Noslēguma eseja ir ne tikai ieskaite, bet arī iespēja uzlabot savas iespējas ieņemt vēlamo vietu universitātē. Viss atkarīgs no tā, kā tu uztver šo notikumu. Ja jūs nocietināties pret viņu, tad tas, protams, sagādās tikai nepatikšanas, un, ja jūs to uztversit kā pašsaprotamu, jūs varat gūt labumu sev, sakrājot papildu punktus. Un par to izlasiet mūsu literāros piemērus un komentāros pievienojiet savas idejas par to, kāda veida darba trūkst mūsu sarakstā.
Saturs:
- 1 M. A. Šolokhovs, “Klusais dons”
- 2 N. V. Gogols, “Taras Bulba”
- 3 I. S. Turgenevs, “Tēvi un dēli”
- 4 I. Gončarovs, “Oblomovs”
- 5 A. I. Solžeņicins, Matrenins Dvors
- 6 A. Puškins, “Jevgeņijs Oņegins”
- 7 L. N. Tolstojs, “Karš un miers”
- 8 F. M. Dostojevskis, “Noziegums un sods”
- 9 I. Turgenevs, “Mumu”
- 10 M. Gorkijs, “Vecā sieviete Izergila”
M. Šolokhovs, “Klusais dons”
Klusā Dona autors M. Šolokhovs uzskata, ka sākotnēji visi cilvēki ir laipni, taču daudzu no viņiem liktenis ir tik slikts, ka viņiem ir jābūt nocietinātiem. Piemēram, Gregorijs bija labs līdzcilvēks: viņš mīlēja savu ģimeni, centīgi strādāja, cienīja kazaku tradīcijas un nevienam nekaitēja. Bet viņa vecāki gribēja viņu apprecēt pret viņa gribu. Izvēlētā bija ģimenes drauga Natālijas Koršunovas meita. Saudzīgais varonis padevās tēva uzbrukumam, taču izturējās neģēlību pret ģimeni. Viņš mīlēja precēto kazaku Aksiniju, tāpēc viņas labā viņš upurēja ģimenes pavardu: viņš pameta sievu. Viņš izturējās nežēlīgi pret savu sievu, bet vai viņš viņai neteica godīgi, ka viņš viņu nemīl? Tomēr tieši viņa par katru cenu gribēja dabūt vīrieti. Tas nozīmē, ka cietsirdības parādīšanās iemesls vienmēr sakņojas netaisnībā, kuru neviens muļķīgi nepamanīja.
M. Šolokhova romānā “Klusais dons” varonis sīvi cīnās abās frontēs, lai no nākamajiem ienaidniekiem iegūtu spožu nākotni. Tomēr pēc daudzu gadu klejošanas pa citu cilvēku ceļiem un mērķiem Gregorijs saprata, ka, paņemot ieročus, viņš ir klupis. Viņa liktenis ir aršana zemi, sēt maizi, audzēt liellopus un mājputnus. Viņš ir zemnieks, nevis karavīrs. Bet skaidrojošie kungi viņu mulsināja ar viņu uzbudinājumu, un tagad viņš gatavojas sēt ļaunu, lai nāktu par labu. Finālā viņš saprot, ka tas nav pareizi, ka jums bija jāsakopj savas zemes un nevajag tās laistīt ar asinīm, tad būs miers. Labestību nekad nevar sasniegt ar cietsirdību, bet neviens no varoņiem to savlaicīgi nesaprata. Tā rezultātā ģimenes izjuka, kazaki zaudēja gadsimtiem senās tradīcijas, un laimīgā rītdiena nekad nenāca.
N. Gogols, “Taras Bulba”
N. Gogoļa romānā “Taras Bulba” tēvs savus dēlus izglīto cīņas garā, taču vingrinājumi viņam nebija pietiekami. Viņš vēlējās sarīkot īstu cīņu, kurā jaunieši parādīs savu drosmi. Lai to izdarītu, viņš noņēma kaķi un nosūtīja kazakus uz Polijas zemēm, kur karavīri saņēma nopietnu pārmetumu. Pēc tam viņi aplenca Dubno pilsētu, kur pilsētnieki nomira no bada. Bulbas ārprātības dēļ gāja bojā simtiem cilvēku. Tāpēc lasītājs nenožēlo veco kazaku, kad viņa dēls pamet armiju un negodīgi izturas pret savu ģimeni. Andrijs neizvēlās kazaku karojošo garu, bet mierīgu, mierīgu, nodzīvotu dzīvi mīlestībā un mierīgumā. Par šo nodevību vainīgs pats Tarss, jo cietsirdība pret labu nekad netiks sasniegta.
