Uzrunājot savus bērnus un ikvienu, kurš kādreiz lasīs viņa vēstījumu, kņazs Vladimirs Monomahs (1053-1125) mudina viņus, lai viņu sirdīs būtu Dieva bailes un darītu labu, paturot prātā, ka cilvēka dienas uz zemes ir īslaicīgas un briesmīgas, lai nomirtu nenožēlojot savus grēkus. Vēlme pierakstīt viņa lolotās domas - nobriedušu domu un bagātīgas dzīves pieredzes auglis - rodas prinča ceļojuma laikā uz Volgu, kur viņš tiekas ar savu brāļu vēstniekiem un sarunājas ar viņiem. Brāļi piedāvā princim sarunāties ar viņiem pret Rostislavičiem un atņemt no viņiem voltu. Ja princis nevēlas pievienoties viņu kampaņai, tad kara gadījumā ļaujiet viņam nerēķināties ar viņu palīdzību. Princis, satraukts par naidu, sēžot kamanās, nejauši atver Psalteri un, gudru izteicienu mierināts, plāno uzrakstīt mācību grāmatu bērniem un mazbērniem, kurai arī pievienos patiesu un visaptverošu stāstu par viņa dzīvi.
Princis mudina savus bērnus nebūt slinkiem un vienmēr atcerieties, ka Dieva žēlastību var iegūt ne tikai ar stingru atkāpšanos, monastismu un gavēšanu: pietiek ar nelielu darbu pabeigšanu, bet, ja tas tiek darīts ar Dieva bailēm un ar sirsnīgu vēlmi palīdzēt savam tuvākajam, tas tiks ieskaitīts pret cilvēku.Princis pārliecina savus bērnus neaizmirst par lūgšanu neatkarīgi no tā, ko viņi dara. Bet tajā pašā laikā viņš mudina viņus neatstāt novārtā mācības un zināšanu apguvi: viņš rāda viņiem sava tēva piemēru, kurš "mājās prata piecas valodas un tāpēc ir gods no citām valstīm". Princis mēģina saviem bērniem ievest morāles likumus, kas sakņojas kristīgajā ticībā, kā arī sniedz viņiem tīri praktiskus padomus: vienmēr godājiet vecākos; karā nepaļaujieties uz gubernatoru, bet izveidojiet stingru kārtību un pieprasiet tās ievērošanu; nemierīgos laikos nekad nedalieties ar ieročiem; nepieļaut, lai viņu kalpi kaitētu zemniekiem; mīlēt sievu, bet nedot viņai varu pār sevi.
Monomakh stāsts par viņa dzīvi
Princis stāsta, ka patstāvīgu dzīvi viņš uzsācis trīspadsmit gadu vecumā, kad tēvs viņu caur Vjatichi zemi nosūtīja uz Rostovu. Šī bija pirmā kampaņa, un kopumā tai ir astoņdesmit trīs lielas kampaņas. Vismaz simts reizes Monomahh devās no Čerņigova uz Kijevu pie sava tēva, deva mieru ar Polovijas prinčiem deviņpadsmit reizes - ar savu tēvu un bez tēva, un kara laikā kaujā nogalināja apmēram divsimt Polovtsian karavīru. Turklāt princis ir kaislīgs mednieks. Viņš stāsta par to, kā Čerņigovā viņš "ar savām rokām noķēra savvaļas zirgus", viņš vienatnē medīja mežacūkas, lāci, aļņus un apaļas. Tajā pašā laikā Monomahh neuzņēma visus pienākumus par medību ekonomikas uzturēšanu tikai ar kalpiem: "ko vajadzēja darīt manai jaunībai, viņš to izdarīja pats - karā un medībās, naktī un dienā, karstumā un aukstumā, nedodot sev atpūtu."
Pabeidzot stāstu, princis pauž cerību, ka viņa bērni viņu netiesās, jo viņš vismazāk domāja lielīties viņu priekšā ar savu drosmi un atkārtotu rīcību, bet viņš tikai vēlējās slavēt Dievu un pagodināt Viņa žēlsirdību par to, ka Viņš viņu pasargāja, grēcīgs, no visām nelaimēm. Princis mudina bērnus nebaidīties no nāves, jo tikai tad cilvēks mirs, kad tiks dota Dieva piekrišana.
Monomakh vēstule Oļegam Svjatoslavičam
Uzklausot vecākā dēla padomu, kuru kristīja viņa brālēns Oļegs Svjatoslavičs, princis viņam raksta vēstuli, cerot uz izlīgumu. Ciešot no dēla nāves, kurš tika nogalināts kaujā ar Oļegu, princis mudina savu brāli un pauž nožēlu, ka viņš nekavējoties nenožēloja grēkus, kad Monomakh dēls tika nogalināts pirms viņa, jo karalis Dāvids nožēloja, sakot: “Mans grēks vienmēr ir man priekšā.” Princis iesaka Oļegam nosūtīt viņam vīramāti - noslepkavotās atraitni, jo tieši to darīja viņu tēvi un vectēvi, kad vēlējās izlīgumu. Tā kā jūs nevarat pagriezt mirušos un spriedums nāk no Dieva, nevis no tā, kurš nogalināja, jums jāgriežas pie Dieva, lai Viņš apgaismotu un vadītu grēcīgās personas kājas. Noslēdzot ziņu, Monomahh saka savam brālim, ka viņš meklē visas brālības un krievu zemes labumus, un uzmundrina viņu nemēģināt ar vardarbību iegūt to, ko var iegūt kā sirsnīgas aprūpes un asins attiecību pazīmi.
