Ar Titānu Prometeju, cilvēces labvēli, mēs jau esam tikušies Hesioda dzejolī Theogony. Tur viņš ir gudrs viltīgs, kurš organizē upurētās liellopu gaļas sadalīšanu starp cilvēkiem un dieviem, lai lielākā daļa nonāktu cilvēku labā. Un tad, kad dusmīgais Zevs nevēlas, lai cilvēki varētu gatavot un apcept iegūto gaļu, un atsakās dot viņiem uguni, Prometejs slepeni nozog šo uguni un ved cilvēkus dobā niedrā. Šim nolūkam Zevs pieķēra Prometeju pie staba zemes austrumos un sūta ērgli, lai viņš aknas nokaltu. Tikai pēc daudziem gadsimtiem varonis Hercules nogalinās šo ērgli un atbrīvos Prometeju.
Tad šo mītu sāka stāstīt savādāk. Prometejs kļuva majestātisks un paaugstināts: viņš nav nekāds viltīgais un zaglis, bet gudrs gaišreģis. (Pats nosaukums “Prometheus” nozīmē “nodrošinātājs”.) Pasaules sākumā, kad vecākie dievi - titāni cīnījās ar jaunākajiem dieviem - olimpiešiem, viņš zināja, ka olimpiešus nevar paņemt ar spēku, un piedāvāja palīdzēt titāniem viltīgi; bet tie, augstprātīgi paļaujoties uz saviem spēkiem, atteicās, un tad Prometejs, redzēdams viņu likteni, pārgāja olimpiešu pusē un palīdzēja viņiem uzvarēt. Tāpēc Zeva atriebība ar savu bijušo draugu un sabiedroto sāka šķist vēl nežēlīgāka.
Ne tikai tas, ka Prometējs ir atvērts un kas būs pasaules galā. Olimpieši baidās, ka, tiklīdz viņi vienā reizē gāza Titānu tēvus, tā arī jaunie dievi, viņu pēcnācēji, kādreiz tos gāzīs. Kā to novērst, viņi nezina. Zina Prometeju; tad Zevs un mokas ar Prometeju, lai no viņa uzzinātu šo noslēpumu. Bet Prometejs lepni klusē. Tikai tad, kad Zeva dēls Hercules vēl nav dievs, bet tikai varonis-strādnieks, pateicībā par visu labo, ko Prometējs izdarīja cilvēkiem, nogalina mocošo ērgli un atvieglo Prometeāna mokas, Prometejs pateicībā atklāj noslēpumu, kā saglabāt Zeva un visu Olimpiešu spēku. Ir jūras dieviete, skaistā Thetis, un Zevs meklē savu mīlestību. Ļaujiet viņam to nedarīt: ir paredzēts, ka Thetis liktenis piedzimst stiprāks par viņa tēvu. Ja šis ir Zeva dēls, tad viņš kļūs stiprāks par Zevu un viņu gāzīs: olimpiešu spēks beigsies. Un Zevs atsakās no Tetisas domām, un Prometējs pateicībā atbrīvojas no soda izpildes un aizved uz Olimpu. Thetis bija precējusies ar mirstīgu vīrieti, un no šīs laulības viņai piedzima varonis Ahillejs, kurš patiešām bija spēcīgāks ne tikai viņa tēvs, bet arī visi cilvēki pasaulē.
Šeit, pēc šī stāsta, dzejnieks Aeshjūzs veica savu traģēdiju par Prometeju.
Darbība notiek zemes malā, tālu Skytijā, mežonīgu kalnu vidū - varbūt tas ir Kaukāzs. Divi dēmoni - spēks un vardarbība - iepazīstina Prometeju ar skatuves; uguns dievs Hefaests ir jāpiesaista kalnu klintij. Hefaistosam ir žēl biedra, taču viņam jāpakļaujas Zeva liktenim un gribai: "Jūs līdzjūtīgi izturējāties pret cilvēkiem, kas nav mēra." Prometeja rokas, pleci un kājas ir nodrebētas, viņa krūtīs tiek iedzīts dzelzs ķīlis. Prometejs klusē. Darījums ir izdarīts, izpildītāji aiziet, spēks nicinoši met: “Jūs esat nodrošinātājs, tas ir plāns, kā sevi ietaupīt!”
Palicis tikai viens, Prometejs sāk runāt. Viņš pagriežas pret debesīm un sauli, zemi un jūru: “Paskatieties, ka es, Dievs, izturos no Dieva rokām!” Un tas viss tāpēc, ka viņš nozaga cilvēkiem uguni, pavēra viņiem ceļu uz cilvēka cienīgu dzīvi.