Karā ir grūti parādīt laipnību, jo tas ir ļoti nežēlīgs laiks, kad viņi nevienu nežēlo. Bet ir arī izņēmumi, no kuriem vienu aprakstīja N. Gogols stāstā “Taras Bulba”. Andrijs cīnījās pret poļiem kazaku armijas sastāvā. Viņi nolēma badoties ienaidnieka pilsētai, apņemot to ar blokādes gredzenu. Naktīs jaunietis negulēja un redzēja, kā viņa mīļāko kalps, kuru viņš bija saticis Kijevā, devās pie viņa. Viņa rūgti sūdzējās par badu Dubno un lūdza kazakiem par iecietību. Jaunā dāma gribēja pabarot mirstošo māti. Tad Andrijs uzsita plecu pie maizes maisa un devās uz ienaidnieka pilsētu. Jaunietis nevarēja atteikties atbildēt uz šo zvanu. Sievietes un bērni necīnās, bet viņi mirst no kara. Varonis saprata šīs parādības netaisnību un, neskatoties uz risku, palīdzēja trūkumcietējiem.
I. Turgenevs, “Tēvi un dēli”
I. Turgeneva romānā “Tēvi un dēli” autore vērš uzmanību uz bērnu nežēlību pret vecākiem. Viņi paši neapzinās, kādas sāpes viņi ar savu vienaldzību nodara ģimenei. Šīs kļūdas bēdīgās sekas, kuras mēs redzam grāmatā. Bazarovs savus vecos ļaudis neredzēja trīs gadus, bet ieradās pie viņiem tikai trīs dienas. Tēvs tik tikko neuzdrošinās pārmest dēlam, un māte tikai slepeni noplēš asaras. Viņi tik ļoti baidās izjaukt Jevgeņiju, viņi staigā pa auklu, ka viņš turējās pāri bezdibenim, kas atdala vienu paaudzi no otras. Bet varonis, šķiet, neko nepamana. Priekšplānā viņam intereses, nevis vecāku jūtas. Kad viņš ieradās pēc trīs gadu šķirtības, viņš pat nerunāja ar savu tēvu, kaut arī visu nakti negulēja. Diemžēl vīrietis nesaprata, ka viņš rīkojas nepareizi, bet viņa vecāki saglabāja mīlestību pret viņu pat pēc viņa nāves. Vientuļo kapu apmeklēja tikai varoņa māte un tēvs. Tādējādi nežēlība ģimenē neizbēgami noved pie traģēdijas.
I. Turgenevs romānā “Tēvi un dēli” nežēlību un laipnību attēloja pēc divu brāļu Nikolaja un Pāvila piemēra. Nikolajs Kirsanovs kļuva par uzticīgu un klusu ģimenes cilvēku, viņam ir brīnišķīgi bērni un viņa mīļais Fenička. Pat klases barjeras viņu neapturēja, jo meitene nebija dižciltīga sieviete. Bet viņa paša brālis Pāvils nežēlīgi tirāniski izturējās pret savu ģimeni. Viņš neapstiprināja Nikolaja un Feničkas laulības, visos iespējamos veidos ignorējot jauno sievieti. Bija arī auksti un rupji, ka viņš uzņēma viesi, kurš viņam ārēji vienkārši nepatika. Tad vecais vīrs pat izsauc Bazarovu uz dueli, nedomājot par sava lēmuma sekām. Tajā pašā laikā Nikolajs mēģina izlīdzināt neērtības, kas saistītas ar Jevgeņija un Pāvela Petroviča konfliktu. Viņš uzmanīgi klausās un analizē viņa dēla biedra teikto. Viņam nav naida pret tiem, kas atšķiras no viņa, varonis pret visiem izturas laipni. Tāpēc autors apbalvoja viņu ar laimi, un viņš sūta lepno un ļauno Pāvilu brīvprātīgā trimdā. Tādējādi labais vienmēr triumfē ļaunā.
