Drāmas sižeta pamatā bija vēsturisks notikums - Silēzijas audēju sacelšanās 1844. gadā.

Pērevaldavas papīra rūpnīcas īpašnieka Dreisigera māja. Īpašā telpā audēji nodod gatavo audumu, saņēmējs Pfeifs kontrolē, un kasieris Neimans rēķina naudu. Vāji ģērbušies, drūmi, izsmelti audēji klusi ņurd - un tāpēc, maksājot pensus, viņi arī cenšas ietaupīt naudu par it kā atklāto laulību, bet paši liek sliktu pamatu. Mājās nav ko ēst, jums ir jārauj putekļos un aizlikumā aiz mašīnas no agra rīta līdz vēlam vakaram un joprojām nevajag savilkt galus. Tikai jaunais, skaistais Bekers nolemj skaļi izteikt savu nepatiku un pat sākt ķerties pie paša īpašnieka. Dreisigers ir nikns: šis nepieklājīgais dzērāju šņuksts, kurš iepriekšējā naktī netālu no viņa mājas veica nepatīkamu dziesmu, ražotājs nekavējoties izdod audējam aprēķinu un iemet viņam naudu, lai dažas monētas nokristu uz grīdas. Bekers ir neatlaidīgs un prasīgs, pēc īpašnieka pavēles studentu zēns paņem drupināto sīkumu un dod audējam rokās.

Zēns, kurš stāv rindā, nokrīt, viņam ir izsalcis ģībonis. Dreisigers ir sašutis par savu vecāku nežēlību, kurš garā ceļojumā sūtīja vāju bērnu ar smagu nastu. Viņš dod darbiniekiem rīkojumus nepieņemt preces no bērniem, un, ja, nedod Dievs, kas notiks, grēkāzis, protams, būs viņš. Īpašnieks jau sen ir izplatījis, ka tikai pateicoties viņam, audēji var nopelnīt maizes gabalu, viņš var saīsināt savu biznesu, tad viņi zinātu, cik daudz uzdrīkstēties. Tā vietā viņš ir gatavs sniegt darbu vēl diviem simtiem audēju, ar nosacījumiem var iepazīties Pfeifer. Izrādās, ka gatavās produkcijas cenas būs vēl zemākas. Audējas klusi sašutušas.

Baumertu ģimene īrē nelielu istabu bezzemnieka zemnieka Vilhelma Anzorge mājā. Bijušais audējs, viņš palika bez darba un nodarbojas ar grozu aušanu. Anzorge ielaiž īrniekus, bet viņi nemaksā jau sešus mēnešus. Šādi skatoties, veikalnieks parādu ņems savu mazo māju. Baumerta slimā sieva, meitas, Morona dēls neatstāja stelles. Ienāk kaimiņš - Frau Heinrihs, kuram mājās ir deviņi izsalkuši bērni, lai lūgtu nedaudz miltu vai vismaz kartupeļu miziņas. Bet Baumertiem nav drupatas, visi cer, ka tēvs, kurš pārvadāja preces ražotājam, saņems naudu un kaut ko nopirks no pārtikas. Roberts Baumerts atgriežas kopā ar viesi - atvaļinātu karavīru Moricu Jēgeru, kurš kādreiz dzīvoja apkārtnē. Uzzinot par ciemata līdzcilvēku vajadzību un ciešanām, Jēgers ir pārsteigts; pilsētās suņiem - un jo labāk viņi dzīvo. Vai viņi nebaidīja viņu ar karavīra daļu, un viņš nemaz nebija slims ar karavīriem, viņš kalpoja par kārtīgu huzāra kapteini.

Un tagad klaiņojoša suņa cepetis šņāc pannā, Egers izliek degvīna pudeli. Turpinās sarunas par bezcerīgi smago eksistenci. Vecajos laikos viss bija savādāk, paši ražotāji dzīvoja un ļāva dzīvot audējiem, un tagad viņi visi sevi grābj. Šeit Egers - cilvēks, kurš ir redzējis daudz ko, prot lasīt un rakstīt, aizstās audējus īpašnieka priekšā. Viņš sola sarīkot Dreisigeram brīvdienas, viņš jau ir vienojies ar Bekeru un viņa draugiem, lai viņa logu vēlreiz izpildītu to pašu dziesmu “Blood Bath”. Viņš to dzied, un vārdi, kur skan izmisums, sāpes, dusmas, naids, atriebības slāpes, dziļi iekļūst sapulcēto cilvēku dvēselēs.

