Bijis no viņa paredzētās nelaimes, jaunais tirgotājs Vangs Veņsuns atvadās no sava tēva un sievas un atstāj simts dienas mājup.

Ar Vangu viss notiek labi. Ceļā uz Sizhou viņš apstājas krodziņā, kur sapņo, ka laupītājs viņu nogalina. Un patiešām, nākamajā rītā ceļmalas cukīni viņš sastopas ar laupītāju Beju Džengu, sauktu par Dzelzs pole. Pēc krodzinieka jokiem laupītājs no Vangas uzzina, kas viņš ir, pieprasa viņu paņemt pavadoņos un draud ar nāvi, ja viņš atsakās. Tomēr Vangam izdodas dot zaglim (kurš sāk dziedāt dziesmas) padzerties un pēc tam no viņa paslīdēt.

Van dodas uz nākamo krodziņu un lūdz īpašnieku nevienu citu nelaist iekšā. Laupītājs tomēr ieiet krodziņā un redz, ka Vani ir no kā gūt labumu. Paņēmis sinabaras grozu, Bai nolemj nogalināt krodzinieku savas drošības dēļ. Pats Vangs atkal aizbēg, bet Taipejas dievības templī laupītājs viņu atkal apdzina. Pirms nāves Vangs netālu no tempļa izsauca lietus burbuļus, lai liecinātu par noziegumu.

Ierodoties Vangas mājā, laupītājs nogalina veco tēvu un piespiež atraitni kļūt par viņa sievu. Viņa lūdz simt dienu kavēšanos novērot sēru. Nogalinātais vecais vīrietis pēcdzīvošanā mēģina sūdzēties par laupītāju.Ellains ierēdnis viņam iesaka aizmirst par zemes lietām - viņš nomira, tāpēc nomira. Šeit nāk Taipeja. Viņš iepazīstas ar dažiem grēcinieku sodiem, saskaras ar laupītāja lietu un nolemj viņu sodīt.

Vanga Ven-juna dvēsele atgriežas mājās, alkstot atriebties un atrod slepkavu. Viņš atslēdz, bet Vans izsauc liecinieku - tempļa dievību, kuras priekšā parādījās lietus burbuļi. Taipeja nosoda slepkavu, kurš tagad ellē būs mūžīgi izsalkušais dēmons.