Boriss Leonidovičs Pasternaks ir viens no ievērojamākajiem, slavenākajiem un atzītākajiem 20. gadsimta dzejniekiem. Nobela prēmiju un Pasternaku ieguva tikai pieci krievu rakstnieki - viņu vidū. Boriss Leonidovičs dzimis 1890. gada 29. janvārī Maskavā radošu cilvēku ģimenē, kuri dziļi ciena mākslu. Topošā dzejnieka tēvs bija mākslinieks, bet māte - pianiste. Varbūt tieši šī vide, kas spēj patiesi novērtēt radošos sasniegumus pat literārās karjeras sākumā, palīdzēja toreiz vēl jaunajam Pasternakam pilnībā atklāt savu talantu.
Radīšanas vēsture
Pasternaks rakstīja pavasari 1918. gadā, kad viņam bija tikai 28 gadi. Viņš ar entuziasmu pieņēma februāra revolūciju, kaut arī pagaidu valdības krīze un vispārējais valsts sabrukums viņam izraisīja skaidru naidīgumu. Boriss Pasternaks revolūciju traktēja kā “lielo ķirurģiju”, kurā tik ilgi un krāšņi uzsāktā biznesa pabeigšana ir vienkārši nepieciešams un vienīgais pareizais lēmums. Neskatoties uz zaudējumiem, kurus var ciest cilvēki un valsts. Tā viņš domāja līdz aptuveni 1918. gada vasarai. Tad Boriss Ļeontjevičs, vēl jauns un dedzīgs, sāka atpazīt jaunās valdības būtību daudzu citu priekšā. Viņš bija spiests pavadīt laiku redakcijās un par to saņemt niecīgu devu, jo viņam tas ir gandrīz nepanesams. Bet jums nav jāizvēlas.
Trīs gadus pēc "Pavasara" publicēšanas Pasternaka vecāki un māsas pēc A.V. Lunačarskis pametīs valsti un aizbrauks uz Vāciju, lai ģimenes tēvam veiktu sarežģītu operāciju. Bet pēc Leonīda Osipoviča Pasternaka atveseļošanās dzejnieka ģimene neatgriezīsies PSRS.
Jaunā Pasternaka revolūcija ir spontāna, neracionāla, bet absolūti neizbēgama parādība, kurai autors ir fatālistiski saistīts ar Bloku, Akhmatovu un Tsvetajevu. Jauns Pasternaks bija gatavs piedot lielu daļu no jaunās valdības par jaunu pozitīvu programmu ieviešanu.
Žanrs, virziens, lielums
Dzejoli "Pavasaris" raksta sešu pēdu iamba ar krustu atskaņu. Nepareizu un nestandarta atskaņu kombinācija pirmajā stanzā ar precīziem un diezgan standarta atskaņiem otrajā piesaista uzmanību.
Dzejoļa žanrs ir eleģija, kurai raksturīga īpaša tuvība, pastāvīgi klātesoši vilšanās un vientulības motīvi, dzīves mirstība.
Attēli un simboli
- Dzejoļa centrālais tēls ir pats par sevi liriskais varoniskuru ieskauj attēli un reālas lietas, bet viņš paliek vientuļš starp “tūkstoš trokšņainajām acīm”. Autors piedzīvo sarežģītas sajūtas, viņu biedē attālums, šķiet, ka viņš baidās no mājām nokrist, viņš savādi salīdzina gaisu ar “veļas saišķu”. Tāpēc viņš glezno ielas attēlu, kuru viņš apņem ar biedējošām iezīmēm. Visas šīs personifikācijas un metaforas liecina par cilvēka bailēm no savas valsts nākotnes, kuru viņš ļoti labi pazīst, piemēram, šo ielu, bet vairs nezina. Varonis ir nobijies, katra detaļa runā par viņa apjukumu. Viņš pauž sava stāvokļa sāpīgumu un apsēstību, salīdzinot pašu atmosfēru ar slimnīcas slimnieka mezglu.
- Otrais redzamais attēls ir tukšs un skumjš vakarskuru turēs tikai dzejnieks. Viņš skaidri izjūt visu šo apkārtējo cilvēku vienaldzību un atsvešinātību no absurdas iespējas. Viņi visi ar nepacietību gaida kaut ko no šī vakara, no šīs dzīves, bet viņi nezina, ko par sevi, tāpēc viņu acīm nav izteiksmes.
Motīvi un noskaņas
Fatalisms agrīnā Pasternaka darbā ir tā neatņemama, ja ne galvenā tēma. Viena dzīves posma pabeigšana un jauna sākšana, turklāt autore pilnībā saprot un apzinās dzīves gaitas mainīšanas neiespējamību. Dzejnieks atkāpās no sāpīgajām cerībām, bailēm un spriedzes par revolucionāri grūtajiem laikiem, kā arī daudzām "trokšņainajām acīm", kuras acīmredzot atveras tik plaši, ka Boriss Leonidovičs netīšām bija saistīts ar troksni. It kā acis klusi kliedz. Tik smalki un metaforiski atklāj pārmaiņu gaidīšanas tēmu.
Autors neizgrezno 18 gadu vecumu, viņš pauž neizpratni un apjukumu, kas vakar radās to cilvēku galvās, kuri vakar pieprasīja revolucionārus sasniegumus. Pastinaks garīgi dalās revolūcijā un boļševismā. Revolūcija, kurai būtu jāiet ar jaunumu, mīlestību, jaunību, pārmaiņām uz labo pusi, aizraušanos, iedvesmu, patiesībā rada arī izsalkumu, nāvi, nabadzību un likumību. Un dzejnieks jau izjūt gaidāmo katastrofu. Tik savdabīgi viņš atklāj revolūcijas tēmu, un viņa interpretācijā jūtas gaidāma vilšanās.
Ideja
Šī īsā, bet ietilpīgā darba jēga nav straumju murmināšanā un kritiena piesitšanā, ne putnu saldajā dziedāšanā un sniega kušanā. Autorei šis ir grūts neizpratnes par notiekošo periods, metoties gan domās, gan pūlī, meklējot kaut ko jaunu un sarūgtinājumu par pagātnes uzskatiem. Elegantajās līnijās Pasternaks sniedz izsmeļošu sava laika raksturojumu - intensīvas un viltīgas cerības, kas saistītas ar bailēm.
Katrā dzejoļa rindā tiek izsekota galvenā ideja - pārpratums par notiekošo, bet arī mēģinājumu kaut ko mainīt neesamība: tikai atslāņošanās, vājprātīgs novērojums un pilnīgs tukšums.
Mākslinieciskās izteiksmes līdzekļi
"Pavasarī" autors izmanto nelielu skaitu ceļu. Šeit galvenokārt var izsekot metaforas (“gaiss ir zils, piemēram, veļas saišķis”) un personifikācijas (“papele ir pārsteigta”, “māja baidās nokrist”).
Pasternaks ar salīdzinājumu un skaidrojumu palīdzību mēģina parādīt savu attieksmi pret notiekošo un to, kā viņš redz citu attieksmi pret apkārt notiekošo. Pat pavasara papele ir “pārsteigta” par to, kā izskatās šāda gaidītā un vēlamā revolūcija.