Sabiedrība uzliek personai noteiktas uzvedības normas, jo cilvēku kopiena dažu iemeslu dēļ rada vienotību, pretējā gadījumā tās daļas nevarēs mijiedarboties. Šī iemesla dēļ cilvēks vienmēr ir atkarīgs no komandas. Ja viņš tiek atbrīvots no šīs atkarības, viņš mūžīgi izkrīt no sabiedrības.
Šis ir piemērs Larrai, Gorkija stāsta “Vecā sieviete Isergila” varonei. Sabiedrība noraida Larru par vecākā meitas nogalināšanu. Viņa atteicās no viņa mīlestības, viņš atriebās par lepno skaistumu. Cilts padomē viņu pamudināja, cilvēki gribēja viņam parādīt, ka tas nav jādara. Tomēr lepnais cilvēks aukstasinīgi klausījās viņu runās un nesteidzās nožēlot grēkus. Tad sabiedrība nolēma bīstamo jaunekli izraidīt no viņu rindām. Larra bija lemta vientuļiem klejojumiem, un arī Dievs viņu apveltīja ar nemirstību. Tikai tad viņš zināja visatļautības un cilvēka nicinājuma cenu. Acīmredzot nav iespējams palikt sabiedrībā, ja esat iznācis no paklausības un pārkāpis tās likumus. Cilvēki vairs nevarēja dzīvot blakus varonim, jo viņi no viņa baidījās. Šķērsojot aizliegumus, viņš kļuva bīstams visiem radiniekiem, neviens cits viņam neuzticējās. Nav brīnums, ka brīvība no cilts lika Larrai trimdā.
Problēma, kas rodas, meklējot savu vietu sociālajā struktūrā, tika izvirzīta arī B. Pasternaka romānā "Doctor Zhivago". Arī tur cilvēks nevarēja atbrīvoties no sabiedrības, būdams tās sastāvdaļa. Boriss Živago nevar pieņemt mainīto kārtību Krievijā revolūcijas un pilsoņu kara laikā. Viņš iemīlas Lara Antipovā, kura arī vēlas atdalīties no vardarbības un nelaimēm, kas piedzīvoja valsti un viņas ģimeni. Viņi saprot, ka ar nesodāmību nav iespējams izbēgt no kara un skarbās realitātes, tāpēc viņi nolemj riskēt un nomirt. Viņuprāt, tas ir labāk nekā iesaistīšanās šausmīgajos notikumos, kas izraisa vardarbību un asinsizliešanu. Boriss Živago ir piemērs tam, ka cilvēks neizturēja jauno sociālo kārtību, kuram bija vieglāk atrauties no viņiem un vismaz uz brīdi izveidot savu personīgo laimīgo pasauli, kaut arī šķīries no tā laika nozīmīgajām sociālajām problēmām. Varonis kļuva brīvs tikai tad, kad aizbrauca uz Jurjānu, aizbēgot no sabiedrības.
Tādējādi nav iespējams dzīvot sabiedrībā un būt brīvam no tās, kā teica lielais revolucionārs Ļeņins. Es arī tā domāju, jo publiskās dogmas pārkāpšana sola neizbēgamu izraidīšanu, jo sabiedrība apvienojas tāpēc, ka cilvēki ievēro visiem saistošos noteikumus un normas. Ja cilvēks viņus nicina, viņam nav vietas komandā.
Seviļas bārddzinis
