(333 vārdi) Svarīgu vietu krievu literatūrā ieņem taisnīgā tēls - laipns un sirsnīgs cilvēks, kurš neatkāpjas no reliģiskās morāles. Balstoties uz pareizticīgo apziņu, literatūra vienmēr ir centusies atrast dažādas pieejas bezgrēcīgu cilvēku attēlošanai, un katra no tām ir pelnījusi īpašu uzmanību.
Starp Leo Tolstoja autobiogrāfiskās triloģijas varoņiem izceļas viens stāsta "Bērnība" varonis, svētais muļķis Griša. Viņš citiem ir nesaprotams un smieklīgs. Griša staigā lupatās, bet zem tām slēpj ķēdes. Viņš izliekas par ārprātīgu, bet, kad stāstītājs Nikolenka viņu spieg un redz viņu lūgšanā, viņš svēto muļķi sauc par “lielu kristieti”.
Taisnais bieži kļūst par papildu cilvēku. Sabiedrība viņu nepieņem, un viņš ir spiests ciest, kā tas notiek ar princu Miškinu no Fjodora Mihailoviča Dostojevska romāna “Idiots”. Pats autors melnrakstu kopijās savu varoni sauca par “princi Kristu”. Tomēr Miškins nespēj ietekmēt citus: viņš ir pārāk vājš, bērnības apziņa un slimības viņam neļauj iekļūt cilvēku sirdīs. Ja mēs runājam par īstu taisnīgu cilvēku, kurš ir pārvarējis pasaulīgās barjeras, tad tas ir mūks Zosima no romāna “Brāļi Karamazovs”. Vecākais spēja “saplīst ar pasauli” cilvēku un Dieva dēļ, par ko viņu godināja pielūdzēji un brāļi.
Protams, reliģisko rakstnieku skaitā ir Nikolajs Semenovičs Leskovs. Vienā no saviem īsiem stāstiem “Apburtais klejotājs”, Ivans Fliagins, “Lielais grēcinieks”, kļūst par mūku. Sarežģīts liktenis un grēku nožēlošana ved viņu pie Dieva. Rezultātā Flyagin kļūst par mūku Ismaēlu no dauzoņa varoņa un ceļo uz svētajām vietām.
Bez taisnīga, saskaņā ar sakāmvārdu, ne ciems stāv, ne arī, kā Aleksandrs Isajevičs Solžeņicins stāstā Matrenin Dvor piebilst, “visa mūsu zeme”. Matryona Vasilievna dzīvoja citiem, kaut arī viņai pašai bija vajadzīga palīdzība. Viņa nesūdzējās par likteni, nenosodīja tuviniekus, kas viņu apsmēja. Tīra, pazemīga un laipna dvēsele padarīja viņu par patiesu taisnīgu vīrieti.
Sākot no viduslaiku “dzīves” žanra līdz sudraba laikmeta literatūrai, taisnīgo tēls joprojām bija aktuāls krievu rakstniekiem un dzejniekiem. Varoņi, piemēram, vecākā Zosima un Martens, kļūst par sava veida pretsvaru ļaunā sabiedrībā. Autore iepazīstina viņus ar lasītāju, lai parādītu ideālas garīgās dzīves piemēru un norādītu uz trūkumiem cilvēkiem, kuri nav spējīgi ne tikai uz taisnīgu dzīvi, bet bieži pat uz vienkāršiem labiem darbiem.