Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Mūsdienās kā vēl nekad pasaulē ekoloģijas problēma saasinās. Šī tendence atspoguļojas pat vienotajā valsts eksāmenā krievu valodā, kur katru gadu ir arvien vairāk iespēju ar tekstiem, kas vērsti uz vides jautājumiem. Mēs uzsvērām šī tematiskā bloka visatbilstošākos aspektus un katram no tiem izvēlējāmies literāros argumentus. Visi no tiem ir pieejami lejupielādei tabulas formātā, saite raksta beigās.
Uztveriet un iznīciniet ekosistēmas
- Apsverta ekosistēmas uztveršana Erin Hunter rītausmā no sērijas “Warrior Cats”. Četras mežā dzīvojošo kaķu ciltis bija spiestas uz laiku apvienoties, lai pārceltos uz citu vietu. Viņu bijušo mantu iznīcināja divriteņi. Cilvēki būvēja pērkona ceļus (ceļus automašīnām), zāģēja un izcēla mežu, iznīcināja svētos četrus ozolus, zem kuriem ciltis nonāca padomēs. Aizejot no bīstamas vietas, kaķi ilgi klejoja, meklējot jaunu patvērumu. Dzīvnieku teritorijas sagūstīšana var arī iznīcināt vidi, jo meži ir nepieciešami gaisa ražošanai. Turklāt veselu sugu izzušana vai samazināšanās draud sagraut barības ķēdi, kas simtiem dzīvu radību sugu var novest pie nāves sliekšņa.
- Boriss Vasiļjevs darbā “Nešauj balti gulbji” apraksta ekosistēmu iznīcināšanas problēmu. Vispirms tika izcirsti meži ap ciematu, pēc tam tūristi sadedzināja skudru pūzni, apgalvojot, ka cilvēks uz Zemes ir saimnieks. Egors Poļuškins mēģināja atgriezt bijušo vārdu Melnajam ezeram - Lebyazhye. Cilvēks tajā vietā novietoja divus šo putnu pārus. Tomēr gulbji ilgi uz ezera nerādījās - malumednieki tos nogalināja. Egors iekļuva cīņā ar šiem cilvēkiem, bet nepārvarēja un nonāca slimnīcā, pēc kuras viņš nomira no ievainojumiem. Ezers palika Melns. Pēc autora domām, sabiedrība neizturas pret dzīvniekiem, ekoloģiju un pret tiem, kas tos slikti aizsargā. Šāda attieksme noved pie planētas nabadzības un cilvēces dzīves apstākļu pasliktināšanās.
Kodolkara sekas
- Izceļ kodolkara seku problēmu Dmitrijs Glukhovsky darbā "Metro 2033". Darbība notiek Maskavas metro teritorijā. Neliela iedzīvotāju daļa tajā slēpās no radiācijas, liela daļa - nomira uz zemes kopā ar dzīvniekiem. Dažas sugas mutēja un pārvērtās par monstriem. Cilvēki izdzīvoja pazemē un cerēja, ka kādreiz radiācija samazināsies un viņu pēcnācēji varētu atgriezties. Tikai speciālajos uzvalkos esošie kājnieki uzdrošinājās nokļūt virspusē. Zeme vairs nepiederēja cilvēkiem. Cilvēce ir izdarījusi spēcīgu triecienu dabiskajai dzīvotnei, iznīcinot viņu mājas.
- Rejs Bredberijs stāstā “Tas būs saldais lietus” apraksta mūsu planētas dzīvi pēc kodolkara. Cilvēki gāja bojā, palika tikai dažas dzīvnieku un augu sugas, jo tie ir vairāk pielāgoti vides apstākļiem. Suns meklēja īpašniekus, bet nevarēja atrast un nomira. Viedā māja turpināja mosties, gatavot ēdienu, lasīt dzeju un paziņot svarīgu informāciju, taču nebija neviena, kas to izmantotu. Vēlāk ugunsgrēks iznīcināja mājokli, tikai viena siena joprojām strādāja. Cilvēku atgādinājumu ir vēl mazāk. Autore raksta, ka bez mums daba ir kārtībā, tā ir atbrīvojusies no sevis un turpina dzīvot. Arī saule ceļas un riet, mainās gadalaiki, putni dzied, bet cilvēku vairs nav.