I. Gončarova, “Oblomovs”
I. Gončarova romānā Oblomovs galveno varoni neizceļas ar smagu darbu un apņēmību, bet viņš ir laipns un uzticīgs. Viņa labā griba kļūst par bāku, kas norāda ceļu daudziem cilvēkiem. Piemēram, viņa bērnības draugs Stolzs vienmēr atrod atpūtu Elijas kompānijā. Viņš apmeklē šo konkrēto cilvēku gadu desmitiem pēc kārtas, un viņa simpātijas ar laiku neizbalē. Arī Oblomova laipnība piesaista un iekaro skaisto Olgu. Ārēji Oblomovs ir neglīts, viņa stāvoklis nav svarīgs, un pat sarunās viņš nespīd ar asprātību. Bet varone mīl skaisto un tīro cilvēka dvēseli daudz vairāk nekā jebkas, ko var piedāvāt laicīgās zeltgalviņas. Iļja Iļjičs ir liels bērns, kurš nevienam nevēlas ļaunu. Viņš vienmēr pakļaujas saviem draugiem, nemeklē labumus, sazinoties ar viņiem, mierīgi un lēnprātīgi izturas pret visiem likteņa triecieniem. Tāpēc Agafya Pshenitsyna tik maigi rūpējās par viņu, tāpēc kalps Zahars tik nesavtīgi mīlēja. Visi, kas viņu pazina, novērtēja varoņa sirsnīgo un lielo sirdi. Tādējādi laipnību cilvēki vienmēr novērtēs, jo ir pelnījuši un nekad nenoveco.
I. Gončarova grāmatā "Oblomovs" apraksta patiesi laipnu cilvēku. Tas ir Andrejs Štolts, kurš vienmēr atbalsta savu bezpalīdzīgo draugu. Andrejam radās grūts liktenis. Stingrs tēvs aizsūtīja viņu uz galvaspilsētu bez patronāžas un daudz naudas, sakot, ka jaunietim pašam jāpanāk augstums. Lielajā pilsētā varonis nezaudēja galvu un sāka smagi strādāt. Pamazām viņš veica kapitālu tirdzniecības darījumos. Šķiet, ka cīņai par vietu zem saules vajadzēja viņu nocietināt, taču viņš saglabāja draudzīgumu, pieklājību un laipnību. Vairāk nekā vienu reizi viņš nesavtīgi izglāba slinko un infantilo Oblomovu, vairāk nekā vienu reizi aizbēga krāpniekus no viņa. Finālā varonis pat uzņēmās atbildību par mirušā dēla Iļjas Iļjiča audzināšanu. Es uzskatu, ka laipnība ir nesavtīga darbība citas personas labā, un Stolzs ir labs piemērs tam.
A. Solžeņicins, Matrenins Dvors
A. Solžeņicina noveles “Matrenin Dvor” varone ir patiesi laipna persona. Šī sieviete nekad neprasa samaksu par palīdzību, visur viņa cenšas būt izpalīdzīga. Viņa nevienu nenosoda un dzīvo pieticīgi, ir apmierināta ar mazo: sagruvušo māju, savītu kaķi, panīkušu Ficusu un izdilis kazu. Lai arī liktenis pret viņu bija nežēlīgs, vecā sieviete ļaunā neturas pret cilvēkiem. Viņa pat piešķir savu augšējo istabu adoptētajai meitai, piekrītot dot viņai pēdējo bagātību, tikai lai palīdzētu Kira. Pārvelkot smago kravu pāri dzelzceļam, varone nokrīt zem vilciena. Autore skumji atzīmē, ka nav neviena ciemata bez taisnīga cilvēka, un cilvēkiem būs ļoti grūti pavadīt laiku bez izpalīdzīgā Matryona. Laipnība pat vienā cilvēkā var mainīt visu pasauli uz labo pusi, un varone arī padarīja ciema iedzīvotājus nedaudz labākus, nekā viņi ir.
