Desmito gadu pēc Trojas kara beigām. Nimfa salā Calypso, kur Odisejs dzīvo jau septiņus gadus, dievu sūtnis Hermes ierodas ar ziņojumu un norādījumiem: klejojošajam cilvēkam ir laiks atgriezties mājās un tur sakārtot lietas. Bet Odisejs nemeklē Ithaku, jo viņš saprot, ka viņš atkal būs spiests nogalināt, un viņš vienmēr ir bijis ne tik daudz karalis un karotājs, bet gan arkls. Viņš bija spiests pamest savu dzimteni un piedalīties olimpiešu aizsāktajā plēsonīgajā karā, lai parādītu, ka karš ir arī “dievība”, kurai nepieciešami upuri. Un Odisejs upurēja Troju, atstājot karu tikai tad, lai drīz atgrieztos. Bet tagad Wanderer vienkārši baidās atkal sajust laika ritējumu, ko jūs nejūtat šeit, pie Calypso. Varbūt viņš bija viņas gūstā, kaut arī viņš nekad nemēģināja aiziet. Neskatoties uz to, viņam nav izvēles: viņam jāpakļaujas dievu gribai.
... Un Ithakā pēdējos gados tiešām ir notikuši nemieri. Penelope līgavaini, kas nodibināja partiju Progress, vēloties pārņemt kontroli pār Ilgi prombūtnē esošā karaļa valsti un varu, mēģināja piespiest Laulāto piekrist laulībai, pārliecinot, ka viņa ir salauzta. Bet Penelope tomēr palika turīga sieviete. Medmāsa Odiseja Eurikleja, visuresošā vecā sieviete, šad un tad devās uz cietzemi, kur pati vai ar manekenu starpniecību veica tirdzniecību. Salā notika ekonomiskā un politiskā cīņa. Laulātais vilkās laikā: sākumā Eurekalea domāja, ka viņai vajadzētu griezt visu pieejamo vilnu (tas ilga vairākus gadus), un tad, kad līgavaini pārtrauca krājumus, doties uz vīramātes bēru gultas audumu, baumas par slimību izplatīja tā pati vecā sieviete.
Wanderer aiziešana tuvojas. Viņš pametīs vietu, kur varēja nobaudīt mieru, un nonāks nezināmajā, pasaulē, kurai pēdējo divdesmit gadu laikā vajadzēja pārāk daudz mainīties. Atkal karš, kas ir tik mīļi dieviem, kuri nevēlas cilvēku cilti uztvert kā cēlsirdīgu un maigu, darot visu, lai izceltu "cilvēku šķirni, kurā vīrieši steigā atvieglo smago miesu, tādu vīriešu šķirni, kuriem nav laika atpūsties uz sieviešu krūtīm."
... Politiskie triki Laulātajiem nepatika Dēls, kurš daudzējādā ziņā joprojām bija zēns, naivs un taisns. Telemachus zemapziņā jutās kā viņa māte. Vidēja vecuma sieviete, viņa jau ir izdarījusi savu izvēli, un ka tad, kad ilgi gaidītā sieviete domā par jauniem vīriešiem, kuri viņu vēlas, viņas atspole skrien ātrāk ...
Pēdējā naktī nimfā Wanderer pastāsta viņai, kas viņam bija jāpiedzīvo. Nē, ne viņam, bet vīrietim, vārdā Utis - Neviens. Par to, kā viņa pavadoņi nepareizi pakļāva meitenēm sirēnas un burbuļvannas briesmoņiem, kā pēc stipra vīna dzeršanas Kirky salā viņi izturējās kā cūkas ... Un arī par to, ka viņu vajā atmiņas par Hektora dēla Astianax slepkavību. Neatceros, kurš to izdarīja. Odisejs mēģina pārliecināt sevi, ka tas nebija viņš, bet karš.
