatbildēja. Tad viņa pagriezās pret Sauli, un Saule sacīja, ka viņas dēls ir iestrēdzis purvā. Maryatta izglāba savu dēlu un atveda viņu mājās.
Ciema iedzīvotāji gribēja zēnu kristīt un sauca sirmgalvi Virokannasu. Atnāca arī Väinämöinen. Dziesmas autore ieteica nogalināt bērnu, kas dzimis no ogas. Bērns sāka rīt sirmgalvi par netaisnīgu sodu, atgādināja par viņa paša grēkiem (Aino nāve). Virokannas kristīja mazuļu karali Karjalu. Dusmīgais Väinämöinen izveidoja sev varavirzienu ar maģisku dziesmu un mūžīgi aizpeldēja no Kalevalas uz “tur, kur sakrīt zeme un debesis”.