A. Solžeņicina stāstā “Matrenin Dvor” ir varonis, kura nežēlība vienkārši izbrīna lasītāju. Thaddeus kādreiz ļoti mīlēja Matrena, bet viņš tika iesaukts armijā, un karā viņš tika zaudēts bez pēdām. Šajā laikā jaunekļa ģimene zaudēja visas cerības uz viņa atgriešanos un lūdza Matrena apprecēties ar savu jaunāko dēlu. Meitene, kaut arī viņa mīlēja Thaddeus, nevarēja strīdēties, jo laiki bija grūti, un cilvēkiem mājā bija vajadzīgs strādnieks. Bet tad karavīrs atgriezās un viņu apmulsināja nodevība. Neviens viņu nevarēja izskaidrot, viņš vainoja sievieti un brāli. Laiks pagāja, bet aizvainojums netika aizmirsts. Matrona jau bija nelaimīga: visi bērni nomira, arī viņas vīrs. Tad Thaddeus nolēma dot viņai brāļameitu un neko izlēmīgi nepalīdzēja. Sieviete kaut kā izvilka savu saturu, Kira nogatavojās, bet tad tēvs nāca klajā ar jaunu veidu, kā sagraut radinieku. Viņš uzstāja, lai Matrīnas kalpone tiktu nodota meitai. Viņš izbaudīja skatu, kā veca sieviete tik tikko nes smagās dēļus. Un galu galā pat viņas bērēs Thaddeus nepiedoda šo laulību. Vīrietis ciniski dalīja nelaiķa mirušā mantu. Bet viņa nežēlību nevar attaisnot, jo varone grūtos laikos palīdzēja savai ģimenei, un tas ir vienīgais viņas nodevības iemesls.
A. Puškins, “Jevgeņijs Oņegins”
Nežēlība bērnu audzināšanā nekad tos neuzlabos. Vardarbības ģimenē un agresijas sekas bieži noved pie traģēdijas. Piemēram, A. Puškins aprakstīja Olgas un Tatjanas mātes biogrāfijas daļu romānā "Jevgeņijs Oņegins", kur mēs redzam vecāku nežēlīgu izturēšanos pret meiteni. Viņa vadīja laicīgo dzīvesveidu, mīlēja balles un pieņemšanas. Viņos viņa satika virsnieku, kuru iemīlēja. Bet ģimene izvēlējās sev vīru, vadoties no peļņas apsvērumiem. Dmitrijs Larins bija slēgta apgabala zemes īpašnieks, vadīja pieticīgu ekonomiku un gandrīz nepazina savu izvēlēto. Meitenes jaunība un skaistums viņu pakļāva. Tomēr neveiksmīgā varone cīnījās par savu laimi, viņas tantrumam un asarām nebija gala. Vecāki bija neizteiksmīgi, un kāzas notika. Lielpilsētas koķeti aizveda uz tuksnesi, kur viņa gandrīz aizbēga no sava ienīstā vīra. Ko šī vardarbība noveda pie? Sieviete kļuva agresīva un nervoza, par savu neveiksmi viņa atriebās zemniekiem, kurus sita un mocīja. Pat lēnprātīgais dzīvesbiedrs ieguva no viņas, visa kontrole pār māju bija koncentrēta viņas rokās. Diemžēl viņas bērni redzēja mazu mātes pieķeršanos. Tā rezultātā vardarbība ģimenē iznīcināja bērna nākotni un pat ietekmēja nākamās paaudzes dzīvi.