Vai nimfu koris - Oceanid. Šīs ir Okeāna meitas, vēl viena titāna, viņas dzirdēja Prometāna važas rēkt un kliegt viņu tālumā. “Ak, es drīzāk aizkavēšos Tartarū, nevis rakstu šeit pilnā skatījumā! - iesaucas Prometejs. "Bet tas nav mūžīgi: ar spēku Zevs no manis neko nedabūs un nāks pazemīgi un sirsnīgi man prasīt viņa noslēpumu." - "Kāpēc viņš tevi izpilda?" "Par žēlsirdību pret cilvēkiem, jo viņš pats ir žēlsirdīgs."Viņu tēvs Okeāns ienāk aiz okeāniem: viņš reiz cīnījās pret olimpiešiem kopā ar pārējiem titāniem, bet viņš sevi pazemoja, pakļāva, piedoja un mierīgi izšļakstīja apkārt pasaules galiem. Ļaujiet Prometejam samierināties ar sevi, pretējā gadījumā viņš nevarēja izvairīties no vēl sliktāka soda: Zevs ir atriebīgs! Prometejs nicinoši noraida viņa padomu: “Nerūpējies par mani, rūpējies par sevi: lai arī cik Zevs tevi sodītu par līdzjūtību noziedzniekam!” Okeāns aiziet, okeānieši dzied līdzjūtības dziesmu, atceroties tajā Prometejeva brāli Atlantu, kurš tiek mocīts arī pasaules rietumu galā, ar pleciem atbalstot vara stiprinājumu.
Prometejs stāsta korim, cik daudz laba viņš ir paveicis cilvēkiem. Viņi bija muļķīgi, tāpat kā bērni - viņš viņiem deva prātu un runu. Viņi kavējās ar rūpēm - viņš viņus iedvesmoja ar cerību. Viņi dzīvoja alās, baidoties par katru nakti un katru ziemu - viņš piespieda viņus būvēt mājas no aukstuma, skaidroja debess ķermeņu kustību mainīgajos gadalaikos, mācīja rakstīt un skaitīt, lai nodotu zināšanas pēcnācējiem. Tas bija tas, kurš viņiem norādīja rūdu pazemē, izmantoja buļļus arklā, veica ratiņus zemes ceļiem un kuģus jūras ceļiem. Viņi mira no slimībām - viņš atvēra viņiem ārstniecības augus. Viņi nesaprata dievu un dabas pravietiskās pazīmes - viņš iemācīja tos uzminēt gan ar putnu saucieniem, gan ar upurēšanas uguni, gan ar upurējošu dzīvnieku iekšieni. "Patiešām, jūs bijāt cilvēku glābējs," koris saka, "kā jūs sevi neizglābāt?" “Liktenis ir stiprāks par mani,” atbild Prometejs. "Un stiprāks par Zevu?" "Un stiprāks par Zevu." - "Kāds liktenis ir paredzēts Zeusam?" “Neprasi: tas ir mans lielais noslēpums.” Koris dzied sērīgu dziesmu.
Nākotne pēkšņi uzliesmo šajās pagātnes atmiņās. Zeva mīļotā, princese Io, pārvērtusies par govi, ieskrien notikuma vietā. (Teātrī tas bija aktieris ragotā maskā.) Zevs viņu pārvērta par govi, lai slēptu no greizsirdības savu sievu, dievieti Hēru. Hēra to uzminēja un pieprasīja dāvanai govi, un pēc tam viņai nosūtīja briesmīgu rotājumu, kurš nelaimīgo apdzina visu pasauli. Tā viņa nokļuva, sāpju izsmelta līdz neprātam un Prometejas kalniem. Titāna, "cilvēka aizstāve un aizstāvēja", viņu žēlo;
viņš stāsta viņai, kādi vēl klejojumi viņai parādīsies visā Eiropā un Āzijā, izmantojot karstumu un aukstumu, mežoņu un monstru starpā, līdz viņa sasniegs Ēģipti. Un Ēģiptē viņa dzemdēs dēlu no Zeva, un šī dēla pēcnācējs divpadsmitajā ciltī būs Hercules, loka strēlnieks, kurš ierodas šeit, lai glābtu Prometeju - vismaz pret Zeva gribu. "Un ja Zevs to neatļauj?" "Tad Zevs mirs." "Kas viņu iznīcinās?" - "Pats plāno nepamatotu laulību." - "Kurš?" "Es neteikšu vairāk vārda." Šeit saruna beidzas: Io atkal izjūt ērkšķa dzēlienu, atkal iekrīt neprātā un izmisumā metas prom. Okeanīdu koris dzied: "Jā, dievu iekāre mūs pūst: viņu mīlestība ir briesmīga un bīstama."
Tas tiek teikts par pagātni, tas tiek teikts par nākotni; tagad nākamā briesmīgā dāvana. Šeit nāk Zeva kalps un sūtnis - dievs Hermes. Prometejs viņu nicina kā olimpiešu saimnieku rokaspuišu. "Ko jūs teicāt par Zeva likteni, par nepamatotu laulību, par gaidāmo nāvi? Atzīstieties, jūs rūgti cietīsit! ” “Labāk ciest, nekā domāt kā jūs; un es esmu nemirstīgs, es redzēju Urāna krišanu, Krona krišanu, un es redzēšu Zeva krišanu. ” “Uzmanieties: jūs atradīsities pazemes Tartarū, kur tiek mocīti titāni, un tad jūs stāvēsit šeit ar savu sāniem un ērglis knābs jūsu aknas. “Es to visu zināju jau iepriekš; lai dievi dusmojas, es viņus ienīstu! ” Hermens pazūd - un Prometejs patiešām iesaucas: “Patiešām, zeme trīcēja apkārt, / Un zibens saritina un pērkoni grabina ... / O, debesis, svētā māte, Zeme, / Skaties: es ciešu nevainīgi!” Ar to beidzas traģēdija.