Rūpes par vidi
- Antuāns de Sent-Exuperijs pasakā "Mazais princis" apraksta zēnu, kas pilns ar pasaulīgu gudrību. Viņš uzskatīja, ka no rīta jums ir nepieciešams piecelties, nomazgāties un sakārtot savu planētu. Mazais princis rūpējās par Rozi un Lapsu, kuras viņš pieradināja. Šis bērns daudz mācīja pilotu. Bērni ir tīri un redz vairāk nekā pieaugušie, kurus aizņem tikai aprēķini. Autore uzskata, ka ārkārtīgi svarīgi ir rūpēties par dzīvniekiem un apkārtējo vidi. Redzot, kā Otrais pasaules karš iznīcina visas ekosistēmas, viņš bija ļoti noraizējies par pasaules nākotni, un ne velti. Šīs konfrontācijas laikā tika veikti kodolieroču uzbrukumi Japānas pilsētām, un pat tagad tās nevar pilnībā atgūties.
- A.N. Nekrasovs dzejā "Vectēvs Mazajs un zaķi" apraksta cilvēku, kurš pēc savas dvēseles laipnības izglāba apmēram duci trušu, kuri patvērās uz baļķa ūdens vidū. Vectēvs Mazajs ir mednieks, bet vieglu laupījumu neizmantoja. Viņš pārvadāja dzīvniekus uz krastu un izturējās pret tiem, jo tie bija vāji. Cilvēks mīl dabu un rūpējas par to, tāpēc ar viņu viss ir godīgi: medībām jābūt vienādām. Atvadoties, Mazajs teica zaķiem ziemā, kad viņiem ir labi kažoki, nesastapties ar viņu.
Dabas nolaidība
- Vides nevērības jautājums ir apskatīts 2006. Gadā I. S. Turgeneva romāns “Tēvi un dēli”. Pēc galvenā varoņa Jevgeņija Bazarova domām, dabai vajadzētu dot labumu cilvēkam. Viņa ir līdzeklis, kas palīdz sasniegt mērķus. Ir jāņem tikai tas, kas viņai ir, neko pretī nedodot. Varbūt tieši šī iemesla dēļ Bazarovs nomira - nokrita par dabas upuri, kurš nevēlējās viņam pakļauties.
- Eduards Asadovs filmā "Dzejoļi par sarkano aitu" rada dzīvnieku nolaidības problēmu. Sižets ir tāds, ka īpašnieks stacijā pameta savu suni, un viņš aizgāja. Vecais vīrs pie ieejas simpatizēja, ka suns nav tīršķirnes. Tātad vieglāk būtu atrast jaunu māju. Suns skrēja pēc vilciena, asinīs mazgājot ķepas, un pēc tam spēki to atstāja, un viņa nomira. Pēc autora domām, vecais vīrs nepazina dabu: sunim var būt mutes ķermenis, bet tīrasiņu dvēsele. Diemžēl cilvēki to bieži nenovērtē, un tad viņiem rodas jautājums, kāpēc viņi paliek pilnīgi vieni.
Eksperimenti dabā
- Stāstā M.A. Bulgakova "Liktenīgas olas" tiek apskatīta dabas eksperimentu problēma un zinātnieku atbildība par šo eksperimentu rezultātiem. Galvenais varonis Vladimirs Persikovs atklāja "dzīvības staru", saskaņā ar kuru visas dzīvās lietas sāka neticami ātri vairoties, un pēcnācēji bija ārkārtīgi lieli. Tātad kļūdas dēļ valsts saimniecība vistu vietā iznesa milzīgas čūskas, strausus un krokodilus, kas sāka uzbrukt cilvēkiem. No šī piemēra ir skaidrs, ka nav iespējams noteikt izsitumus un bezatbildīgus eksperimentus ar dzīvām būtnēm. Tas var slikti beigties. Zinātnei nevajadzētu rāpot varas iestāžu priekšā, kas uzliek lēmumus, kas ir analfabēti, absurdi un bīstami no speciālista viedokļa.
- Romānā “Suņa sirds” M.A. Bulgakovs izvirza problēmu eksperimentiem ar dabu. Profesors Preobraženskis pagalma suni Šariku pārvērta par cilvēku, bet rezultāts viņu šausmināja. Šis indivīds bija pilnīgi nekulturāls un nepadevās izglītībai. Šarikovs bija rupjš, nolādēts, apmānījis sievietes, nekaunīgi meloja un uzstāja uz savu spriedumu pareizību par to, ko viņš patiesībā nezināja. Saprotot, ka dabā labāk neiejaukties, zinātnieks veica apgrieztu transformāciju.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send