Tuvinieku laipnība var mūs mierināt pat visbriesmīgākajos brīžos, kad, šķiet, dzīve tiek iznīcināta mūsu acu priekšā. Puškins romānā "Jevgeņijs Oņegins" apraksta situāciju, kad aukle atbalstīja Tatjanu, kura cieta no nelaimīgas mīlestības. Šī maigā sieviete nekad neredzēja kungu pateicību par viņas darbu, bet veltīja sevi kalpošanai dižciltīgajai ģimenei. Viņa bērnībā baroja Tatjanu un pēc tam attīstīja prātu, izmantojot tradīcijas un pasakas no folkloras. Pirmās mīlestības šaubu un grūtību dienās jauna meitene devās pie auklītes pēc padoma un palīdzības. Pat viņas māte nebija tik tuvu viņai. Vecā sieviete, tāpat kā Tatjana māte, jaunībā saskārās ar cietsirdību, kad apprecējās nevis mīlestības dēļ. Bet viņa nebija nocietināta, tāpat kā saimniece, viņas sirds palika laipna, pat neskatoties uz grūto likteni. Tā bija vienkārša zemnieku sieviete, kas spēja iemācīt saimnieka meitai pazemību, neatlaidību un muižniecību. Tieši no viņas meitene ieguva gudrību, tāpēc viņa palika uzticīga savam nemīlētajam vīram un nesekoja vējainajam Jevgeņijam, kad viņš viņu sauca. Acīmredzot tikai laipnība var palīdzēt cilvēkiem pārvarēt grūtības un pienācīgi pārvarēt sarežģītās situācijas. Viņa māca un iedvesmo mūs morālai izmantošanai.
L. Tolstojs, “Karš un miers”
Laipnība patiešām var mainīt pasauli. Apstiprinājumu tam atrodam L. Tolstoja episkajā romānā “Karš un miers”. Tā ir militārā vadītāja laipnība, kas palīdz mūsu armijai pieveikt vislielāko armiju, kas iekaroja visu Eiropu. Sākumā gandrīz neviens neticēja mūsu karavīru panākumiem, Napoleona spēks šķita neiznīcināms. Viņš triumfāli devās cauri visu pretinieku valstīm. Tomēr bija viens vīrietis, kurš ticēja krievu tautai. Tas ir Kutuzovs. No paša sākuma viņš izvēlējās aizsardzības taktiku, atkāpās un vilcinājās, gaidīja un nedeva kauju. Priekš kam? Viņš nožēloja savus ļaudis un novērtēja viņus pāri visam atalgojumam un pat augstāk par savu dzīvi. Imperators viņu sadusmoja par apkaunojošo aizbēgšanu no ienaidnieka, un tiesas cienītāji atklāti uzbruka virspavēlniekam. Tomēr tieši šāda cīņa deva priekšrocības mūsu armijai: iebrucējiem bija apnicis staigāt pa plašajiem plašumiem, kur zemnieki arī sadedzināja visas mājas un zemes, tā ka ienaidnieka karavīriem nebija kur gulēt. Tā rezultātā piespiedu cīņa par Borodino neizrādījās spoža francūžu uzvara, bet gan faktiska sakāve. Morāle ir kritusi, spēks ir izsmelts. Kutuzovs badā zaudēja frančus, un viņi paši bēga no Krievijas, un mūsu tauta necieta zaudējumus, ko varētu nodarīt Napoleona armija. Tādējādi galvenā komandiera laipnība attiecībā pret cilvēkiem izglāba mūsu valsti un daudzus tās pilsoņus.
Laipnība ir īpaši svarīga ģimenes attiecību jomā. Piemēram, Rostovi no L. Tolstoja episkā romāna “Karš un miers”, pateicoties šai ļoti kvalitātei, spēja izglābt savu ģimeni. Viņi bija nabadzīgi muižnieki, ģimenes spēks dienu no dienas izmira. Visas cerības koncentrējās uz bērniem, kuri varētu palīdzēt uzlabot situāciju. Bet jauniešu izturēšanās tikai saasināja vajadzību: Nikolajs zaudēja lielu naudas summu kartēs, dzēra un bija paredzējis apprecēties ar nabadzīgu radinieci, Nataša krāpās ar bagātu līgavaini un negodīgi izturējās pret savu ģimeni, Petja devās karā, Vera apprecējās un nekādā veidā nepalīdzēja radiniekiem. Bet vecāki mierīgi reaģēja uz visiem šiem gadījumiem, viņi vienmēr bija gatavi palīdzēt un palīdzēt bērniem no nepatikšanām, pat ja jaunieši paši būtu vainīgi viņu neveiksmēs. Reaģējot uz sirsnīgo laipnību, bērni (lielākoties) turpināja darbu un pārstāja domāt tikai par sevi. Nataša apprecējās ar Pjēru, Nikolass apprecējās ar Mariju, un viņi abi nodrošināja savas ģimenes labklājību. Tagad Rostovas lietas ritēja gludi, un jaunajiem šāda veida pārstāvjiem neko nevajadzēja. Tas nozīmē, ka labas attiecības starp vecākiem un bērniem var atrisināt jebkuru problēmu.