... Audums ilga ilgi. Un pusmūža sieviete drīzāk nevis ilgojās pēc Laulātā, bet gan vīriešiem. Viņa nezināja: būt stiprai - vai tas nozīmē gaidīt vai pašai rūpēties par savu dzīvi? Tad viņai vajadzēja (pēc Euriclea pamudinājuma) pakāpeniski izšķīdināt audeklu, nevis maldinot, bet gan "īstenojot politiku". Līgavainis visu iztērēja, pirms viņi to oficiāli paziņoja: viņi nekautrējās izmantot kāda cita labā. Bet jebkurā gadījumā Triks ar Audēju tika pakļauts, un Penelope bija spiesta mēneša laikā solīt izvēlēties jaunu vīru. Atmiņas neļauj Odisejai aiziet: viņš pārāk bieži domā par Troju, karu un nolaišanos Hadesā, ko viņš redzēja delīrijā. Tad pareģotājs Tiresias teica Wanderer, ka viņš gaida savu atgriešanos asiņojot asinīs, kad vairs nebija vēlēšanās atgriezties. Un Odisejs būs nelaimīgs, līdz atradīs Rietumos cilvēkus, kuri nezina jūru un karu. Tad varbūt viņš kļūs par pirmo jaunās šķirnes cilvēku, un laime viņam uzsmaidīs.
Tikmēr pēc noteikta Mentes ieteikuma Telemachus nolemj doties uz Nestor un Menelaus, lai kaut ko uzzinātu par savu tēvu un visiem pierādītu, ka viņš pats jau ir pieaudzis. Mēģinājums oficiāli to sasniegt neizdodas: partijai Progress viegli izdodas likvidēt Nacionālo asambleju. Dēlam slepeni jādodas uz Pylos.
Peldēšanas odiseja sākas labi. Bet drīz viņam uznāk vētra, Poseidona dusmas. Wanderer vairākas dienas pavada niknā viļņā, līdz nolaižas krastā. "Es esmu cilvēks, kas atrodas prom no jūras, es dzīvoju."
Piloss un viņa valdnieks Nestors maldina Telemachus cerības. Jauneklis sagaidīja, ka redzēs varenu varoni, un viņš satiekas ar pļāpīgu veco dzērāju. Sajaukts domās, viņš savas atmiņas sāk ar vārdiem: “Nu, pirmkārt, mēs, protams, nogalinājām bērnus ...” Nestors nekad nav teicis neko noteiktu par Odiseju.
Izsmeltais, izsalkušais Wanderer nonāk teakiešu zemēs, kur viņu atrod princese Nawzikaya, jauna meitene, kas sapņo par savu Vienīgo, īsto varoni. "... Īstie varoņi ir cēli kungi, viņi nenogalina bērnus ..." Teakijas karalis uzņem Odiseju kā gaidītu viesi, un viņš iegūst iespēju ieturēt pauzi. Bet šeit viņš turpina atcerēties Astianax, kuru karš nogalināja. “Es biju kara dalībnieks. Bet karš nav es. ”
Fakts, ka Telemachus aizgāja, ir kļuvis zināms Progresa partijai, un zvērinātie nolemj pēc iespējas ātrāk noņemt Dēlu kā papildu šķērsli varai pār Ithaku (un pēc tam pār pārējo zemi). Spiegs informē Penelopi par zvērnieku plānu, un Eurekales nekavējoties nosūta viņu uz cietzemi, lai brīdinātu Telemachus par briesmām.
Tikmēr cara Alkinoi svētkos klaiņotājs atklāj savu īsto vārdu: daļēji patiess, daļēji simulēts uztraukums dziesmas par Trojas karu skaņās viņu nodod. Tad viņš visiem stāsta par saviem klejojumiem, pārveidojot tos nevis par galveno, bet gan par detaļām. Lai ticētu, viņš rada leģendu, kas ir apēnots dievišķības halo: vulkāns pārvēršas par ciklopu, stiprais vīns - par raganu dzērienu, virpuļvannas - par asinskārajiem monstriem ... Odisejs cenšas palīdzēt feniķiešiem palīdzēt viņam atgriezties dzimtenē. Varbūt viņš būtu palicis šeit, apprecējies ar Navzikai, bet ir jau par vēlu. Viņš atgriezīsies Ithakā un pildīs viņam sagatavotā izpildītāja lomu.