Sabiedrības nams Scholz Waelzel. Īpašnieks ir pārsteigts, kāpēc šāda atdzimšana ciematā, galdnieks Wiegand skaidro: šodien Dreisigerā ir preču piegādes diena, un papildus tam tiek rīkotas arī vienas no audējām apbedīšanas. Viesu pārdevēju apbēdina tas, kāda šeit ir dīvaina tradīcija - dziļi parādos iekļūt ausīs, lai sarīkotu krāšņas bēres. Krodziņā sapulcinātie audēji apbēdināja zemes īpašnieku kungus, kuri pat neļāva uzņemt šķeldu, zemniekus, kuri cīnījās ar neticamām dzīvokļu maksām, un valdību, kas nevēlējās pamanīt pilnīgu cilvēku nabadzību. Egers un Bekers steidzas ar jauno audēju kompāniju, viņi paceļ žandaru Kutsche, kurš ieradās palaist garām glāzi degvīna. Likumsargi brīdina: policijas priekšnieks aizliedz dziedāt iekaisuma dziesmu. Bet izkliedētā jaunība, neskatoties uz viņu, ievelk “Asins vannā”.

Dreisigera dzīvoklis. Īpašnieks atvainojas viesiem, ka kavējās, lietas aizkavējās. Mājā atkal skan dumpīga dziesma. Mācītājs Kittelgauzs pa logu raugās sašutis: labi, ka jaunie autobusi būtu sapulcējušies, taču galu galā ir veci, cienījami audēji, cilvēki, kurus viņš daudzus gadus uzskatīja par cienīgiem un dievišķīgiem. Ražotāja dēlu mājas skolotājs - Veingolds iestājas par audējiem, viņi ir izsalkuši, tumši cilvēki, viņi tikai izsaka savu neapmierinātību, kā saprot. Dreisigers draud nekavējoties aprēķināt skolotāju un pavēl krāsošanas darbiniekiem konfiscēt galveno dziedāšanu. Ierodies policijas priekšnieks uzrāda aizturēto - tas ir Jēgers. Viņš rīkojas piesardzīgi, dušas piedalās ar izsmieklu. Saniknotais policijas priekšnieks plāno viņu personīgi pavadīt cietumā, taču drīz vien kļūst zināms, ka pūlis atvairīja arestēto vīrieti un sita žandarus.

Dreisigers ir blakus sev: pirms audēji bija klusi, pacietīgi, padevās pamudinājumiem. Tieši viņus mulsināja tā sauktie humānisma sludinātāji, iedragāti strādnieki, kuri nonāca briesmīgā situācijā. Treneris ziņo, ka viņš zirgus zirglietas izmantojis, zēni un skolotājs jau atrodas pajūgā. Ja lietas izrādās slikti, jums ātri jānoiet no šejienes. Mācītājs Kittelhauz brīvprātīgi runā ar pūli, bet pret viņu izturas diezgan necieņu. Uz durvīm tiek klauvēts, izsists logu rūts. Dreisigers sūta sievu ratiņos, un viņš steigšus vāc papīrus un vērtslietas. Pūlis iesprūst mājā un pogroms.

Vecās Gilzes aušanas darbnīca Bilavā. Visa ģimene ir darbā. Hornigs, veco laiku strādnieks, ziņo par jaunumiem: Pētersvaldau audējus ražotājs Dreisigers un viņa ģimene izdzina no denga, viņi nojauca viņa māju, krāsvielas un noliktavas. Un viss tāpēc, ka īpašnieks bija pārāk tālu aizgājis, viņš teica audējiem - ļaujiet viņiem ēst kvinoju, ja viņi ir izsalkuši. Vecais Gilze netic, ka audēji nolēmuši to darīt. Viņa mazmeita, kas nesa Dreisigera dzijas šķeteres, atgriežas ar sudraba karoti, apgalvojot, ka viņa to atradusi netālu no sakāvās rūpnīcas īpašnieka mājas. Vajadzīga karote jānogādā policijā, saka Gilze, sieva ir pret to - jūs varat dzīvot no naudas, kas viņai tika savākta vairākas nedēļas. Parādās dzīvs ārsts Šmits. No Pētersvaldes uz šejieni tiek nosūtīti piecpadsmit simti cilvēku. Un kāda veida dēmons ieguva šos cilvēkus? Redzi, viņi sāka revolūciju. Vietējiem audējiem viņš iesaka nezaudēt galvas, pēc tam nemiernieki ir karaspēks. Audējas ir satraukti - noguruši no mūžīgām bailēm un mūžīgām ņirgāšanās par sevi!

Pūlis sagrauj Dītrihas rūpnīcu. Visbeidzot sapnis piepildījās - sagraut mehāniskās mašīnas, kas izpostīja manuālos audējus. Par karaspēka ierašanos pienāk ziņojums. Jēgers aicina savus biedrus nevis dreifēt, bet cīnīties pretī, viņš uzņemas komandu. Bet nemiernieku vienīgie ieroči ir bruģis no ietves, un, reaģējot, atskan šautenes volejboli.

Vecais Gilze paliek pie sava viedokļa: tas, ko sāka audēji, ir pilnīgi muļķīgi. Personīgi viņš sēdēs un darīs savu darbu, pat ja visa pasaule ir apgriezta otrādi. Iesita nāvē ar klaiņojošu lodi, kas izsit pa logu, un viņš nokrīt uz mašīnas.