F. Dostojevskis, “Noziegums un sods”
Kāpēc labi cilvēki kļūst ļauni un nežēlīgi? Šo reinkarnāciju var izskaidrot F. Dostojevska romānā Noziegums un sods. Rodions Raskolņikovs ir laipns cilvēks ar jutīgu un neaizsargātu dvēseli.Šo rakstura īpašību skaidri pierāda viņa sapnis, kurā viņš rūgti raud, nožēlojot nabaga zirgu, kuru cilvēki piekauj līdz nāvei. Lasītājs redz arī varoņa vienaldzīgo attieksmi pret svešinieku bēdām. Marmeladovs, viņš atstāj savu pēdējo naudu, līdzjūtīgi domājot par viņu zaudējumiem. Kā tas notika, ka šis konkrētais vīrietis nežēlīgi nogalina divas sievietes, pat bez personīga motīva? Iemesls ir nosmakušā pilsētas atmosfēra, kurā tik izmisīgi pārsteidzošā sociālā nevienlīdzība ir tik liela. Kamēr daži bagātie cilvēki ceļo pa galvaspilsētu elegantās ekipāžās, tūkstošiem nabadzīgo cilvēku ir spiesti dot naudas aizdevējiem pēdējās mantas, lai badā neietu līdz nāvei. Pats Rodions sarunājas nelielā telpā, pamet skolu, ko nespēj samaksāt, un viņa māsa pēc aprēķiniem vēlas apprecēties, lai apgādātu ģimeni. Varonis nevar samierināties ar nelikumībām, viņš vēlas mainīt pasauli, tāpēc viņš pāriet pār sevi un kļūst par to, kurš ir spējīgs uz cietsirdību.
Pat laipns cilvēks var kļūt nocietināts, ja sastopas ar nepārvaramām grūtībām, kas izjauks viņa gribu. Šādu piemēru aprakstīja F. Dostojevskis romānā Noziegums un sods. Marmeladovam bija laipna sirds, jo viņš nožēloja, ka apprecēja nabadzīgo atraitni ar maziem bērniem. Viņš zināja, ka sievietei un viņas ģimenei draud nabadzība, un izglāba viņu no kauna, dodot iespēju dzīvot pieticīgu, bet pienācīgu dzīvi. Tomēr laika gaitā kaut kas vīrietī salūza, krava bija pārāk smaga. Uzņemoties milzīgu atbildību, viņš nespēja ar to tikt galā. Viņš sāka piepildīt stresu ar alkoholu, zaudēja darbu un visa ģimene palika bez iztikas līdzekļiem. Atkarība no alkohola pilnībā sagrāba Semjonu Zakharoviču, viņš zaudēja cieņu, nokrita. Viņa paša meita nopelnīja naudu uz paneļa, un viņš to dzēra, atņemot sievai un bērniem. Tā ir īsta cietsirdība, jo Sonija dzēra santīmus Sonijai uz kauna un pazemojuma rēķina. Kā viņš nonāca pie šādas zaimojošas izturēšanās? Iemesls ir tāds, ka viņš kļuva par slikta ieraduma vergu un zaudēja sevi. Fiziskais pagrimums un morālais pagrimums pārvērta Marmeladovu par nežēlīgu egoistu, kurš spēja tikai apmierināt savas kaprīzes uz citu cilvēku rēķina.
