(303 vārdi) Maksims Gorkijs ilgu laiku nevarēja atrast precīzu savas lugas nosaukumu, jo viņam bija svarīgi atspoguļot darba nozīmi nosaukumā. Sākotnēji autore drāmu sauca par "Nochlezhka", pēc tam - "Bez saules", un tikai pēc tam tā saņēma nosaukumu "Apakšā". Tieši šī definīcija ir vispiemērotākā visiem autora aprakstītajiem notikumiem.
Viena no darba galvenajām tēmām: pazemotā un aizvainotā tēma, kurā ietilpst dzērāji, zagļi, meitenes, kuras devās dzeltenā biļetē, un citi nabadzīgi cilvēki. Tie ir attēloti pēc iespējas reālistiski, kas šo lugu padara biedējošu. Viņu pasaules nesaudzīgums un smagums, no kura sabiedrība jau sen ir pagriezusi muguru, var iznīcināt pat spēcīgas gribas cilvēku. Kostylev istabā autore pulcēja visdažādākos sabiedrības sociālos slāņus, lai pilnībā atklātu atjaunotņu izturēšanos un raksturu, kuri bija dzīves “apakšā”. No lugas mēs uzzinām par aktiera likteni, kas iesūcas atmiņās par pagātnes slavu un beidzas ar viņa gadsimtu pirms laika situācijas bezcerības atzīšanas dēļ, un par Nastjas dzīvi, kura izvēlējās netīro darbu, bet viņas dvēsele vēlas lielu un tīru mīlestību. Visi patversmju stāsti izraisa lasītāja simpātijas, jo visi lugas varoņi ir Kostylev patversmē valdošo nežēlīgo un neglīto pasūtījumu upuri. Pat ja viņi savas dzīves dēļ nonāk dzīves apakšā, zaudējot visu cilvēcisko un tajā pašā laikā iespēju atgriezties pie bijušās labklājības, mēs viņus joprojām žēl. Galu galā, apakšā, pēc Gorkija izpratnes, ir tiešas negodīgas politiskās sistēmas sekas, kurā nevienam nav vajadzīgs cilvēks bez saitēm, naudas un rindām, kas iet mantojumā. Katrs nabadzīgais varonis ir labi paēdušu un vienaldzīgu iedzīvotāju, kas rūpējas tikai par savu labumu, denonsēšana. Tāpēc tie, kas varētu palīdzēt patversmēm, veicot savus oficiālos pienākumus, to nedara, bet vienkārši izmet cilvēka pakaišus caurumā, prom no acīm un piepilda to ar savu vienaldzību.
Tādējādi Maksims Gorkijs lugā “No apakšas” vēlējās parādīt nevis dzīves apakšā esošo varoņu likteņa bezcerību un nežēlību, bet visu šī melnā punkta politisko un sociālo būtību.