Pirmais, ar kuru Odisejs tiekas, kad viņš nonāk mājās, ir galvenais blēdis Eumeuss. Izliekoties, ka viņš neatzina caru, viņš saka, ka Odisejs, atkal uzkāpdams uz Ithakas zemi, joprojām neatgriezīsies no kara, jo viņš to sāks no jauna. Viņam nav izvēles, jo viņš ir tikai smieklīgu, spēlējošu dievu sagūstītājs, ko paši cilvēki izgudroja. Asinis plūdīs ne tikai mazā Odisejas sala, bet arī visas pārējās valstis. Bet droši vien. Ķēniņš Ithaki, pārņēmis varu no uzraudzītājiem un sadalījis to starp daudziem pilsoņiem, varēs likt jaunās cilvēku valstības pamatus, kad cilvēki paši sapratīs, kas viņi ir un kas viņiem jādara. Un tad dievu vara vairs nespēs viņus ievilkt jaunā karā.
Atgriezies no neveiksmīgā ceļojuma (Menelaus arī neko jaunu nepateica un nesniedza būtisku palīdzību), Telemachus satiek savu tēvu, taču viņu neatzīst: vīrietis, kuru viņš redzēja, neizskatījās pēc viņa sapņiem par Tēvu, Varoni un Aizsargu. Un Odisejs, atklājis dēlam savu noslēpumu, saprot, ka ģimene viņu pieņems, varbūt viņa ķermenis viņu atpazīs, bet viņš nekad viņu nepazīs.
Ubaga aizsegā klejotājs ieiet savās mājās. Neskatoties uz nemitīgajiem zintnieku apvainojumiem, viņam joprojām šķiet, ka nevajag viņus visus nogalināt, un daudzus var saudzēt ... Neatpazīts, viņš runā ar sievu un saprot, ka atgriezies pārāk vēlu: Penelope apprecēsies ar kādu, kurš piegādās viņu no divdesmit gadu gaidībām, satraukuma un ilgām.
Saskaņā ar pielūdzēju iznīcināšanas plānu Telemachus paziņo, ka viņa māte būs tā cilvēka sieva, kurš caur divpadsmit asu gredzeniem var nošaut bultu no Odiseja priekšgala. Līgavaini to nevar izdarīt. Viņi mēģina visu padarīt par joku un, ņirgājoties par Telemachus un it kā mirušo Odiseju, viņi viens pēc otra apstiprina savu nāvessodu. Ja Wanderer varēja izdzīvot pat vienu no viņiem, viņš pats būtu teicis, ka, atstājot novārtā dievišķo kārtību, viņam izdevās izglābt Astianax. Bet viņš nāca nogalināt. Ņemot loku. Odisejs sāk savu misiju.
Un viņš tos visus nogalina. Pēc tam baumas par gandrīz pieciem pārspīlēja šīs slaktiņa upuru skaitu. Patiesībā nebija vairāk kā divdesmit. Lelle dievu rokās, kara personifikācija, Odisejs daudzus gadus iznīcina pasauli, izlejot asinis zem verdzības dzemdībām, kas nāk no kalpu istabas. Un Penelope raud savā istabā, saprotot, ka kara vraki, kas nevienam nebija vajadzīgi, atņēma viņai izvēles brīvību un tiesības uz laimi ...
Kad vergi un viņu bijušās saimnieces tiek iznīcināti kopā ar zvērinātajiem, Odisejs uzzina, ka viņi arī vēlas noņemt dzemdējušās sievietes un viņas bērnu no "tīro cilvēku pasaules". Šis lēmums liek Wanderer protestēt, jo ne viens vien bērns šajā pasaulē ir viņu izraisījis un nekaitēs. Bet ir jau par vēlu. Turklāt viņam nebija laika par to domāt: viņam bija jādodas savā ceļojumā, tālajā ceļojumā uz rietumiem. Tomēr gudrais vecais Eurekales, uzticīgi smaidīdams, viņu aptur: “Ceļojums ir beidzies, mans bērns, kuģi tiek novilkti krastā ziemošanai. Es jums esmu sagatavojis vannu, mans mīļais kungs ... "