I. Turgenevs, “Mumu”
Nežēlība pret dzīvniekiem var izraisīt nozīmīgu morālo vērtību, kas nodrošina cilvēka dzīvību sabiedrībā, vērtības samazināšanos. Tā I. Turgenevas darbā “Mumu” varonis suni noslīcis pēc kundzes pavēles. Tirāniskajai sievietei nepatika kalpa mājdzīvnieks, tāpēc viņa ar visiem līdzekļiem centās piespiest viņu atbrīvoties no dzīvnieka. Autore zīmē smalku paralēlu Gerasima un viņa mīļākā likteni. Sētnieks, tāpat kā suns, nav viņa paša saimnieks. Viņš pieder zemes īpašniekam, kurš ar viņu var darīt visu, ko vēlas. Cilvēks sēž uz pavadas un izpilda komandas, un spēcīga muižniece viņu trenē. Acīmredzami, ka kundzei nebija atšķirības starp cilvēku un dzīvnieku, viņa uzskatīja ikvienu par viņas mantu, kurai nav jūtu un viedokļu, gribas un tiesību. Tāpēc viņa atveda zemniekus kā barnīru iedzīvotājus neatkarīgi no viņu vēlmēm. Mēģinot izārstēt Kapitonu no alkoholisma, viņa dod viņai Tatjanu pret savu gribu, salaužot Gerasima sirdi, kurš ir iemīlējies meitenē. Tādējādi cietsirdība pret dzīvniekiem provocē šādas attieksmes parādīšanos pret cilvēkiem.
Nežēlība pret jebkuru dzīvu būtni nevar būt bez sekām. Turklāt par galveno šīs agresijas upuri kļūst tas, kurš ļāva sev to piemērot. Kā piemēru stāstīja I. Turgenevs stāstā “Mumu”. Dāma piespieda savu kalpu atbrīvoties no suņa, kas viņai nepatika. Saprotot savu tiesību trūkumu, Gerasims saprata, ka nespēj uzņemties atbildību par tiem, kas viņam ir dārgi. Bet viņš nevarēja pamest Mumu, tā būtu viņas nodevība. Tad viņš nolēma atbrīvot suni no vientulības sāpēm. Noslīcis viņu, sētnieks pats salauza ķēdi un devās uz ciematu, kur līdz nāvei dzīvoja viens pats. Nodarbojies ar dzīvnieku, vīrietis izkrita no sociālo attiecību sistēmas un savā dvēselē nevarēja atrast vietu mīlestībai. Šīs ir nežēlības nopietnās sekas pret mūsu mazākiem brāļiem.
M. Gorkijs, “Vecā sieviete Izergila”
Kas var tikt saukts par laipnu cilvēku? Tas, kurš upurē savas intereses, lai palīdzētu citiem cilvēkiem. Viens no slavenākajiem piemēriem, kas atbilst aprakstam, ir stāsta “Vecā sieviete Isergila” varone Danko. Jauneklis izveda savus cilvēkus no nāvējošā biezokņa, samaksājot par viņa dzīvības glābšanu. Smagā veidā viņš viens pats nezaudēja ticību panākumiem, un līdzcilvēki viņu tikai pārmeta par viņa augstprātību un stulbumu. Tomēr daredevil nebaidījās no kritikas un neuzturēja ļaunu par neticīgiem cilvēkiem. Viņš atrada spēku viņus saprast un piedot par nolaidību un gļēvumu. Kad ceļotāji vispār atteicās sekot Danko, viņš izrāva sirdi no krūtīm un apgaismoja viņu ceļu uz jaunu dzīvi. Par savu varoņdarbu jauneklis neko pretī neprasīja. Viņš izlaida savu pēdējo elpu, priecādamies par izglābtajiem cilts biedriem. Tā mēs iedomājamies laipnu cilvēku - atsaucīgu, dāsnu un cēlu figūru, kas palīdz ar darbu, nevis ar vārdu.
Nežēlība ir tiešs cilvēku vienaldzības rezultāts. Mēs par to esam pārliecināti, aplūkojot stāsta “Vecā sieviete Isergila” varoni Larru. Jauneklis pārāk lepojās ar savu izcelsmi, tāpēc nicināja līdzcilvēkus. Viņš bija vienaldzīgs pret viņu likumiem, jūtām un tradīcijām, tāpēc neredzēja neko sliktu meitenes slepkavībā, kura neatbildēja. Kad vecākie novērtēja ērgļa dēla un zemes sievietes cietsirdības pakāpi, viņi viņu izdzina no cilts. Sākumā egoists palika vienaldzīgs pret šo notikumu, bet pēc daudziem gadiem viņš saprata, kāds šausmīgs sods viņam ir bijis.
